商丘柘城：三月初八來自炎帝朱襄氏生日大典的圖文報道
攝影報道 阿圊/孫曉清
三月初八日（4月23日）一大早，河南商丘，柘城縣朱貢寺炎帝陵景區裡善男信女們早早的就起來沐浴更衣打掃殿堂上香進香。。。遠遠的就 感受到了香火漸旺的炎帝陵的熱鬧景象。
炎帝朱襄氏陵座落在柘城東10裡朱堌寺，它是6000多年上古時期一位人文始祖，朱襄陵前：是一座漢代遺址，明清建築，清末修復的一座古老陵園，明朝期間佔地150畝，現佔30畝，陵前這棵明代朱元璋之孫朱允炆座地南京，來朱襄陵拜祖並栽下的一棵皂角樹，現已600多年枝葉茂盛，被定為國家一級文物保護，這是朱家皇帝拜祖的一個鑑證。這座文化遺址被河南省省市兩級批准為國家重點文物保護單位。
朱襄氏部族的起源：據我國古代原始社會後期，當地有一種樹木，木質堅硬，是紅色，叫赤心木，他是以赤心木為代表的圖騰、稱朱，《路史前紀》注：“朱”是朱襄氏。“康熙柘城縣誌”記載，夏朝、商朝以前柘城稱朱，是朱襄氏封地，朱襄氏後裔以“朱”為姓，形成朱姓中最古老的一支朱姓氏族，一支是商丘南高辛、帝嚳、大臣、朱虎，二支是山東鄒城南16公里有一朱氏族，而且是曹俠封地，以國為氏的曹俠，即朱俠為得姓。他們分支來源於柘城朱襄氏，這說明朱襄氏是朱氏之根，始祖之源。
漢代文學家高誘對《呂氏春秋古樂》註釋：朱襄氏古天子，炎帝之別號，他一生有兩大貢獻，《史書會要》卷一注，元朝學者鄭杓曰：朱襄氏是伏羲時諸候，以龍紀官，乃命非龍朱襄氏造六書，於是始有龍書。
二是《禪通紀》，乾隆三十五年重修朱襄廟記，記載：朱襄氏座地之時，經常刮黃風、怪風、天下大旱，差飛龍士達，座一無弦瑟，來平衡陰陽，治理天下。他109歲死後葬於朱堌寺，後人為了紀念他，每年三月初八起一廟會，幾千年來一直延續至今，希望敬請海內外朱氏宗親、華人華僑來柘尋根祭祖，為提倡孝道，構建和諧社會，做出貢獻。
趕集上會沒有大戲就不熱鬧，給先主慶賀生日壽辰請臺大戲是咱們這裡民俗的經典。瞧給炎帝朱襄氏慶生的這本鄉本土的劇團可是響噹噹的專業劇團呢。柘城縣墜琴劇團靠著頑強執著的紮根農村、創新改革、服務社會之路，拓出了一片屬於自己的生存發展空間。據團長介紹，這家劇團每年演出700多場，每場收入500元左右，總收入達35萬餘元。該團不僅保證了演員人人有飯吃，工資收入最高者每月可達1300元至1500元，而且還能從劇團收入中抽取25％，每年投入2萬元至3萬元，用於置辦樂器、戲裝和道具。如今，該團的固定資產已達到10萬多元，成為一支頗具發展活力的縣級文化團體。
廟會怎麼樣才能夠熱鬧呢 其實哪裡的廟會都一個樣子的 商家只要肯下本錢，都會有好門市；自古買家沒有賣家精。不過富裕了的十里八村的村民也知道花錢不多買個快樂的消費理念了：明明是賣家一個個“圈套”，卻還是屁顛屁顛的去上那個“套圈”的‘圈套’的當。
趕廟會的也有和別人不一樣的人們，看看這些人就和大多數人不一樣的說 ，這是當地很有文化氣息很有文化的文學愛好者們專門趕在古廟會的日子裡走進炎帝朱襄氏陵的榮譽室“咬文嚼字”呢。
