牛桂森
“一從二令三人木”是王熙鳳判詞中的一句。歷來的專家學者對此多有解釋。自從劉心武先生在《百家講壇》解讀《紅樓夢》後，大家認同劉先生觀點的佔絕大多數，認為“一從二令三人木”用的是拆字法，一從，就是從。二令，即冷。三人木，就是休字。指的就是賈璉對於王熙鳳的態度，一開始是順從，然後是冷淡，最後把王熙鳳休掉了。這個觀點好像從那個方面也講得通，裡面的數字正好是一二三，按順序來的，拆字也不可能是哪麼巧，正拆出個一二三來。和書中的故事也基本合隼，賈璉一開始對於王熙鳳真的是言聽計從，其後就冷淡下來，只有最後解釋不通，賈璉沒有休掉王熙鳳，而是死掉了。這也可以解釋，可以認為後四十回不是作者原意，是續作者曲解了。所以劉先生又正本清源，續寫了後四十回。劉先生的大作我沒有見過，但我肯定必然會有賈璉休掉王熙鳳的情節。
其實，金陵十二釵的判詞如果結合《紅樓夢》中的故事情節，你會發現，與判詞並不一致，有的就是莫名其妙。例如李紈，書中的描寫是一個寡言少語，與世無爭的寡婦，並沒有什麼特別的作為。然而，在她的判詞中，卻寫的轟轟烈烈，無論如何與李紈的形象聯繫不起來。為什麼這樣呢？這是因為我們看到的都是作者根據原先的歷史事件編撰的情理相近的一些故事，並不是人物的真實寫照。李紈的“戴珠冠，披風襖，”“氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登”只不過用賈寶玉給史湘雲梳頭，劉姥姥戴花輕描淡寫，不為讀者所識。
至於說到王熙鳳的判詞中的“一從二令三人木”，雖說是拆字法，但拆的只有後面兩個字，一從就是自從的意思，現在很多地方的方言也是把自從說一從。在詩詞中更是如此，比如毛主席的《七律 看孫悟空三打白骨精》中的第一句“一從大地起風雷”，就是自從的意思。後面的二令，指的就是“冷”，冷是《紅樓夢》的主要元素，冷子興，薛寶釵的“冷香丸”，賈寶玉的“冷飲秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯”，史湘雲的“霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊遊”等等等等，自始至終，一直貫穿者這個“冷”字。三人木，就是三人一目，組成一個“秦”字，有人說裡面也沒有那個“一”啊，這其實是行文的原因，把一字捨棄了。指的就是秦可卿之死。秦可卿死了，秦業終了，王熙鳳“哭向金陵事更哀”。
柴鵬程的航海日記
《紅樓夢》第五回的鳳姐判詞說：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”其中“一從二令三人木”一句，甲戌本有脂批說：“拆字法。”
這個判詞涉及鳳姐的情節和結局，如果獲得正確的解釋，可以看出曹雪芹原來的構思。但自《紅樓夢》問世以來，人們紛紛猜測“一從二令三人木”的含義，提出了各種各樣的解釋，卻始終沒有一個使大家完全信服的答案。
周策縱教授認為，這七個字是指鳳姐害死尤二姐的事，謎底就在六十八回和六十九回之內。已卯本和庚辰本六十八回開頭，尤二姐對鳳姐說：“奴家年輕，一從到了這裡之事，皆系家母和家姐商量主張。”其中“一從”一句讀起來非常彆扭，“一從”二字必定與鳳姐判詞的“一從”是個對照，起“指標”的作用。有了這個指標，所謂“二令”就可迎刃而解。同回寫鳳姐下了兩道命令：一二．面“命”旺兒暗地裡唆使張華去都察院控告賈璉，另一面又“命”王信用錢去疏通察院反坐張華以誣告罪。次回寫察院的裁決為：“張華所欠賈宅之銀，令其限日按數交足；其所定之親，仍令其有力時娶回。”連用兩個“令”字，和風姐的二“命”互相呼應。判詞中的“二令”顯然就是指這裡的二“令”。至於“三人木”，則是“三”個“休”字，分別見於六十八回“連官場中都知我利害吃醋，如今指名提我，要休我”；“回來咱們公同請了合族中人，大家覿面說個明白，給我休書，我就走路”；以及六十九回“沒人要的了，你揀了來，還不休了，再尋好的”。
周策縱教授認為，“一從”隱括“苦尤娘賺入大觀園”開始的情節，前兩個。“休”包括“酸鳳姐大鬧寧國府”，“二令”和第三個“休”則概括了“弄小巧用借劍殺人，覺大限吞生金自逝”。所以這句“一從二令三人木”實在包括了六十八和六十九兩回的全部回目，指出了鳳姐害死尤二姐的整個故事。
周策縱教授認為，“一從”隱括“苦尤娘賺入大觀園”開始的情節，前兩個。“休”包括“酸鳳姐大鬧寧國府”，“二令”和第三個“休”則概括了“弄小巧用借劍殺人，覺大限吞生金自逝”。所以這句“一從二令三人木”實在包括了六十八和六十九兩回的全部回目，指出了鳳姐害死尤二姐的整個故事。
周策縱教授指出，“一從”二字除了有指標作用之外，還該解作“自從”的意義。判詞三、四兩句詩的意思就是說：自從“二令三人木”那件事發生，尤二姐死得當然哀慘，而鳳姐本人死前“哭向金陵”這事更是可悲哀的結局呢!
