“河流伏出，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚。”梁啟超先生曾將一國之希望寄託於意氣風發、飛揚灑脫的少年人身上，《少年中國說》詞句間奔流而出的情感與氣勢，至今讀來依然讓人心生激盪。
而在時光譜出的歷史長歌裡，這個詩酒國度從來不曾缺失少年人的身影。他們在漢家邊關上拋灑熱血，在唐時明月裡吟誦詩歌，歷史的滾滾煙塵不曾令他們老去，反而將一身氣宇軒昂和仗劍天涯的氣質，留駐在那個時代。
璀璨盛唐孕育出少年意氣
翻開一部古典詩詞，意象中紛繁奪目的“五陵少年”橫躍紙上，你我便不可遏抑地沉醉其中，渴望一睹他們的風采。而要說起這群“五陵少年”，自然離不開那個璀璨的盛唐。
長安的富貴在當時的世界範圍內，首屈一指。其東西二市分居皇城兩側，各佔兩坊之地，坊內店鋪共計約十萬家，均臨街而設。
唐朝中後期，長安城“東貴西富”的格局十分明顯。東市緊鄰大明宮、興慶宮和諸多權貴住所，是為“貴”。而絲綢之路入城第一站，便是離西市最近的開遠門，外國人一多，商業也跟著多彩起來。西市的人氣因此高於東市，得了“金市”的名號。
若在開市時間步入西市，當見得滿目衣物的琳琅，聞見十里飄香的陳釀。酒樓高達百尺，皆是“碧疏玲瓏含春風，銀題彩幟邀上客”。高鼻深目、風情萬種的胡姬們更是頻頻向你招手，喚你去喝酒。
西市的酒，以西市腔最為出名，是當時公認的名酒。這西市腔好喝在哪裡，我還真不曉得。我建議你去問問西市裡那些和胡姬暢飲、一擲千金不眨眼的五陵少年郎。
他們代表了那個時代的氣度和風采，彰顯出大唐王朝一股少年之氣。而他們的來歷也有著獨特的歷史淵源。
滔滔渭河水，巍巍五陵原。與唐代相隔幾百年的漢代有五位皇帝均葬於咸陽北原之上，分別為漢武帝茂陵、漢昭帝平陵、漢惠帝安陵、漢高帝長陵和漢景帝陽陵。這裡曾是西漢時期重要的經濟和文化中心，居住著各地遷徙而來的富商大賈、豪強世家，而這些富家子弟張揚著豪俠精神和少年意氣，從而形成了“五陵少年”這個特殊的群體。
昂揚不羈流淌出俠士氣息
“俠”並非是個新鮮字眼，早在春秋戰國時期，百家爭鳴，“俠”與“士”一道遊走列國，毛遂、荊軻、劇孟，均是其中翹楚。西漢秉行黃老無為之治，莊園勢力強大，莊園主均養有門客，俠風並未衰退。
五陵原一帶本是豪強聚集之地，俠風便成了這個地帶深刻的印記。五陵少年們一路走進大唐長安城，把長安的氣質都帶得不羈了起來，順利成章地出現在諸多詩句中，從此“長安重遊俠”，而“遊俠多少年”。
然而後世卻鮮見對俠客如此不遺餘力的讚美。後來的人們推崇內斂、端正，個性被埋在儒雅的拱手之下。一談起武力來，文人們紛紛捏起鼻子。宋人更是極端，從軍之人都得在臉上刻印，橫遭輕視。
大唐的詩人可不一樣，他們愛這群五陵少年郎啊，愛得近乎寵溺。
無論是李白眼裡“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風”的豪放不羈，還是杜甫心中“同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”的富貴灑脫，亦或是崔顥筆下“貴里豪家白馬驕，五陵年少不相饒”的少年傲氣，在那個繁盛而自由的時代，“五陵少年”的瀟灑和放蕩簡直就是當時人心目中自由精神的集中體現。長安的春天屬於他們，色彩屬於他們，富貴也是他們的。
這是專屬於唐朝的氣質，毫不扭捏，肆意妄為，也許還有一點兒糙。
權貴奢豪仍不忘快意恩仇
