我们人在世间生存，靠的是福报和寿命。若是能够每天改过一个过失，则可以消除一项的罪业；若是能够日行一善，则可以增加一个福报的基础。
若是有人明明知道善事就在眼前，而却不肯去做，或者看别人做善事就冷嘲热讽，百般刁难，这种人简直就是自暴自弃，浪费宝贵的生命不肯积福报，反而却在毁损自己本有的福报，真的是太傻了啊！
唐朝的时候，有一位名叫苏城的人年轻人，天性十分的顽劣，生平没有做过什么善事；不过他每次看到书中所写的嘉言懿行（善、美。有教育意义的好言语和好行为。），必定会说:“这一定是假的啊！”假如看到别人勤奋的做善事，必定会笑话他说:“这个人一定是个奸诈邪恶的小人！”苏成到了壮年的时候，身体开始逐渐的缩小，两只手要趴在地上才能行走，他时常跟狗在一起吃饭睡觉，这样仅过了一年就死了。这样以不善的心来讥讽和嘲笑别人，竟然获得如此下场，现代人不可不慎啊！万般自作还自受！
古人说:“取小所以就大，积一所以成亿。”所以做善事，贵在日积月累的储积。
道家紫虚元君说:“道生于安静，德生于谦退，福生于俭，命生于和畅。祸患是从多欲生出来的，过失是从轻慢中生出来的。”
要知道善恶都存在于心中，而且丝毫不会有错误的；人若是能够巧于机诈计谋，那么天就更是能够巧于报应了啊！
周朝末期的时候，齐恒公有一次经过郭氏的废墟，就问住在附近的老人说:“郭氏家族是怎样衰败灭亡的呢？”老人告诉他说:“因为郭氏家族喜欢善事而厌恶恶事的缘故。”齐恒公就奇怪的问道:“喜欢善事，讨厌恶事，怎么会衰败灭亡呢？”老人回答说:“因为郭氏家族喜欢善事，而不能够去做善事；讨厌恶事，而又不能禁止自己不去做恶事，所以才会走向衰败灭亡的。”
从这俩个故事来看，现在的人由于物欲牵引，迷失了神识，不能够觉悟本性，加上万缘相互的干扰，心思整天都在疲于奔命，穷于应付，一个念头来了，又一个念头去了，一日一夜之间，就有八万四千个念头。这样念念在消耗自己的能量，况且自私自利，作恶不惧，见善不喜，怎么能够使福报寿命长远呢？
我们的性命，就好像风中燃烧的蜡烛一样，随时都有可能被风吹灭。所以要常常想到，死了之后，神识往哪里去呢？哪里才是最好的归宿呢？心善、德厚才是最好的护身符！
这个身体只是暂时的寄托在这个尘世间，千万不要去造那罪业中的罪业。人若能在一天之中，听到一句善言，看见一件善事，做一件善事，那么这一天才算没有虚度，才算是增福之人。
戒眼:眼不要去看他人的过失，多想别人优点，即是为自己积福报。
戒口:口不要谈论他人的短处，常劝人向善，即是为自己积德行。
戒心:心不要放纵自己贪、嗔、痴的念头，多行布施，不自私自利，即是为自己积财报。
莫为贪图口福杀生，尽量吃素，能够做到随缘随力放生，与众生多结善缘，即是为自己增加寿命。
要知道没有行善就不会有福，没有造恶就不会有祸，这是天道永恒不变的真理。
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