另外，周策縱教授還對周春、張新之、王夢阮和沈瓶庵、胡適、俞平伯、趙常恂、吳恩裕、林語堂、嚴明、吳世昌等人的解釋提出了商榷的意見。
從自己對這七個字的解釋出發，周策縱教授作出了下列的結論；(一)現存的後四十回中，鳳姐的結局並未和這句詩相矛盾，也沒有把它遺漏，因為這句詩所指的事在前八十回內已交代清楚了。(二)後四十回裡鳳姐應否有破休的結局，須另求證明，這句詩並未明確地給予這種預示。(三)這句詩與後四十回情節之間的關係，不能用來作為高鶚曾續書的證據。
劉天大夫
有話要說。
【後面便是一片冰山，上面有一隻雌鳳。其判曰：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。】
這就是王熙鳳的判詞，實際是評說明末顯極一時的太監魏忠賢。這個人的實際情況被史書刻意歪曲抹黑到一無是處了，也只能在石頭記書中我們才能感受到一個真實出色的王熙鳳，一個被世人評作現代管理之母的優秀領導。
關於冰山，這是一個典故。明末張岱創作了冰山記這一戲劇，曾坊間廣為流傳，內中記述了魏忠賢專權嗜殺迫害忠良，最終如冰山溶化般失勢完蛋的故事。
一隻雌鳳，這是一個怪詞。鳳求凰，鳳雄凰雌，雌鳳二字混在一起，就是既非雄又非雌，也就是不男不女的太監。點出了魏忠賢的太監身份。
【凡鳥偏從末世來】，凡鳥就是凡鳥，也就是鳳。魏忠賢如同鳳凰，可惜生不逢時，沒有梧桐樹可以棲息，而是遇到了末世殘酷腐敗的官場環境。
【都知愛慕此生才】。魏忠賢這個人的才幹和能力令上上下下（賈母王夫人、周瑞家的等婆子、寶玉冷子興等）讚歎不已。
【一從二令三人木】，起先出嫁從夫，然後號令榮府，最後慘被休棄。口令，以口代令，這也是個字謎，檢，這個字右邊有“一”和“從”，還有二個“口”，還有三個“人”，最後左邊補木。這個字就是朱由檢的檢字。
朱由檢上臺後，眾官員紛紛彈劾魏忠賢，魏忠賢就被罷了職務。從前朝萬曆入宮至跟從朱由校，到天啟帝時期發號施令管束天下文武，最後沒幾年天啟亡故後被崇禎帝朱由檢罷免。
【哭向金陵事更哀】。王熙鳳回金陵，賈府少了這樣一個有才能的當家角色，也就沒人可以像王熙鳳那般做到從早忙到晚（下回劉姥姥處可以感受到）地處理家務管束家人。內部作亂起來，再有外人趁火打劫，自然就步向末世樹倒猢猻散的結局了。
實指魏忠賢被髮配往鳳陽皇陵，在路上自盡後，朝中再沒能找到一個這樣為國操勞的優秀大臣來輔佐皇帝，做到魏忠賢那般既監督官吏賞罰嚴明又穩定財政開源節流，後來朱由檢急迫地換了五十任內閣首輔，朱明王朝還是無濟於事地走向了滅亡。
火星shu叔
不請自來。
在我看來，“一從二令三人木”實際上是指賈璉對於鳳姐在三個時段而表現的三種截然不同的態度。
第一階段：順從
在一開始，賈璉和鳳姐結婚，貪重色慾的賈璉必定會沉醉於鳳姐的美貌之中，再加上鳳姐很會些手段，所以賈璉必定是言聽計從、百依百順的，這個第一階段的“從”字就是這麼來的。
第二階段：命令
而漸漸地，再鮮美的花嗅多了也就乏了，所以之後鳳姐之於賈璉就變成了“令”，鳳姐發號施令，成了家裡的扛把子，賈璉作為一個不折不扣的紈絝子弟，他只能聽令於鳳姐，而這也反映出鳳姐婚姻的“變質”，因為“從”和“令”最大的區別就在於主動與被動。
第三階段：休妻
當第二階段過去之後，第三階段的“人木”，合起來實際上是一個“休”字。結合《紅樓夢》的文本來看，“休”應該是“休妻”的意思（高鶚的後作將休變成了死，個人覺得篡改了鳳姐的結局），也就是說鳳姐最後的結局應該是被賈璉拋棄只能哭著回到金陵王氏的孃家去，而賈璉為何要休她，究竟是鳳姐太會鑽營還是別的什麼理由，那就不為人知了。
