貂嬋是我國傳說中的四大美女之一，也是存在爭議最多的美女，對於她的出身及來歷，存在多種說法，隨著《三國機密》的熱播，劇中貂嬋再次引起爭議，《三國機密》作者馬伯庸對貂嬋身份的設定，再次刷新了人們的認知觀。
在《三國機密》原著中貂嬋是外國人，她的國家在“在東海之外，太陽昇起的地方”，她的原名叫卑彌呼，並且是那個國家的女王，但是被別人篡位，並冒充她做了國王，她因此帶領一部分族人來到了中原，她來中原的目的，就是要尋找可以依靠的力量，來幫她復國，因此她先投靠司徒王允，然後是董卓和呂布，後來又跟了郭嘉。
小說是虛構的，不過卑彌呼是史上真實存在的人物，她的故事和小說中所寫大相徑庭。卑彌呼，日本彌生時代邪馬臺國的女王，在《三國志·魏書·倭人傳》中有關於她的記載。
據《三國志東夷·倭人傳》記載：
其國本亦以男子為王，住七八十年，倭國亂，相攻伐歷年，乃共立一女子為王，既是卑彌呼。其事鬼道，能惑眾，年已長大，無夫婿，有男弟佐治國。自為王以來，少有見者。以婢千人自侍，唯有男子一人給飲食，傳辭出入。居處宮室樓觀，城柵嚴設，常有人持兵守衛。
據記載，在東漢時期倭國有大小諸侯國百餘個，大小諸侯均稱王，其中，最大的倭王就居住在邪馬臺國。他們個子矮小，喜歡刺面文身，女人披髮，衣著簡單，用一塊布對摺然後中間挖一孔，頭從孔中穿過，即成衣服，男女均光著腳；吃飯用手抓，喜歡喝酒，但大多長壽。地位高的男人可以娶四到五個老婆，一般的可以娶兩到三個，女人溫柔賢惠，不淫亂不妒忌。
倭國從漢朝開始與中國相往來，本來也是以男子為王，但是漢桓帝、漢靈帝時倭國大亂，各部落互相攻伐，混戰幾十年誰也不能服眾，這時卑彌呼出現了。她“其事鬼道，能惑眾”，應該是巫婆一類的人物，得到了眾人的擁戴，於是共立卑彌呼為女王。
卑彌呼稱王后，便開始營造宮室，從此深居宮中，她的周圍有侍婢千餘人，常年不離左右，只有一個男人專職給她送飯，並且只有傳呼才能出入。她住的地方，防衛森嚴，她的弟弟在外面幫治理國家，傳達她的旨意。
卑彌呼曾多次派人出使中原。魏明帝曹睿景初三年（公元239）年， 派遣難升米出使魏國，獲賜親魏倭王的封號；魏齊王曹芳正始四年（公元243年），卑彌呼再度向魏派遣使節。
卑彌呼去世後，墳冢直徑有百餘步（步為古代丈量單位，一步約為1.44米），並有百餘位的奴婢為她殉葬。卑彌呼是日本早期頗具影響力的一位女王，不過，在日本所有史書中都找不到相關記載，關於她的真實身份一直眾說紛紜。
參考文獻：《三國志》、馬伯庸《三國機密》原著。
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