他們愛笑愛鬧，懂得良辰美景要及時享受，而用西市腔換來微醺之後看到的景色也剛剛好。每到春天來臨，桃花杏花開滿京華，長安道邊的槐樹冒出綠芽，少年郎們成群結隊，各自置有矮馬，馬上裝飾有錦韉金絡，並排緩行於花樹之下，僕人手執酒具在旁跟隨，遇到好的園囿便下馬暢飲。
除了遊玩於長安和西市，他們還仗劍執義，快意恩仇。
唐傳奇經典篇目的《霍小玉傳》中，出現了一名風姿卓然的俠客，決定了故事的走向。負心漢李益拋棄霍小玉另娶世家女盧氏，心知霍小玉身患重疾仍不願相見，反而優哉遊哉約了友人賞牡丹花。
黃衫客便是在牡丹花會上第一次登場——“忽有一豪士，衣輕黃苧衫，挾弓彈，風神俊美，衣服卿華，唯有一剪頭胡雛從後，潛行而聽之。”黃衫客用計將李益騙到霍小玉住處，命奴僕數人將他抱持入內，強令其相見。這位路見不平的黃衫客便是京城俠少的一員，雖不知其來歷，但從“衣服卿華”、身後隨從“剪頭胡雛”、擁有“奴僕數人”，不難推斷出他家世優渥。
這群少年遊俠多是豪富子弟，不然不會有“龍馬花雪毛，金鞍五陵豪”這一說。京師禁衛軍，則是最為龐大的遊俠群體。韋應物年輕時曾是玄宗的三衛郎，而能有資格當三衛郎的，必須是權貴出身。
韋應物便出身高門京兆韋氏，結交亡命徒，暮竊美姬，為所欲為，根本不讀書，這便是他身為俠少的生活寫照。這些禁軍少年郎們“半醉五侯門裡出，月高猶在禁街行”，“生來不讀半行書，只把黃金買身貴”。他們的人生和每年湧入長安的數以千計的應試舉子們完全相反。沒有寒窗苦讀，不需吟詩作賦，只要做個神氣的禁軍，挾彈鳴鞭，鮮衣怒馬，鬥雞走馬打球，美人在懷，大口喝酒，過癮最好。
馬革裹屍書寫出少年壯志
這樣的生活顯然有些胡鬧了，可為何唐人對遊俠兒們如此仰慕？
只因當時的社會風氣“寧為百夫長，勝作一書生”。崇俠，尚武，重邊功，和當時唐朝的軍事實力相關。漢唐兩代，邊塞均不是一個讓人看了傷感的字眼，而是可以立馬揚鞭馳騁的疆土。
於是，當他們翻身上馬，奔赴邊關，這些平日裡似乎只知道玩鬧的少年郎們化身為忠義將士，馳騁疆場，金鞍白馬裹上風沙，仗劍拉弓只為戍邊衛國。只有到了大漠孤煙之地，俠士的豪情才顯得格外蕩氣迴腸。他們“偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于”，“追弄滄海月，戰罷陰山空”是何等的瀟灑！
遊俠兒並非職業，而是一種生活態度，是飄蕩在這個城市上空的氣質。一個大部分人都幻想著快意恩仇、大碗喝酒大口吃肉、手持利刃飛簷走壁的時代和它的首都，必然不是溫吞儒雅的，而是豪情萬千的。
這樣的豪情穿越千年，如今依然流轉在古城西安，流轉在姿態挺拔的古城牆上。撫觸這座磚石城邑，你我彷彿仍然悠遊於那個時代，留戀其煊赫的戰功、激盪的豪情。
而觀今日之少年，古城牆依然作為永恆的見證者，為他們的未來送上祝禱。前有年輕時尚的電子競技戰隊WE入駐古城，年輕的隊員們帶著信心步入永寧門；後有百位小朋友以古禮拜師，傳承傳統匠心之美；近日虔誠又自信的年輕人又於古城牆下傳承中華漢文化。而今天的六一，更有無數花兒般的少年們綻放出自己的光彩……
在這座古城牆上，你可以想象遠方，穿越歷史，邂逅一位豪情萬丈的五陵少年郎。也可以欣賞今日的少年郎們獨特的風采，他們行走於自己的人生道路上，繼承著幾千年流傳下的文化涵養，攬臂擁世間一切美好入懷，代表著這座城市無限美好的未來。
他們也願你，縱然歲月風霜割面，心中仍是少年！
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