但是被休回孃家，在封建社會可以說是對一個女人最大的侮辱，可以說是比死更令人難堪的了，更何況是一直高高在上、把別人玩弄在掌心的鳳姐呢？
而曹雪芹想要通過這句判詞說明的，也就是像鳳姐這樣有才華的女人，命運也最終將其踐踏得體無完膚，只能和其他金釵們一樣可悲甚至更悲哀。
歐美文學風
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
這是《紅樓夢》小說中王熙鳳的判詞。
字面故事上，即指王熙鳳這個角色人物的命運，一從、二令、三人木，我想就是指賈璉和王熙鳳之間的關係經歷了三個階段。不然呢？明明是作者白紙黑字寫了的，莫非我們還要往更遠的人物上扯不成？所以我想首先就應該以王熙鳳為中心來尋求解讀。
那麼，與王熙鳳關係最近的人就是賈璉了不是嗎？所以，這一從，指女子在家從父、嫁人後從夫的（腐朽）古訓，即王熙鳳一開始理所應當要聽從賈璉。二令，指王熙鳳的性格天生很強勢、跋扈，以至於很快賈璉就發現自己管不住她，兩人之間的關係實際上變成了王熙鳳動不動發號施令、賈璉順從更多些了。三人木，“人木”二字就是“休”字啊，指最後賈璉休了王熙鳳。
我是“歷史派”紅迷，讀《紅樓夢》小說時，凡事愛往歷史上追根溯源，也受到網上一篇文字的啟發。我認為王熙鳳這個人物形象很大程度上是作者在寫明朝末年的宦官，一度在明朝天啟年間掌握了朝政實權，權勢熏天、氣焰也十分囂張的“九千歲”魏忠賢。
一從二令三人木，這句判詞也可以影射魏忠賢與其當宦官所侍奉的三個皇帝之間的關係。第一個是明光宗朱常洛，魏忠賢作為太監，當然要對明光宗唯命是從、百依百順，此謂“一從”。第二個是明熹宗朱由校，因為歲數很小、極其依賴奶孃客氏，魏忠賢因與客氏很投緣，得以間接控制小皇帝、很快掌握了實際上的朝政大權，既能通過客氏令小皇帝聽自己的話，也能在很多朝政大事上代替皇帝發號施令，此謂“二令”。第三個是明思宗朱由檢、也就是最後一任在紫禁城裡的皇帝，年輕的朱由檢比較傾向於東林黨，對魏忠賢在朝廷裡權勢太大也十分忌憚，所以很快想辦法解除了魏忠賢的權力，發配他到鳳陽去守陵墓，是謂“三休”。
《紅樓夢》小說內容極其隱晦、深奧，我個人以為王熙鳳這個人物及其判詞的解讀不止於此，仍有待於發掘。
TeaC
這些小問題，本磚家最拿手了。
目前磚家正在著書中，等書完成後，將用更專業更精準的語言來回答此類問題。同時向紅學會下挑戰書！
[北京故宮博物館如果未來需要在交泰殿的導遊詞上添加“紅樓夢”一節，或涉及交泰殿的“紅樓夢”宣傳，請直接聯繫本人。]
首先，本磚家在這裡先洩個天機：
你必須明白《紅樓夢》裡的賈寶玉、金陵十二釵和金陵副十二釵，是貨真價實的二十五塊“石頭”，他們實際上是紫禁城交泰殿裡“乾隆二十五寶璽”的化身！詳見本人《
其實，林黛玉至今仍活在人世，但你還會去看她麼？
》，或《掀起林黛玉的面紗來，讓你看一看林黛玉的廬山真面目》等諸文。
好，現在再來解：
“一從二令三人木”
“令”，印也。暗射王熙鳳是一枚“清二十五寶璽”的化身！
“三人木”，拆字法，其實暗射的是交泰殿的“泰”也！暗射王熙鳳是交泰殿裡的一枚“清二十五寶璽”的化身！而絕非所謂的“休”字！你們被那些所謂的“紅學家”給誤導了。也就是說，王熙鳳最後的大結局不是被休的，從而證明《紅樓夢》後四十回是原作者的真跡！！
