朱元璋到底是個什麼樣的皇帝，朱元璋是唯一一個平民出身的皇帝，但是奇怪的是在民間語境中朱元璋的口碑最差，至今為止都在流傳著，朱元璋誅殺功臣，滅魯等傳說，在老百姓眼中朱元璋是一個喜怒無知，非常狠毒的一個皇帝。洪武十九年，天象多變，發生太陰、金星、火星凌犯諸王星的災異。朱元璋嚇壞了，生怕諸王之中，有人會當災斃命。
他想來想去，周、齊、潭、魯這幾個王，“每日為非”，一定是他們激怒了上天——“二曜相犯甚急，罪恐專在周、齊、潭、魯”。他之所以這麼聯想，是因為近期接到的關於諸王行為的報告中，這幾個兒子最為胡作非為。周王朱橚，最為朱元璋疼愛，他不聽話時，也最令老父心煩。朱元璋痛苦地合上雙眼，憤然道：“如周（王），無所不為，說不能盡！”
五皇子做的壞事太多，老父頭疼不已，都懶得細數了，他只說了一件：開封府生員顏鈍，定了一門親，女方還沒過門，被周王先下手為強，搶入宮去，再不歸還。——且慢，這事兒怎麼這麼眼熟？你老朱不也幹過？當年參議楊希聖已聘之妻是被誰奪去的？您老“身教”在先，周王學你的範兒，何必動怒？
大概朱元璋已不記得了，所以一點都不臉紅，他在罵過周王，又將其他幾位少爺在洪武十九年的劣行一款款列了，講給諸王們聽：長不大的齊王，這回又挨批了。如今他已是24歲的小夥子了，幹起壞事來，遭殃的就不再是雀雛、鵓鴿。據他父親爆料，他也喜歡強搶民女，經常將民間女子搶入宮中，“不用”者打死，然後燒成灰送出來（好像齊王很喜歡玩火，有縱火犯的傾向）。
要說狠毒，朱元璋確實能擔得起這個稱呼，別說是功臣，即便是自己親生兒子也活活逼死，兒媳也要凌遲處死。那麼這是怎麼回事呢？朱元璋的這個兒子是他的第十子，名字叫朱檀，封為魯王，封地在今天的山東濟寧
第八子潭王，是齊王一母同胞的弟弟，3年後自焚而死，慘遭朱家除名，被民間故事家請去做主角，編入陳友諒的精子大軍，做了陳家的遺腹子。
此人似乎並不值得同情，瞧他在這一年乾的壞事：先是一千皮鞭打死本府典簿一員，又用鐵骨朵打死典仗一員。也是個兇悍了得之人，大約朱門的家風和遺傳固然如此吧。其實不用朱棣在實錄中造假，吹噓自己如何酷肖父皇，他的兄弟們，個個都“肖”得很呢！
第十子魯王朱檀也榜上有名。
十少爺朱檀還年輕呢！他是洪武三年生人，出生才2個月，就被封為魯王。這位魯王好道術，也是他朱氏的“家學”。在道教方面，和尚出身的朱元璋頗有研究，諸王之中，秦、燕、魯、寧等王，都是“神仙”的信徒；燕王朱棣把自己裝扮成現世的真武大帝，寧王朱權則寫了幾本介紹修仙的書，研究專深，自不必說。且說朱二哥秦王樉，好服食“淫邪之藥”，因為藥性熱燥，每天須飲用大量冰水，而魯王的路數，與他稍有不同，他好的是“餌金石藥”。服用的都是道家爐火的修煉之物，功用則有不同：秦王服藥的目的應為助淫，是強霸、偉哥一類的春藥，所以才有“于軍民之家搜取寡婦入宮，陸續作踐身死”的劣行；而翩翩少年魯公子，吃的卻是長生不死、羽化昇仙的仙丹。兩兄弟各取所好，但服毒是一致的，秦王不到40就薨了，魯王年紀輕輕，毒發傷目，把眼睛弄瞎了，洪武二十二年，年僅19歲，一病嗚呼。
魯王是個有才華的年輕人，作一手好詩，彈一手好琴(有興趣的朋友，可去山東兗州魯王墓參觀)，他的死令老父又憐又恨，雖然不像對待秦王那樣，寫一道討伐的檄文解氣，卻也贈了兒子一個惡諡：“荒”——朱檀成了魯荒王，換成白話，就是“荒唐的魯王呵”！
魯王如何荒唐，且聽朱元璋在家庭揭批會上如何斥責：
“魯至無禮，其妃當凌遲處死！這等潑東西，一日著內官召回來，凌遲了！”
一般民家，公公老頭兒罵兒媳，怎麼都要顧及口德，不可罵得太狠。沒有像朱元璋這樣做公公的，開口閉口要把媳婦凌遲了，古今中外，他應該是第一人吧！
這位魯王妃不是別人，乃是信國公湯和之女，並不是隨便一條母狗，可以碎砍了下鍋的。
魯王小兩口到底都做了些什麼事，令老父如此發怒？
原來朱元璋據線報，魯王倆口兒在封地兗州，經常將民間十歲、七八歲大的小孩兒留在宮中玩耍，三五日才放出來（莫非年紀不大的魯王有虐童癖？），有的則乾脆不放，擅自閹為火者（即閹人），令一境人民怨怒。
說到這，朱元璋又罵一句：“此夫妻二人，死不可逃！”
不單百姓民人之家，就是軍人家的小孩，也常受害。嚇得孩子們見到魯王府的火者，都如老鼠鑽地縫一樣，齊刷刷藏入床下，不敢則聲。
“如此教人難過！”朱元璋忍不住又罵。“這夫妻兩個，死罪絕不可逃，合當凌遲信國公女。”
容我說一句，元璋兄：做公公的，豈可這樣偏心？如果要怪，當先怪自己的兒子，小兩口一起做下的壞事，如何只把兒媳婦來凌遲？
當然，廢人、凌遲人，是朱元璋的口頭禪，說慣了的，他並不真心要治兒子的罪。兒子肯定是不治的，兒媳則說不準，如秦王次妃鄧氏，是勳臣鄧愈之女，不也被公公嚇得掛了梁？湯和之女被公公三番五次拿凌遲來嚇，我想多半也是趁早自吊而亡。朱元璋把周、齊、潭、魯等王胡作非為的大概，寫在記事裡，“說與各王知道”，意在提醒兒子們：“天象如此，你們若愛惜自己的性命，就當多行善事，少做非為，這樣才能挽回天意，為善自保珍之計。不然，禍不可逃！”
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