唐文宗太和年間，鄭仁本的表弟曾與一位王秀才同遊嵩山。他們翻山越嶺，東走走西逛逛，溜達到了某角落處，迷失了歸路。
天色漸暗，落霞將沉，不知該到哪投宿。兩人正倚靠在山石上，忽聽見草叢裡傳來人的呼嚕聲。
撥開一看，只見一人穿著潔白的布衣，枕著一個包袱，睡得正熟。二人叫醒他，問道：“我二人偶然走到這條道上，迷了路，請問您知道哪條路可以回到官道嗎？”
白衣人抬頭略略一瞟，不作搭理，繼續睡覺。二人又再三叫他，這才坐起來，說：“過來。”二人就走了進來，問他：“你是從哪來的？”
白衣人笑道：“你們知道月亮是由七寶合成的嗎？月亮的形態如同圓球，它發出的光影，是太陽照在凸處折射的緣故。有八萬二千戶人，常年在月亮上修整它凹凸不平的地方，我就是其中的一戶。”
說著他打開包裹，只見裡頭有數把鑿子、斧頭，還有兩包飯，是用礦物軟玉的碎粒做成的，他將飯贈予二人，說：“這是玉屑飯，你們吃了雖不足以長生，但可一生無疾。”
說完他站起身，指著右側一條小路，說：“從這裡下山，可回到官道。”二人順著方向望去，回過頭來，白衣人已經不見了。
——譯自《太平廣記》
月球上有人嗎？
抱朴說：
這段記載距今近1200年。
白衣人透露的第一個信息點：月乃七寶合成。月亮是人工合成的，原材料是“七寶”，七寶具體是啥沒說。
白衣人透露的第二個信息點：月勢如丸。我們通常認為中國古代說是“天圓地方”，然而這個一千多年的白衣人站在地面上看月亮，卻沒有說月亮是圓的，而說它如同一個球體。
白衣人透露的第三個信息點：其影，日爍其凸處也。這就更細緻了，他直接說出了月亮的形態，是凹凸不平的，且月亮發光是由太陽照射其凸處形成的。看官，月球凹凸不平的表面，可是伽利略在17世紀用人類第一架天文望遠鏡看到的，白衣人從哪知道的？他又是怎麼知道月球發光的原理的？
白衣人透露的第四個信息點：常有八萬二千戶修之。戶，在古代指家庭，那麼至少有3人，實際應當更多，可見當年有至少246000人參與了修建月亮的工程。抱朴不禁想到了后羿射日、嫦娥奔月的傳說……
這段新聞在唐朝爆出後，民間就生出了許多關於月亮的典故，如“玉斧修月”、“修月戶”、“修月手”等，宋蘇軾有詩言：從來修月手，合在廣寒宮。
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