我說的這些東西因為是天機，所以現在你可能不懂或無法接受。日後你們自然會明白的。
最後，如果你想了解《紅樓夢》更多的秘密，或想翻閱本人之前發表的更多文章，以及想繼續關注後續發展。那麼，請你點擊本人的頭像或加“關注”。
紅學磚家
“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”是《紅樓夢》中鳳姐的判詞，這首詩基本概括了鳳姐從繁華到走向末路的一生。
沒錯鳳姐是聰明有才幹的，從小被當男孩子養，見多識廣，為她後來掌管家業打下了很好的基礎。要知道，那時候鳳姐應該也就是位二十不到的女子，有此才能實屬難得，我想，賈母之所以喜歡她，也是從她身上看到了自己年輕時候的影子吧。要知道，賈母也是個聰明能幹伶俐之人呢。
一從二令三人休，大家都講得太多了。一從，指鳳姐剛剛嫁到賈家，是個順從乖巧的孫媳婦，處處討人歡心，在賈母眼裡，不像王夫人那樣像個木頭似的。慢慢地，她的才幹獲得了認可，她本人也獲得了賈母的喜愛，榮國府內當家的位置坐上，鳳姐可以對著各式人等發號施令。那應該是她最最風光的時候。
人在最風光的時候，得意就會忘形。鳳姐也不例外。她利用手中的權限，做了太多不該做的事。比如說利用旺兒在外面放高利貸，比如說弄權鐵檻寺，假借賈璉之名，最後害死了兩條人命，她自己拿著三千兩銀子的所謂的下人跑腿費心安理得。鳳姐既然敢做這樣的事，應該就不是一件兩件，一個例子就足以說明她的膽大包天。
當一個人位高權重得意忘形的時候，差不多也就是她快跌落神壇的時候了。有從認為三人休是指鳳姐經歷了屬於她的興旺後走到第三步，被賈璉休了。然而，我更覺得的是，這個 休是指鳳姐最後徹底罷休了，那個高高在上指揮一切掌控一切的鳳姐，最後她死了，她的人生就此畫上了一個大大的休止符，到此為止！最後按照賈家的慣例，人死後是要送回老家金陵埋葬的，鳳姐當然也不例外。一個原本冰雪聰明的女子，就這樣最後走向了末路，把自己送上了不歸路。
蘇小妮
這個判詞應當連貫來看，單看判詞:"凡鳥偏從未世來，都知愛慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀"。對她的解是:"機關算盡太聰明，反算了卿卿性命，生前心己碎，死後性空靈，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，枉費了意懸懸半世心，好-似盪悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾。昏慘慘似燈將盡，呀!-場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定"。這是王熙鳳一生的總結，也可以說是賈府的縮影，王熙鳳嫁入賈府時，賈家已歷三世四代，進入到盛極而衰的轉折囗，其家庭大勢傍觀者清，作者通過冷子興之口己大概對讀者有了基本交待，不過我還是從探春口中進一步得到了證實如探春在賈府自己抄大觀園時，探春怒道:…俗話說:百足之蟲，死而不僵，像我們這樣的家庭-時從外面還打不倒，必須從內部殺起來，才能一敗塗地"。這就已經點明賈府己到了外強中乾，腐敗透頂的地步。王熙鳳初到賈府面對這樣的局勢及自身新媳婦身份，她一開始是收斂鋒芒的，這是一從。經過-段運作取得了賈母的歡心，王夫人的信任，逐漸執撐大權，操縱整個賈府於手中，這是二令。