著名詩人雍平：羊城百詠選錄（上）
雍平，別號右溪。學者、詩人。祖籍廣東興寧，世居廣州，書香門第出身（其父是語言學家王力先生及岑麒祥先生門弟子）。幼承家學，後從歷史學家羅元貞研習經史，從嶺南詩人張採庵、餘藻華習詩。擅古文辭，通詩律，工書法。主要學術著作有《殷鑑》《文心發義》《文心雕龍解詁舉隅》《經史糾擿》《小學引端》；古文代表作有《雍子寓言》《韶陽樓記》；碑文代表作有《竹銀水庫粵澳供水主題雕塑紀念園碑文》；辭賦代表作有《廣州塔賦》。
著名詩人雍平
扶胥浴日
暖放丹葩高燭天，游塵早動到滄灣。
遙開磅礴光騰澥，盡展蒼茫氣吐山。
雲水從心餘壯影，風濤浴魄具堅顏。
等閒萬頃猶能攬，依舊豪情蕩兩間。
石門返照
鶩涵秋影止蒼蒹，舟泊石門長纜拈。
一派斜暉延景攬，千重橫浪漲痕添。
沉香有浦留清白，酌水無泉試素廉。
終古夷齊心不易，行持風節與霜嚴。
注：1.石門舊有貪泉，已湮。
光孝菩提
露榭霜颱風雨吞，蒼黃幾歷了無痕。
訶林物換空王宅，虞苑塵消剩佛門。
濯性有源虔洗缽，參禪無垢妙論幡。
菩提長在懷光孝，正覺從知大化恩。
越臺秋月
海上珠明夜色新，玉山高處鏡飛塵。
越臺歌舞長消歇，鑾道芙蓉久沒淪。
只有今人思古月，更無古月照今人。
龍川令去青山老，依舊青山老更親。
菊湖雲影
一山終古見崢嶸，許我登臨起遠情。
懷素故憐蒲澗秀，養高長與菊湖清。
昂霄聳壑留雲影，瀉玉流珠響雪聲。
白髮蕭騷詞氣壯，聞風百世重三卿。
景泰僧歸
雲自閒閒水自流，山餘古蹟幾經秋。
僧歸泉石空無寺，客過雲淙近有樓。
胸次懸知丘壑養，足跟還落雪泥留。
窮幽有處親風浴，到此真成界外遊。
蒲澗濂泉
穿石雲根在眼前，重三酌茗汲靈泉。
騎羊仙化塵中境，跨鶴人歸象外天。
佳氣入懷長蕩志，清流濯足好參禪。
山中過盡優遊客，時已無人學鄭仙。
注：1.蕩志：滌盪心懷，排遣憂思。語出《楚辭·屈原〈九章·思美人〉》：“吾將蕩志而愉樂兮，遵江夏以娛憂”。
穗石洞天
坡山古渡藥洲邊，西敞華堂紀五仙。
拇跡猶存遺穗石，心塵無礙覓芝田。
緊鄰崛起新衡宇，鬧市深藏小洞天。
百劫碑殘文物在，得從鴻藻仰前賢。
藥洲春曉
花葯氤氳跡可稽，曾涵錦水接文溪。
煙霞消散無浮渚，水月邀留有釣磯。
摩詰畫圖何處覓，元章椽筆幾人齊。
臨湖品藻懷高士，萬古靈心別有犀。
象山樵歌
秦開五嶺百蠻通，經始佗王著霸功。
獨據版圖朝漢遠，長留文物證藩雄。
山川遷化樵歌寂，臺榭湮沉楚舞空。
過盡煙雲風日異，由來撫慨古今同。
荔灣漁唱
二月江鄉春正韶，灣洄翠陌接雙橋。
仙姑祠畔田園換，陸賈城邊棟宇標。
重泛蘭橈流水澈，難尋丹井去雲遙。
漢家宮闕知何處，五秀芊芊景廓寥。
注：1.田園，指葉氏田園。2.五秀，指泮塘五秀。
越井臺
重上層樓興未窮，憑闌又唱大江東。
百年人事多興替，千古江山幾異同。
嶺嶠由來文物盛，井臺長伴越峰雄。
披襟縱目南溟望，天際雲檣萬里風。
鎮海樓
憑高極望楚天空，五嶺北來於此窮。
