「古今文化」吳湖帆的別樣人生

「古今文化」吳湖帆的別樣人生

吳湖帆出生於蘇州的簪纓世家,他幼承庭訓,接受了良好的傳統文化教育,為鑄就他獨特的文人品性提供了牢固的根基。祖父吳大澂、父親吳本善、外祖沈韻初、夫人潘靜淑家族等多股力量,共同組成了吳湖帆龐大的收藏體系,並奠定了其作為金石書畫鑑定巨擘的地位。

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家世

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累世簪纓

「古今文化」吳湖帆的別樣人生

在經歷了晚清甲午海戰戰敗後,宦海浮沉失意的吳大澂回到人文薈萃、名賢流寓的家鄉蘇州,朝夕弄翰於『春草閒房』,過著書畫自娛的生活,並著手整理著作和金石書畫鑑藏,成為東南一帶金石書畫界執牛耳的人物(吳昌碩曾為其幕僚)。吳湖帆從吳大澂手上繼承而來的主要是金石、瓷器、字畫、印章等。外祖沈韻初為川沙望族,富收藏,時有『富甲東南』之稱。夫人潘靜淑家族為吳門貴族,遞藏潘祖蔭、潘祖年所藏的金石書畫。可見,吳湖帆的家世集吳大澂、沈韻初、潘祖蔭家族的名望富貴,其收藏是其與夫人潘靜淑家族共同建立起來的體系。

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書齋

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梅景書屋

「古今文化」吳湖帆的別樣人生

文人對於書齋的講究,不僅在書齋用具的擺設和呈現上,還體現在對選用書齋名的考究上。吳湖帆的書齋名有『四歐堂』『淮海草堂』『醜簃』『寶董室』『梅景書屋』『玉華仙館』『雙修閣』『宋梅鄭蘭之室』『迢迢閣』等。在所有書齋名中,尤以『梅景書屋』最為知名。潘靜淑三十歲生日時,其父潘祖年即以所藏《梅花喜神譜》二冊為壽。吳湖帆遂額其寓曰『梅景書屋』。

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詩詞

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佞宋詞痕

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雅玩

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製造風雅

「古今文化」吳湖帆的別樣人生

吳湖帆作為文人的雅玩,體現在其筆、墨、紙、硯、印、臂擱、筆筒、扇骨、扇套、書畫裝潢、手稿、紫砂、出版物及其對戲曲、養貓、雪茄和剪報的癖好等諸多方面。其生前多使用箋紙,如其使用乾隆角花箋及自制『綠遍池塘草』箋紙、醜簃信箋、梅景書屋信箋等。對於紫砂、硯臺、扇骨、臂擱的玩賞,從其畫紫砂拓片、畫扇骨拓片、為盛秉雲行書扇骨拓片、畫贈周鍊霞『有貓』硯臺、題寫扇套和收藏金西厓刻臂擱上可見。

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「古今文化」吳湖帆的別樣人生

作為文人的吳湖帆,其在傳統書畫、詩詞和雅玩諸方面的文化修養深厚,成就斐然。《吳湖帆文獻》,通過對吳湖帆家世、梅景書屋書齋文化、詞章修養和雅玩的梳理,還原一個親切、溫煦的歷史文人形象。


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