我們人在世間生存，靠的是福報和壽命。若是能夠每天改過一個過失，則可以消除一項的罪業；若是能夠日行一善，則可以增加一個福報的基礎。
若是有人明明知道善事就在眼前，而卻不肯去做，或者看別人做善事就冷嘲熱諷，百般刁難，這種人簡直就是自暴自棄，浪費寶貴的生命不肯積福報，反而卻在毀損自己本有的福報，真的是太傻了啊！
唐朝的時候，有一位名叫蘇城的人年輕人，天性十分的頑劣，生平沒有做過什麼善事；不過他每次看到書中所寫的嘉言懿行（善、美。有教育意義的好言語和好行為。），必定會說:“這一定是假的啊！”假如看到別人勤奮的做善事，必定會笑話他說:“這個人一定是個奸詐邪惡的小人！”蘇成到了壯年的時候，身體開始逐漸的縮小，兩隻手要趴在地上才能行走，他時常跟狗在一起吃飯睡覺，這樣僅過了一年就死了。這樣以不善的心來譏諷和嘲笑別人，竟然獲得如此下場，現代人不可不慎啊！萬般自作還自受！
古人說:“取小所以就大，積一所以成億。”所以做善事，貴在日積月累的儲積。
道家紫虛元君說:“道生於安靜，德生於謙退，福生於儉，命生於和暢。禍患是從多欲生出來的，過失是從輕慢中生出來的。”
要知道善惡都存在於心中，而且絲毫不會有錯誤的；人若是能夠巧於機詐計謀，那麼天就更是能夠巧於報應了啊！
周朝末期的時候，齊恆公有一次經過郭氏的廢墟，就問住在附近的老人說:“郭氏家族是怎樣衰敗滅亡的呢？”老人告訴他說:“因為郭氏家族喜歡善事而厭惡惡事的緣故。”齊恆公就奇怪的問道:“喜歡善事，討厭惡事，怎麼會衰敗滅亡呢？”老人回答說:“因為郭氏家族喜歡善事，而不能夠去做善事；討厭惡事，而又不能禁止自己不去做惡事，所以才會走向衰敗滅亡的。”
從這倆個故事來看，現在的人由於物慾牽引，迷失了神識，不能夠覺悟本性，加上萬緣相互的干擾，心思整天都在疲於奔命，窮於應付，一個念頭來了，又一個念頭去了，一日一夜之間，就有八萬四千個念頭。這樣念念在消耗自己的能量，況且自私自利，作惡不懼，見善不喜，怎麼能夠使福報壽命長遠呢？
我們的性命，就好像風中燃燒的蠟燭一樣，隨時都有可能被風吹滅。所以要常常想到，死了之後，神識往哪裡去呢？哪裡才是最好的歸宿呢？心善、德厚才是最好的護身符！
這個身體只是暫時的寄託在這個塵世間，千萬不要去造那罪業中的罪業。人若能在一天之中，聽到一句善言，看見一件善事，做一件善事，那麼這一天才算沒有虛度，才算是增福之人。
戒眼:眼不要去看他人的過失，多想別人優點，即是為自己積福報。
戒口:口不要談論他人的短處，常勸人向善，即是為自己積德行。
戒心:心不要放縱自己貪、嗔、痴的念頭，多行佈施，不自私自利，即是為自己積財報。
莫為貪圖口福殺生，儘量吃素，能夠做到隨緣隨力放生，與眾生多結善緣，即是為自己增加壽命。
要知道沒有行善就不會有福，沒有造惡就不會有禍，這是天道永恆不變的真理。
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