列舶爭流珠水遠，層樓鎮海玉山雄。
溯秦猶見佗王跡，開越寧忘漢使功。
海甸喧闐融氣象，休和處處蔚新風。
東海魚珠
偏感海枯成渚田，扶胥西去望無邊。
魚珠流泛玻璃水，鰲石雲橫瑪瑙天。
綠接凰洲籠野色，青連鳳浦墮江煙。
長風吹浪雲檣起，目送梯航萬里船。
看竹亭
尚果橋邊世外心，曾棲孤鳳五雲深。
竹中高士歸朝市，花下騷人臥泮林。
西澳樓臺空已古，南州冠冕盛於今。
就中人物消應盡，海澨猶存白雪音。
東皋別業
木樨花映綠雲堆，岡沒難尋浸月臺。
海甸結園曾浴鶴，江皋營墅更栽梅。
死身有士餘慷慨，翹首何誰仰崛嵬。
尚見詩天橫大句，清時詞客浣青來。
聽松園
情寄草堂清水潯，遂初知止見松心。
退閒直與千尋響，激憤真成萬古吟。
能補蒼生歸去好，非耽白學慮思深。
時來花埭懷芳躅，南雪已消無處尋。
注：1.南雪：指南雪樓，已圮。
百花冢
淚墮吳儂白柰花，歌塵冷落影無涯。
煙啼露笑寒春夢，鳳噦鶯吟豔歲華。
梅坳長遺青草冢，花田久沒素馨斜。
白雲埋玉香風遠，誰詠紅芳倚斷霞。
玉帶濠
燈紅照水晚浪輕，濠畔朱樓舊物情。
商集藻門犀象鬧，市開繡陌綺羅盈。
龍舟鳳舸穿橋過，珠履金釵接軫行。
畫榭琱闌香處處，潮來不斷蜑歌聲。
雙門底
劉王割據立雄藩，萬甲梯航氣勢渾。
疊壘危樓臨六纛，飛軒大檻蕩雙門。
銅龍聲寂層磚冷，石馬塵空片玉溫。
海曲魂銷荒冢在，纏枝蔓草冊留痕。
注：1.六纛：指六纛廟，在雙門底側。
寶漢茶寮
二十四娘塵事遙，芳魂誰奠話前朝。
鷓鴣聲裡留傖父，楊柳煙中解醉樵。
紅樹青山風變易，黃雞白酒局沉銷。
北園閒過童心在，鼓腹而遊樂歲朝。
注：其地今有童心路，附近有北園酒家。
蓮花山
天教形勝起南中，獅踞長憑石礪雄。
絕島鯨翻龍穴浪，重溟鵬展虎門風。
一峰林木天雲碧，萬舶煙波海日紅。
臨牒烋烋懷更壯，橫天大句勢如虹。
墨硯洲
詞客空懷墨硯洲，山川遷改歲雲稠。
尋珠圃沒成追憶，擘荔亭消剩唱酬。
碧水臥遊遙聽雪，紅雲宴集舊臨流。
低徊弔古情何限，吟到南山韻自悠。
三元古廟
邦家杌隉局成艱，誰作中流砥柱還。
失虎艨艟時控海，翻龍麾壘勢依山。
義安桑梓飆南勇，氣懾鯨鯢攘外蠻。
旗奮三星齊破虜，抗英烈跡炳人寰。
雲桂橋
紅棉照眼倚橋開，擿埴吟笻趁暖來。
花港物移多勝概，桃溪人去遍芳埃。
埋輪海嶠留雲桂，尋鐸天山訪雪梅。
行素重親風浴地，綠雲深處印蒼苔。
南園
百粵詞林別有軒，還從東壁溯南園。
橫嶠抗邁風尤競，凌海沉雄氣尚溫。
徙鱷戈邊回日馭，屠龍筆下倒瀾翻。
白雲往事悠悠去，終古詩人節概存。
底事詩心未放閒 只緣又對好江山
楚 原
最近，一部以羊城新舊景觀為吟詠對象的古體詩選問世，這就是《羊城百詠》，它出自一位嶺南詩人學者的手筆。
《羊城百詠》涵蓋歷代羊城八景，所詠新舊景觀，始於秦漢番禺兩山，止於當代廣州塔。 三十年前，當詩人雍平才二十出頭的時候，嶺南大詩人張採庵就在與山西大學羅元貞教授的通信中，對他的詩作延譽有加：“此子詩筆清麗，乃後起之秀，大有作為。”三十年後的今天，詩人雍平沒有辜負前輩的栽培，寫出了洋洋灑灑的羊城百詠。
