一心網：處熱鬧場中而面冷者，此其人必不凡也。胸有激雷而面如平湖者，可拜上將軍。
上文這兩句話，其實很好地形容了處喧囂繁華之鬧市，而心如止水的一種境地。與此句意義相似，但卻流傳更廣的，就要說是——小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。
以上三句是中國道家哲學思想。意為閒逸瀟灑的生活不一定要到林泉野徑去才能體會得到，更高層次隱逸生活是在都市繁華之中，在心靈淨土獨善其身，找到一份寧靜。
自古流傳很廣，有很多版本，如：“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。”，“小隱在山林，大隱於市朝。”等，都是說明：那些所謂的隱士看破紅塵隱居於山林是隻是形式上的“隱”而已，而真正達到物我兩忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。體現了崇高的道家思想。
有能力的人希望藉助周圍的環境忘卻世事，沉湎於桃源世外，這是指小隱。
真正有能力的人卻是匿於市井之中，那裡才是藏龍臥虎之地，這是指中隱。
只有頂尖的人才會隱身於朝廷之中，他們雖處於喧囂的時政，卻能大智若愚、淡然處之，這才是真正的道家隱者。
隱士的三種精神境界：
一、看破人生的人才往往想過隱居的生活。與世無爭，所以有人解甲歸田。這是小隱。
二、隱居在喧鬧的市井中，視他人與嘈雜於不聞不見，從而求得心境的寧靜，這是中隱。
三、在朝為官，面對塵世的汙濁、傾軋，勾心鬥角卻能保持清淨幽遠的心境，不與世爭，不與世濁，悠然自得的生活，這才是歸隱的最高境界，這樣的人才是真正的隱士，所以謂之“大隱”。朝，指朝廷，這裡引申為做官。
之所以今天和大家料到關於“隱”的這個觀點， 其實為了想大家傳遞一種思維方式——隨著一個人年紀的增長，會有越來越多的事情，是無法與身邊任何人分享的，無論這個人的關係與你多親多疏，你都無法與之分享。那麼在此時此刻，你就需要學會如何與自己相處。
另外，時間還會教會你的另外一件事，越來越懂得將工作與生活分將開來。雖然我始終不認同聲色犬馬、燈紅酒綠的工作應酬方式。但是在當下的這個時代，依舊有數量不少的職場人，維繫自己工作的最主要能力，就是陪吃陪喝陪玩賠笑。
生活在大城市裡的每一個人，從精神生活上而言，大抵上都談不到特別愉悅。一則生活節奏較快，二則城市植物動物之氣不足，三則城市中多數人情關係都十分薄弱。
所以我們經常在朋友圈中看到，很多的生活在城市裡的職場人，每到節假日就拼了命地往山清水秀、鳥語花香的地方去換心情，釋放壓力。歸根結底，就是因為大城市在精神層面帶給多數普通人的，是無以宣洩和排解的空虛感。
而時代留給這一代人的趨勢，是必須到大城市中去，到人口最多的地方去，因為只有這裡才有最多的機會和希望。處熱鬧場中而面目能冷冷者，是一份縱然在人聲鼎沸之所，依舊能夠泰然處之的心態。
所謂的獨立思維，其實也是這個道理。
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