教育視野的開闊。課文內容上，生活、遊戲、自然、科學、商業、勞作、群體等等，天上地下，現實與夢想，都能以最恰當的方式，進入課文。體裁上，則多是童謠、童話、寓言、故事等等，切合孩子的興趣。上冊178課，按照學習的時間，甚至大體有一個按照季節的編排順序。可見編寫者的良苦用心，是在教孩子們對大自然、對整個社會和時代的一種熱情。筆者粗略統計，跟大自然相關的，不下20篇，跟農業相關的，也不下20篇，另外，有接連5課，都是在單純談論兒童的遊戲。做雪人、搖搖船、坐火車、開飛機等。可見，在葉聖陶等教育者的眼中，他們早已經看到，遊戲乃是孩童的天性。這在當時或許僅僅是基於生活常識的一種考慮，在當下，卻得到了如華德福等教育思想的回應。
何以民國的教材能達到這樣的高度呢？原因之一在於，民國時代編纂教材的，都是當時的一流人物。正如在前言中趙長天說的那樣，張元濟、葉聖陶、豐子愷都是一代大家，我們難以想象現在的大作家大畫家來屈身編寫“先生，早”“小朋友，早”。但他們大概不覺得大材小用，因為他們知道，這些看來最淺近最簡單的文字，是最重要的文章。民國史研究者傅國湧先生則在一次談話中說，小學教材是奠定一個民族的精神底線的東西。“在底線的意義上，我們的國民是由小學教科書塑造的。
小學教科書擔負的責任，比任何一個階段的教科書都要重大。如果你在小學階段讀的教科書是高品質的，代表一種文明的最好的常識教育，那麼你即使不讀中學，不讀大學，也能夠成為一個完整意義上的健全的人。”（傅國湧《小學語文，一個民族的文明底線》）因為當時的一流人物都對這一點有深切的瞭解，所以他們能放下身段，從基礎做起。從而教科書從小教給了人看待世界、看待自然、看待人生、看待社會的基本尺度。冰心，多年以後有人問她，影響她最大的是什麼，她回答是小學教科書。
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