“一花佔斷嶺南春”，這是詩人雍平在《羊城百詠》中吟頌市花木棉的詩句。詩人尤愛木棉，在《南海神廟》詩中，更將木棉描寫得壯而飛動，氣象渾淪：“瑪瑙敷天紅日出，珊瑚燭海赤霞擎。勢如龍奮銜丹炬，影似凰來舞絳翎。”詩人愛花而吟頌它，緣於受它的精神感召，他在《蘿崗香雪》詩中，將詩魂寄託於梅花，風骨超拔出塵：“孤標物外玉飛塵，花啟風叢認此身。詩借蘿崗開意境，句從庾嶺得精神。動搖臘信風姿好，勾引春情氣象新。賡韻還須勞紙筆，羅浮月下聳肩頻”。“暖放煙花紅爛漫，晴烘雲樹翠交加”，這是出自《雲山疊翠》的詩句，詩人將浪漫的情懷融入春暖花開的景象中。在詩人的筆下，花城廣場春意盎然：“萬葩映日開紅紫，一塔穿雲入碧蒼。盡道天南風物好，放遊人愛白雲鄉。”
詩借江山開意境，筆隨時代見精神。詩人沒有過多地徘徊於對舊景的依戀，他登上廣州塔，面對日新月異的羊城，詩情勃發：“一塔凌霄瞰海珠，摩登新築細腰紆。九光紛若遊心目，萬象鹹歸入畫圖。玉帶橫沙風四面，金琶浮水錦千株。衛星天外傳音訊，續續新聞出海隅。”詩人高瞻遠矚，將目光投在具有現代建設成就的南沙港：“江鄉遷變不尋常，萬頃沙頭閱海桑。飛海長橋橫虎塞，浮天巨舶過獅洋。雲連吊塔風檣起，電邁奔車水驛張。八面風來時正好，凌虛萬里大鵬翔。” 一座城市的歷史，可以勾起詩人無限的感懷：“憑高極望楚天空，五嶺北來到此窮。列舶爭流珠水遠，層樓鎮海玉山雄。溯秦猶見佗王跡，開越寧忘漢使功。海甸喧闐融氣象，休和處處蔚新風。”當秋月照臨越秀山時，詩人借月抒懷，寫下《越臺秋月》不同尋常的詩句：“只有今人思古月，更無古月照今人。”如果說一輪明月可使詩人生髮出對古今的感慨，那麼潮水的漲落也能激發詩人對歷史滄桑的詠歎，詩人徘徊於大沙頭，低吟淺唱出：“欲知江上浮沉事，還看沙頭漲落痕。”
當詩人徜徉在鬧市中，不曾遺忘白沙巷裡的故事，彷彿看到了一位明代詩人的身影，他就是嶺南理學開山鼻祖陳白沙，是從祀于山東曲阜孔廟裡的“嶺南一人”。為了喚起人們對昔日羊城蓬巷裡有過的輝煌歷史文化的追憶，從詩人筆下流露出對這位學者的景仰：“人境藏修別有廬，臺沾春露惜居諸。影歸朝市窮稽象，跡隱江鄉好釣魚。桑下物移蓬巷在，林間人仰玉樓餘。同流萬古參天地，孔廟堂高得所於。”
《羊城百詠》的成就在於，作者擅用傳統詩歌的表現形式，將詩人風骨氣韻與學者的涵養材積融匯其中，將哲學家的哲思與史學家的考據交替其中。從風格上看，繼承了嶺南的詩歌傳統，可謂風骨剛健，清麗雄渾。羊城，是地處嶺南的歷史名城，山川毓秀，人文斯盛。自秦經始，百代以還，雖山川變幻，人事遷移，而風騷不絕，代有寄託，發為聲詩。
（摘自《南方日報》2011/04/03）
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