炎黄命理学——第二章 八字预测原理——第一节 预测原理

第二章

八字预测原理

炎黄曰:此章我讲八字预测的原理,主要讲述各种“类象”,包含五行类象、十神类象、宫位类象等。

炎黄命理学——第二章 八字预测原理——第一节 预测原理

第一节 预测原理

一、生辰八字

弟子晓晨问:老师,什么是生辰八字?听说生辰八字能预测人的工作事业、婚姻感情,也能预测流年运气好坏,真有这么神奇吗?这是什么原理呢?

炎黄曰:很多人觉得“生辰八字”很神秘,其实生辰八字是古人用干支历法来记录出生年月日时的八个字,所以并不神秘。比如我们听说的辛亥革命,“辛亥”实际指1911年,但干支历法把1911年称为“辛亥”年,所以称为辛亥革命。如果按照现在的命名,“辛亥革命”就被称为“1911革命”。同样比如甲午战争发生在1894年,1894年按照干支历法称为“甲午”年,所以称为甲午战争。古人用干支历法纪年,现代人用公历纪年,每年用两个字纪录,一个是天干一个是地支。比如辛亥的“辛”是天干,“亥”是地支。人的生肖属相,就是地支确定的。比如2009年是己丑年,丑为牛,所以这年出生的孩子就属牛。

干支历法不但能纪年,还能纪月纪日纪时,所以干支历法纪年月日时,合计用八个字。用干支历法纪录人出生的年月日时,就称为生辰八字。这个详细可以参考后文《干支历法》章节。

二、预测原理

弟子清沣问:那为何生辰八字具有预测的功能呢?

炎黄曰:这就是古人的智慧,把天干地支和世间万物联系起来,这种联系的方法,称为比类取象,简称类象。使用类象的方法,就能预测人的工作婚姻流年等。

案例乾造:壬寅 甲辰 庚寅 戊寅

比如此造,八字内“甲”五行为木,“寅”五行为木,“辰”五行为土,“戊”五行为土,八个字中出现六个土木。实际此人是从事“土木工程”的工作。

如果能够辨识干支的五行类象,就能从五行类象直接读出此人职业。

乾造:己未 戊辰 己巳 戊辰

弟子岩造。岩曰:老师,我八字中,“己未戊辰”全部是土,八个字有七个土,怪不得我从事建筑行业。

炎黄曰:真是如此。干支类象之中,以五行类象代表物质,命局中多的五行,往往是和我们人生有缘的五行。这种有缘,很多是表现在工作之中,所以往往能由八字的五行直接解读此人所从事的工作。

三、何为类象

弟子昊璘问:老师,何为类象?

炎黄曰:类象,分比类和取象两方面。类,即比类,即比较世间万物,然后按相同属性归类。象,即取象,即把物质比较归类之后,给此类物质一个定性标签。世间上所有的人、物、事均可以比类取象,包含人的性别、长相、性格、言行举止、物品、事件等等均可进行比类取象。

比类取象即为格物致知,比类为“格物”的过程,取象则为“致知”。比类取象格物致知均是古人用于认识世界所创造的方法。世间万物本分类复杂,古人经过比类取象之后使得了解世间万物。

比类可以分为阴阳两类,也可以分为三才三类、四象四类、五行五类、十神十类。通过不同角度不断细化的比类,使得人们对世界万物更加可以理清。比类取象和图书管理员给诸多图书分门别类道理一致。

