重讀《共產黨宣言》，我們需要弄清楚的幾個問題
——紀念馬克思誕辰200週年
摘要：1、二戰結束以後，隨著國際化進展，生產分工國際化、市場國際化，產生了一個新問題：民族的資產階級化、國家的資產階級化。
2、發達國家的中產階級，一方面是發達國家資產階級統治、壓迫、剝削髮展中國家、落後國家的幫兇和受益人，一方面，是出賣勞動力為資產階級服務的無產階級成員之一。
3、私有制最大的任務就是保護私利。階級社會對於私利的任何控制都是徒勞的。
4、社會主義的根本任務和根本性質統一為：消滅私有制。
5、資本主義剩餘價值是強迫性勞動，社會主義再生產是自覺性勞動。勞動的目的有根本區別。
6、奪取政權以後，還要繼續進行革命。無產階級領導革命勝利，建立無產階級政權，“只是萬里長征走完了第一步”。
7、人民是政治學概念，公民是社會學概念。
8、共產黨人既要反對民族、國家內部的剝削、壓迫，又要反對民族、國家之間的剝削、壓迫，要反對侵略、霸權。
關鍵詞：馬克思主義 共產黨人 私有制 階級 革命
卡爾·海因裡希·馬克思(1818年5月5日-1883年3月14日)，馬克思主義創始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，無產階級的精神領袖，當代共產主義運動的先驅。
馬克思是偉大的思想家、哲學家、政治家、經濟學家、革命理論家、社會學家。1848年2月中旬，發表國際共產主義運動的第一個綱領性文件《共產黨宣言》;1867年9月，出版偉大著作《資本論》第一卷。
不論生前還是死後，馬克思都得到了崇高榮譽和廣大擁護，同時，又受到巨大打壓和無數咒罵。在歷史上，存在如此明顯差別待遇的人，多半都是偉人。戰友和敵人，力量都十分強大。支持和擁護馬克思的，是廣大覺醒起來的無產階級，是革命的同情者和實踐者，代表人類社會前進的力量和方向。反對馬克思的，是保守、頑固勢力，是反革命的資產階級及其他反革命的勢力，代表人類社會的落後力量。兩種力量都十分強大，特徵鮮明，矛盾強烈，是人類歷史上最後的剝削階級和反剝削階級。
今年，2018年，是馬克思誕生200週年，是共產主義偉大作品《共產黨宣言》誕生170週年。馬克思逝世以後，全世界有很多人、很多政黨宣稱他們繼承了馬克思主義。至今，仍然有許多人、許多政黨宣稱以馬克思主義為指導思想。其中，有的真，有的假。在紀念馬克思誕生200週年之際，本人再次重讀《共產黨宣言》，試圖以馬克思主義理論的基本原則，解讀目前急需弄清楚的幾個問題，做一位真正的馬克思主義者，捍衛真正的馬克思主義學說!
二、 私有制是剝削、壓迫、腐敗的根源
為私有制唱讚歌的只有三種人，一是現在的剝削階級，二是企圖剝削、壓迫其他人的人，三是受剝削、壓迫而不覺醒的笨蛋。
私有制的起源是什麼?人類社會最初的組織形式是什麼樣子?我們只能通過有限的考古資源、傳說進行猜想、推測。我想，人類社會最初的組織形式與蜜蜂、螞蟻差不多，天然的分工與共同的分享。蟻后、蟻王、工蟻、兵蟻等，天然分工也沒有絕對平等。原始人類社會，男人、女人、老人、孩子等，各自扮演群體中不同角色，履行不同義務，勞動強度肯定不會絕對平等，但是，維護群體利益是基本要求，因為，離開群體就很難生存。
原始人類社會，最重要任務是生存，只有維護好群體的生存，才有個體的生存，因此，為了群體生存，難免犧牲個體利益。為了生存，首要的就是與大自然鬥爭，洪水、乾旱、雷電引發的火災，大型肉食動物等。要同它們鬥爭，個體力量太弱小，只能依賴群體。因此，維繫群體關係十分重要，自覺分工、平等分享是必然要求。工具、食物，都是群體的。在這種組織形式下，剝削、壓迫沒有存在空間。
生產力發展，特別是原始農業的生產、發展，人類社會生存的威脅變小，物資豐富，促成原始人類社會產生階級分化。群體中的強者，或者有“神通”的人，開始利用暴力、威脅、恐嚇等手段提高自己的地位，佔有更多生產資源、工具、食物等，並以各種理由長期佔有，私有制萌芽了，伴隨它產生剝削、壓迫和腐敗，統治權力成為所有人的追求。為了更好保護統治權力，軍隊、監獄、法律等產生了，人類組織形式進入階級社會，階級鬥爭貫穿始終，統治、反統治，剝削、反剝削，壓迫、反壓迫。
私有制最大的任務就是保護私利。階級社會對於私利的任何控制都是徒勞的。保護私利和控制私利怎麼可能調和?人的慾望一旦放縱，實在是可怕的。我們有必要重複一下流傳很廣的一段話：“像自然懼怕真空一樣，資本是懼怕沒有利潤或利潤過於微小。一有適當的利潤，資本就會膽壯起來。10%會保障它在任何地方被使用;20%會使它活潑起來;50%的利潤會引起積極的大膽;100%會使人不顧一切人的法律;300%就會使人不顧犯罪，甚至不惜冒絞首的危險了。”
奴隸主可以買賣、奴役甚至殺害奴隸，不僅佔有奴隸的勞動，還佔有奴隸本身。封建地主佔有僱工的勞動，不能隨便殺害他們。奴隸永遠都是奴隸，封建社會有了科考，資本主義國家有了選舉。人類社會的民主、自由在不斷進步。這絕對不是“天賦人權”，不是恩賜，也不是“自然而然”，這是階級鬥爭的結果，是被統治階級在不斷鬥爭中更加覺醒的結果，是統治階級在鬥爭中為了保護自身統治地位作出不斷妥協的結果。
資產階級是最後的剝削階級，資本主義是最後的私有制。資本主義社會民主、自由的進步，並沒有改變資產階級統治、剝削、壓迫無產階級的根本性質，因為，資本主義是保護私有制的。資本最初積累的方式最能夠說明這一點，資本是怎麼完成最初積累的?是掠奪、殺戳。美國就是如此，數億黑人被販賣，數千萬印第安人被殺害，美國強大背後是無數無辜者的鮮血和生命。現在的文明都是表象，選票、表決，三權分立，都是資本的偽裝。資本主義國家的一切機構，法律、軍隊、政府和總統，都是資產階級的守護人，私有制決定他們的本質沒有任何改變。
資本主義的私有制決定無產階級不可能是資本主義社會的主人。沒有脫離經濟基礎的上層建築。資產階級掌握著經濟基礎，控制著貨幣、石油，控制著工廠、品牌，控制著貿易規則，控制著分配、再分配等，就必然掌握上層建築，制定政策、法律，指揮政府、軍隊，外交、宣傳等。在資本主義社會，無產階級必然服從於資產階級的控制，無產階級只有出賣自己的勞動才能生存，體力勞動、腦力勞動，以勞動換取生存必須的物資。無產階級的一次次革命，給自己不斷爭取更多權力，增加休息、薪水，改善生產條件等。但是，資產階級的底線，就是無產階級不能威脅他們的統治權力，不能要求改變私有制。
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