陋室銘
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
《陋室銘》是詩人劉禹錫的一篇名作。劉禹錫是唐代中晚期與白居易齊名的詩人，他曾當過監察御史，因參與政治革新反對宦官及地方豪強獲罪，貶至安徽和州縣城當通判。和州知縣是個勢利眼兒，三遷其居，最後劉禹錫的住處才幾平米，僅能容納一張床、一套桌椅。劉禹錫忍無可忍，揮毫寫下了這篇《陋室銘》來詮釋他淡泊名利、高潔傲岸的人生態度。
《陋室銘》不僅是“古今最美散文”之一，還被清初吳楚材、吳調侯編入《古文觀止》裡，而且成為了歷代名人雅士在生活條件不太理想狀態下，用以“安貧樂道”的座右銘。
文章作者劉禹錫“身居陋室，仍不改其高潔”的風範，一直為後世所景仰。而以《陋室銘》為題材的書法作品更是被後人用來裝飾家居，顯示居住環境的高雅與格調。今天，我們就一起欣賞，名家書法《陋室銘》，感受不一樣的陋室之美！
“書聖”王羲之集字書法《陋室銘》
王羲之集字書法《陋室銘》，通篇集字以王羲之《蘭亭序》和《聖教序》為主，結字豐富，顧盼得體，通篇氣息流暢，值得欣賞和臨創，建議收藏。
▼ 王羲之 集字書法《陋室銘》
南宋文學家——文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末年文學家，愛國詩人，民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。下面是文天祥的行書《陋室銘》，滿富清秀俊逸之氣。
▼ 文天祥 行書《陋室銘》
一代書畫家——趙孟頫
趙孟頫行書《陋室銘》紙本，縱49、橫131釐米；共19行，計86字。款署“子昂”，鈐“趙氏子昂”朱文方印、“松雪齋”朱文長方印。該卷錄書唐劉禹錫《陋室銘》全文。
趙氏《陋室銘》通篇字形扁方，結體方闊，間架疏朗，方整平正，用筆方圓並舉，以方筆居多，轉折處見稜見角。法度謹嚴，字勢寬博開張，氣度平和雍容，雄渾大氣。筆力厚重，筆畫豐肥，筆法堅實，意態古樸生拙。書寫時楷中兼有行意，在嚴整中增加了幾分靈動。從穩重遒勁的筆風，我們能看到的除了是對前人故事的吟誦，也能窺見書寫人自己心中深藏的凜然正氣！
▼ 趙孟頫 行書《陋室銘》
明代書畫家——文徵明
本幅作者署款：“嘉靖三十二年歲在癸丑七月初五日，徵明書，時年八十有四。”這是文徵明84歲時所作的行書，用筆沉穩含蓄，人書俱老。所書內容為唐代文學家劉禹錫的名篇《陋室銘》，文字略有出入，當是文徵明默寫致誤。從文徵明清勁瀟灑的行文中，我們亦能從書法筆墨中體會出“窮則獨善其身”的閒情逸致。
▼ 文徵明 行書《陋室銘》
明代書法家——祝枝山
這幅是明代書法家祝枝山的草書《陋室銘》，草書版的《陋室銘》也極富表現力。祝枝山的書法兼工各體，聲名蜚噪，與文徵明、王寵並稱“三大家”。其狂草奔放雄健，融合“二王”、旭、素、山谷諸家之長，以姿態勝。其草書極具反叛性格，豪縱灑落，狂放不羈，潑墨淋漓，迅捷跳蕩，一掃明初的沉滯之氣，將明代草書推向了高峰，因而他被推為“明代草書第一人”。
▼ 祝枝山 草書《陋室銘》
明代書畫家——董其昌
董其昌（1555~1636），字玄宰，號思白。華亭人。萬曆十六年進士，選庶吉士授編修，官至南京禮部尚書。少好書、畫。行楷之妙，跨絕一代，精鑑賞，富收藏，書、畫成就為明後期大家，為“華亭派”領袖，實為清代正統派繪畫之鼻祖。下面這幅是他的草書《陋室銘》。
▼ 董其昌 草書《陋室銘》
清末著名書法家——姚孟起
姚孟起，字鳳生，一作鳳笙，吳縣（江蘇蘇州）貢生，清末著名書法家，書法理論家。《陋室銘》原文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。而姚氏陋室銘，溫潤如玉，遒美勁健，勻稱和潤，圓直勁挺，把剛正不阿的態度凝成了力道知足的筆畫當中，實為妙哉！
▼ 姚孟起 楷書《陋室銘》
集智永楷書的劉禹錫《陋室銘》
智永和尚，南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰（今浙江紹興）人，系書聖王羲之七世孫，第五子王徽之後代，號“永禪師”。智永善書，書有家法。智永書法對後世書法影響深遠。他創“永字八法”，為後代楷書立下典範。
▼ 智永 楷書集字《陋室銘》
清代著名書畫家——趙之謙
趙之謙（1829年~1884年），中國清代著名的書畫家、篆刻家。趙之謙的篆刻成就巨大，對後世影響深遠。近代的吳昌碩、齊白石等畫家都從他處受惠良多。下面是他的篆書作品《陋室銘》。
▼ 趙之謙 篆書《陋室銘》
“民國四大書法家”之一 ——于右任
于右任，陝西三原人。中國近現代政治家、書法家。是中國近現代高等教育奠基人之一，被譽為“當代草聖”、“近代書聖”、“民國四大書法家”之一，被推為明代董其昌以後三百年，真正能承先啟後自成一家者。他的草書筆畫簡單，形態優美，在用筆方面，幾乎筆筆中鋒，精氣內蓄，墨酣力足，給人以飽滿渾厚的感覺。下面是他的草書《陋室銘》。
▼ 于右任 草書《陋室銘》
著名書畫家——溥心畲
溥心畲（1896年9月2日~1963）原名愛新覺羅·溥儒，為清恭親王奕欣之孫。篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有“南張北溥”之譽，又與吳湖帆並稱“南吳北溥”。他的行草學二王、米芾，飄灑暢酣，主張樹立骨力，善於取勢，主張書小字必先習大字，心經筆法，意存體勢，這樣才無輕率之病，書法剛健遒美，秀逸有致。下面是溥心畲的行書《陋室銘》。
▼ 溥心畲 行書《陋室銘》
中國現代思想家——馬一浮
馬一浮（1883~1967），中國現代思想家，是現代新儒家的早期代表人物之一，於古代哲學、文學、佛學，無不造詣精深，又精於書法，遍臨諸體無所不擅，真草篆隸無一不精，且自成一家，豐子愷推崇其為“中國書法界之泰斗”。他的篆書直接取法於唐代書法家李陽冰，下面是馬一浮的篆書《陋室銘》。
▼ 馬一浮 篆書《陋室銘》
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