四、类象用法

类象有两个主要用法:取用法和取象法。

1、取用法

取用是从命理学理论使用类象,比如要分析男命妻子,先需要理解命局中何字代表妻子,找出此字,然后分析。

取用法与某个命局无关,比如男命以财为妻星,此由命理学理论而定。与命局相关的,是从命局找出代表妻星的财星而已。此见《用神》章。

案例坤造:丙辰 戊戌 丁巳 癸卯

欲预测此造丈夫情况,需要先找到命局中代表丈夫的指代用神?实际命局以官星代表丈夫,癸水为官星,故代表丈夫。此为取用法,取用是基于类象角度。

2、取象法

取象是从命局入手使用类象,以命局之字来解读世间万物,分析命局之字对应世间何物、何人、何事,此即为取象法。

案例坤造:丙辰 戊戌 丁巳 癸卯

欲预测此造丈夫情况,从命局夫星和夫宫取象分析,此为取象法。

炎黄曰:取用和取象,是类象的内外两面,取用由外而内,取象由内而外。

类象可广泛的用于情感婚姻、事业财运、身体健康、大运流年等预测。

五、类象分类

命理学中的类象,包含阴阳类象、三才类象、四象类象、五行类象、十神类象、宫位类象、三元类象、强弱类象、喜忌类象、生克类象、冲合类象、等多方面类象。

阴阳类象、三才类象、四象类象,此三类属于基础类象,是其他类象的根源。五行就来源于阴阳三才四象。

五行类象、十神类象、宫位类象、三元类象,是命理学使用最为广泛、最为重要的类象。

强弱类象、喜忌类象、生克类象、冲合类象,需要经过计算辩证之后才能取象,属于高级类象,即可以隶属于类象,又有其独立体系,是一个综合系统。

阴阳类象是最简单的比类取象,是把世界万物经过比较之后归为两类。把具备外发、向上、火热特性的归为一类,名之曰阳。把内收、向下、寒冷特性的归为一类,名之曰阴。于是世界万物均需要归为此两类之中,故白天为阳,晚上为阴,男人为阳,女人为阴,阴阳类象于是出现。

五行类象把世界万物比类取象为金木水火土五类。比如金属为金,植物为木,光电能源为火,江河湖泊为水,泥土砖石为土。此详见《五神类象》章节。

十神类象是把世界万物比类取象为五大类十小类,是命理学的一个主要类象体系,用以比类取象人类社会之间的各种关系和具体的人物事。比如“印”在人代表妈妈,在物代表书本房子,在事代表文化教育。“财”在人代表父亲妻子女友,在物代表金钱,在事代表商业行为。“食”在人代表孩子,在物代表娱乐用品,在事代表技术技艺。比如“官”在人代表丈夫官员,在物代表奖状奖杯,在事代表管理规划。比如“比”在人代表兄弟兄弟姐妹、朋友同事同学等,在物代表劳动工具,在事代表干体力活。此详见《十神类象》章节。

命理学预测,是用命局之字来解读命主所生活的外部世界,外部世界的人事物经过比类取象之后,则更加方便解读。上文依据八字五行来解读命主工作,即用的是五行类象原理。

案例乾造:辛酉 辛丑 庚寅 丁丑

比如此造,八字内“辛、酉”五行为金,“丑”为金库,所以从事铜铝等金属相关的生意。

命理预测的原理,简单来说,就只有“比类取象”四个字。八字命局是命主生活世界的一个缩影,是一个生命体的模型,类似人生X光片,上面记录着命主的人生密码。这种密码一般人看不懂,而经过专业的学习就能看清。这也比如电报一样,专业电报员才能看懂。命理学就是解读人生密码的学问,这种解读的主要方法就依靠比类取象。

弟子雪问:老师,比如做老师或者公检法的职业,和那种五行相关呢?

炎黄曰:五行只是关系物质,诸如老师或者公检法的行业,和物质本身不相关,所以不能从五行类象角度解读,命理学从十神类象角度解读。

案例坤造:癸卯 甲子 乙巳 己卯

比如此造,八字内的“印”代表文书文化,“食”代表设计,所以使用文化进行设计,实际在设计院工作,符合八字的十神类象。

案例坤造:丙辰 戊戌 丁巳 癸卯

普通人看八字只是看到八个字,实际每个八字比隐藏着密码。

比如月干“戊”,五行为土,十神为食伤,喜忌为忌神,则隐藏有小人、才气、秀气、口才、新闻报道、开发思维能力、开拓市场能力、皮肤肠胃”等信息。

比如年支“辰”,五行为土,为水库,十神十神,喜忌为忌神,则隐藏有“河流湖泊、潮湿之地、一库的水、一屋子男子、小人、领导,皮肤肠胃,桥梁、道路”等信息。

比如时干“癸”,五行为水,十神为官杀,喜忌为忌神,则隐藏有“男子、丈夫、晚认识的、生殖泌尿系统、领导”等信息。

比如时支“卯”,五行为木,十神为印,喜忌为喜神,则隐藏有“文化文书、长辈、房子、植物树林、肝胆手足”等信息。

如果欲预测此造丈夫情况,首先需要按照十神类象,找出命局中何字代表其丈夫。此造为女命,故以时干癸水官星为夫星。欲预测其丈夫情况,则通过癸夫星所坐的“卯”进行预测。

“卯”五行为木,五行木代表世间木物质。实际丈夫从事和森林相关工作,符合五行木类象。

“卯”五行方位代表东方,所以可以预测其丈夫在其东面方位,或处在中国的东方。实际其丈夫为浙江省人,处中国的东方,符合方位类象。

“卯”十神为印,印主文化,夫星坐下印星,可以预测其丈夫有文化。实际其丈夫是文化人,符合十神印类象。

“卯”喜忌类象为喜神,夫星坐下喜神,可以预测其丈夫层次不错。实际其丈夫是成功人士,符合喜忌类象。

所以由各种角度的类象,可以解读其丈夫的情况。同理,从不同角度解读,可以预测其工作、生活等人生各种情况。

炎黄命理学——第二章 八字预测原理——第一节 预测原理

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