她撐權後確實把榮府治理的井井有條，否則也難服眾人，同時通過手段又操操了寧府，她這時的權力己達到頂峰，具體事例這裡就不再談了，需要說的是她太聰明瞭，聰明過分就走向自己的反面，王熙鳳雖說女流，其手段一點也不亞於男性，心狠手毒，除了不像男人上戰場外，她幾乎所有手段都用盡了，用於攬權貪財，以致於密謀殺人，貪汙，賄賂，腐敗，賣通官府，草管人命，可以說無不用其極，令人髮指，俗話說物極必反，對於賈府來說已經到了風雨飄搖的年代了，極盛之時有些事不算事。但到了未世，很小一件事能弄成天大的事，何況這樣家庭良莠不齊難被人捉到把柄，再加時運不濟，一旦政權倒堨，賈府隨時都有滅頂之災，同時王熙鳳的倒行逆施，必然引起反抗。但誰也沒想到會來的如此之快，不知何原因，賈家被抄，樹倒猢猻散，牆倒眾人推，-旦賈府倒了，陳年舊帳都翻出來了，所以三人者眾人也，眾人告倒王熙鳳，賈府出於無奈和自保由許會休了她以擺脫干係，或者如87版《紅樓夢》-樣死於獄中，木代表棺材，也就是說眾人告倒王熙鳳，賈府休了她，王熙鳳自盡或病死，裝在了棺材裡，哭向金陵事更哀，鳳姐死後，由於是七出被休之人是不能進祖墳的，由其孃家人哭哭啼啼押著棺材往金陵走去。這也許是曹公的本意吧。總之王熙鳳是賈府由衰敗走向滅亡的關鍵人物之-。我總覺得和坤的下場和王熙鳳一樣呢？也許這叫報應吧!
狼煙一九三一
《紅樓夢》中的“一從二令三人木” 就是《周易》的“三人行，則損一人"，《論語》的"才不才"
“曹"雪芹是寫《紅樓夢》的筆名，其文化內涵是:勝過太陽(一曲壓曰)的宇宙座標即六向"雪”花，精確到斤兩分毫(芹)的文化泰斗。他是自孔子至新中國前的唯一的一位偉大的優秀傳統文化泰斗！他應該是破譯了中華文化、龍、應用數學的密碼，以此設計的《紅樓夢》，在封建社會不允許他明說，不如我們趕上了今天鼓勵創新，推動轉化中華優秀傳統文化的新時代幸運。搞不清這一點，萬難解密《紅樓夢》真味道。
《紅樓夢》第五回就是龍回。在本回中給王熙鳳的判雲:“一從二令三人木”的意思是:主觀意識意志的“一”，要順“從”客觀的不同意見、呼吸“二”的“令”，在此基礎上比較，求同存異，形成雙方的第“三”共識意見後，“人"為決定是錯誤的，要通過客觀的民主選擇決定，主觀意識意志的一，就像木納的樹“木"一樣不精明不干涉，順其自然。這是精明創新有才的王熙鳳一類人才的生路。否則，就是死路一條:“哭向金陵事可哀"的結局。
理由: “一從二令三人木” 就是《周易》說的“三人行，則損一人"，《論語》說的"才不才" 。例如:王熙鳳有才幹，但主觀意志強，聽不得不同意見，用人治方法弄權，不民主，行賄受賄，養婚外情人等。表現在養生上也是"恃強羞說病"，硬撐著，半夜不睡，即不“木"等。不改，就是“哭向金陵"的哀局。人要減損"一人"說了算的人治做法，再有“才”，但在睡覺、民主時要“不才"，才能長壽，長治久安。
《紅樓夢》八十回，有人是說故事沒講完，實際第五回已講了結果，留給讀者判定、應用。它是《周易》《道德經》《論語》的文學版。詳見《解密紅樓夢真味道》《大眾龍學》《破譯
(劉樹成)
龍學創始人劉樹成
王熙鳳判詞，畫著一隻“雌鳳”，寫著“一從二令三人木”。我們知道，鳳為雄凰為雌，“雌鳳”是個矛盾的詞，就像“女男人”，只能是不男不女，符合這個特點的只能是太監。另外，朱由檢的“檢”字，繁體寫法為“檢”，拆開看就是“一從二令三人木”。所以，王熙鳳這個人物，影射的是太監魏忠賢，朱由檢上臺後他被趕去鳳陽給朱家守墳了，“哭向金陵事更哀”。《紅樓夢》書中，金陵是虛寫，明朝的南京北京和鳳陽都可算是都城。
