當我們說，“他已經成為了他不願意成為的人”，這句話究竟意味著什麼呢？這種表述裡面起碼透露出了個人意志對於“成為什麼樣的人”具有強烈的主導權。可是事實如此嗎？或者說，“成為什麼人”和“不想成為什麼人”，這其中難道沒有偶然的成分嗎？
由此試想，當你年老臨終前回顧自己的一生，說起人生遺憾，那或許並非真的就是你認定的遺憾——起碼在本文作者看來，彼時的自己和當下的自己，對於遺憾的認定是充滿博弈關係的：年輕時掙錢，是為了謀求精神上的更高需求，而擁有了相對財務自由的人才會有時間思考何為幸福的問題。
臨終謬誤：人死前說出的遺憾最真嗎？
人之將死，總會後悔自己沒多花點時間和家人共處、多出去旅遊、少操些心事，諸如此類。這些是老生常談，我從人生導師和唯靈論者口中都有所耳聞。報紙又把這些內容添油加醋。人們在晚餐桌上討論它。這一“憾事清單”的原作者是臨終關懷護士布羅妮·韋爾（Bronnie Ware），她曾列出以下最常見的幾件憾事：
1、我希望我當初有勇氣度過一段忠實於自己的人生，而非選擇他人期待我過的生活。
2、我希望我當初沒有那麼努力工作。
3、我希望我當初勇敢地說出自己的感受。
4、我希望我當初沒跟朋友們斷了聯繫。
5、我希望我當初讓自己過得更幸福。
說得都挺好的。有點兒含糊其辭，但看起來確實是可靠的建議。那麼，問題在哪兒？
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