改過之要先具三心
無論做什麼事情，都要有個心理準備，比如求道要有誠心，吟詩要有雅心，繡花要有耐心。談到改過，首先要萌發“恥、畏、勇”三種心 。
（一）恥心，就是要知羞恥。“恥”者，止耳。止過、止惡、止非知恥即知止，知道行為的界線，不能越軌。人是唯一會臉紅的動物，這正是人的可貴之處，也是一切文明的起點。一個人若不知恥，不明是非善惡，為人處事沒有行為準則，更無上進心，那就真的不好辦了。試想。古代的聖賢跟我們同樣是人，為什麼他們能流芳千古，成為後人仰慕學習的榜樣，而我們卻默默無聞 ，甚至於身敗名裂呢？個人如果只知道貪戀聲色名利沉溺於世間七情六慾的享樂中，暗地裡作些見不得人的勾當，以為別人不知道，還自嗚得意，毫不慚愧，那麼他將漸漸變成衣冠禽獸而不自知！世上再沒有比這種行為更可恥、更可悲的了！孟子說:“羞恥心對於人來說太重要了！”因為能懂得它的真正含意，就會成為聖賢之人；失掉了羞恥心，則必將墮落成禽獸無疑。所以改過的關鍵就在“知恥”這一念之間，人之所以異於禽獸，也只在那一念之差而已。
（二）畏心，就是敬畏心，要敬畏上蒼。常言道:舉頭三尺有神明。要明白蒼天在上，神鬼難欺的道理。自己有了過失，雖然無人知曉，但天地鬼神卻時刻都在頭上監視著。過失重大者，將會降下千災百禍；過失輕微的，也要折損自己的現有之福。我怎麼能不怕呢？不僅如此，就是在僻靜的地方，也會被人看得清清楚楚。儘管你遮掩得很隱密，偽裝得很巧妙，但也只是掩耳盜鈴你的心肝脾肺早已暴露在外，所謂做賊心虛，最後連自己都騙不了，被別人看破，一文不值。這又怎麼能不懼怕呢！進一步而言，人只要還有一口氣在，就是天大的過惡，都還可以改悔。古時候有人一生作惡，臨死悔悟，產生了一個善的念頭，於是就能平靜安祥地死去。這說明，只要改惡向善的心念強烈，就是百年的罪過也能洗刷掉；比如千年暗室，只要點燈一照，千年的黑暗也能立即消除。所以，不論是老毛病還是新過失，都是以能改掉為可貴。要知道，人的生死無常，血肉之軀易毀，一口氣不來，想改過也沒有機會了。在陽世，千百年擔一個惡名、臭名，儘管有孝子賢孫，也替你洗刷不掉；在陰間，得到沉淪地獄受苦無盡的報應，即使是聖賢、佛菩薩，也難於救援引度。想到這些，又怎麼能不畏懼呢？
（三）勇心，就是勇氣與決心。一個人不能改過，大多是由於自我姑息，得過且過，退縮畏難所致。所以必須要奮然振作，不能遲疑，不可等待。小過失要象對待肉中刺一般，予以挑除；大過失則要有毒蛇咬手，壯士斷腕的勇氣，迅速予以斬斷，絲毫不能拖泥帶水。《易經》中，風在雷上稱為益卦道理即在於此。雷勵風行，改過向善才會有益。
具備了以上所說的三心，則有了過失馬上就能改掉，就像開春後的薄冰太陽一出，還怕它不消融嗎？
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