午飯過後，聽這些文學愛好者們的探討的圍繞炎帝朱襄氏傳承的文化背景民俗故事民俗典故，引發了記者的濃厚興致，下午臨時決定隨他們一起去拜竭柘城古時候的七臺八景的著名的《官橋古渡》
記者多年前記得的這一所民國32年的磚橋學校的老房子被拔的就剩下了這一間了，原來是這個村裡的幾位老人執意要留下這個老房子，學校才順從民意保留了這麼一間給老輩人留個念想。
很有緣分的是我們想打聽一位老人詳詢下磚橋古渡的來龍去脈呢 下車問到的第一位老人正好就是今年85歲的梁百超老人，他多次接受過媒體的採訪，對磚橋古渡的來龍去脈如數家珍。
磚橋古渡位於陳青集鎮磚橋集村，古稱小南集，為蔣河、廢黃河與惠濟河交匯之處，每到夏季洪流滾滾，奔騰入鹿。千百年來被人們視為柘城縣水流中樞之一。因河寬水大，兩岸居民雖然只有一水之隔，竟如相隔千里，無法往來。歷代人們盼望有橋相通，但此處曾數次修築磚橋，都先後被洪水吞噬。修了毀，毀了修，磚橋集之名，便隨橋而生。一年夏天，暴雨連日，大水衝翻小橋，只剩下三個磚墩，然而深夜卻有一個白髮蒼蒼的老人，倒騎毛驢，踩著三個磚墩過河，悠然到了北岸。那老漢回首望著湍急的河水，手舉趕驢鞭，向河中劃了三劃，轉瞬之間便有一座磚橋飛架兩岸。次日清晨雨過天晴，人們一早起來，忽然發現一座青磚大橋屹立於河上，寬大結實，似彩虹飛架兩岸，如長龍伏臥河面。大橋兩頭一對精美的石獅隔河向背，安詳蹲臥，器宇不凡。人們驚呼不已，奔走相告。從此，小南集便更名為磚橋集。據說這位老者便是八仙之一的張果老，於是便有“橋斷河寬洪水翻，張果老騎驢過三磚”的傳說。神話傳說無考，但柘城八景之一的磚橋古渡頗有詩情畫意，值得一覽。
據《柘城縣誌》記載：乾隆三十七年（公元1773年），宋姓“重修宋家屯（遺址尚存）磚橋五孔。”此座五孔磚橋溝通柘鹿古道，是為行車趕路之用，近看寬大結實，敦厚耐壓；遠看緊貼水面，玲瓏俊巧，一小拱一小拱連綿而成，曲折別緻，似長龍彩虹伏臥河面。據說橋兩頭各有一對精美的石獅子，隔河相背，蹲臥安詳。岸邊的垂柳，用她那纖細的枝條輕柔地撫弄著溫柔的河水，微風一吹，水面輕輕地蕩起細細的漣漪。綠水攪動著橋影，橋洞擷藏著藍天，相映成畫，繞有情趣。每逢明朗的月夜，人行橋上，猶如碧波踏浪。圓月的倒影疊印在橋邊細碎的波紋裡，忽園忽缺，若即若離。橋兩邊的水裡好象撒了一河的碎銀，閃閃爍爍，撲朔迷離。置身於磚橋古渡，令人心曠神怡。古人有詩云：“野水駕長虹，林禽喧名渡。為問行路人，津樑復何處。”
另有清人竇玉奎有詩云：波濤洶湧正漫漫，遊子空悲行路難。賴有磚橋橫古渡，時騎瘦馬看安瀾。
如今，一橋飛架南北，神話變成了現實。磚橋水閘橫臥河面，風雨吹不倒，洪水淹不沒，激流衝不跨。洪澇之際，閘門升起，波浪翻滾，奔匯大海，河岸安然無恙。
阿圊/孫曉清 攝影報道
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