我的中國人的劣根性正如有些評論說的那樣，顯得混亂沒把主要意思說請楚，主要是文中銜接沒做好。我是想說缺點即優點，中國能迅速地富起來，也得益於那些缺點轉化成的優點。
十九世紀未，正是中國風雨如晦的尋求大變革的時期，有個美國傳教士到了中國，受美國總統的委託調研中國人的性格或者說文化風俗，以便制定對華政策。傳教士寫了《支拿人之性格》的書，我看過，具體也不太記得了，但以後看林語堂的《中國人》，魯迅的雜文與小說，特別是《阿Q正傳》，柏楊的《醜陋的中國人》，和他們的意思都差不多。
在經過一百多年浴血的鬥爭後，中國正走在復興的道路上，這要感謝那些充滿理想激情的偉人，也要感謝無數無名的在鬥爭中灑盡了最後一滴血的英雄，還要感謝無數無名的勞動者。我的文章的本意其實也是對先賢提出一些不同看法，現在的人不要憑著個人生活的不如意妄自菲薄我們自己，對自己有個正確的態度，畢竟先賢們和我們生活在不同時代，他們希望打碎舊世界的願望非常激烈。
我看了很多關於世界各國人文生態的書和文章，很多囯家人的醜陋是我們不能想象的，比如非洲人的懶和愚昧，印度人的特權思想，南美州人的自私無政府主義，阿拉伯國家的宗教狂熱，愚昧自私，專制的政府。我們要知道，現在世界上很多人都是羨慕中國人的，因為中國安寧，正在向富裕民主的路上邁進。
中華文明在衰弱了一百多年後又重新煥犮了生機，這在世界歷史上其它民族是很難做到的，這來自於民族的一些優良品性的遺傳。勤勞，忍耐，沒有絕對等級的觀念，誰都有不可遏制的野心，一種入世的生活態度，讓他們在處理問題時有韜略。歷史上中國在政治軍事上的韜略是出了名的。
中國人入世的態度讓他們自私虛偽，任何一個人都有野心，這讓他們勇敢而無恥。中國人的孝道讓社會有個穩定的單元，從中能蕕得足夠的人文關懷。
我說這些只是希望對自己和民族有個辯證的認識。不要妄自菲薄，一提缺點就一遍黑暗，一提優點就一遍光明，我們只不過是走在路上。
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