1、貂蟬：
陝北米脂人，有沉魚落雁的美貌！在《三國演義》小說中，她是司徒王允家的歌女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後成為呂布的妾，隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所終。
2、楊貴妃 (719～756）：
唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。
楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
3、薛濤：
薛濤（約768～832年）唐代女詩人，字洪度。長安（今陝西西安）人。父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。薛濤姿容美豔，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。德宗貞元(785～804)中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。後袁滋、劉□、高崇文、武元衡、李夷簡、王播、段文昌、杜元穎、郭釗、李德裕相繼鎮蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格於舊例，未能實現，但人們往往稱之為“女校書”。後世稱歌伎為“校書”就是從她開始的。薛濤生年不詳。其卒年當在段文昌再度鎮蜀期間，即大和六年(832)至九年(835)之間。舊說她和高駢有交往，考高駢任四川節度，在僖宗乾符元年(874)，時代遠不相及，顯誤。薛濤和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。
居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱為“薛濤箋”。晚年好作女道士裝束，建吟詩樓於碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。王建《寄蜀中薛濤校書》詩稱道：“萬里橋邊女校書，枇杷花裡閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。”在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。
4、魚玄機(844——955)：
唐末五代詩人，長安（今西安）人，女，初名魚幼微，字蕙蘭。生於唐武宗會昌四年，少孤貧力學，才敏過人，為人疏曠不拘，任性自用。大中十二年春（858）遊長安崇真觀南樓觀看進士榜[1]，得識當時頭名進士李億。鹹通初（860）嫁與李億為妾。鹹通四年（863），曾在昭義節度使、檢校禮部尚書、太原尹、北都留守劉潼府中當差[2]。鹹通七年（866）劉潼代李福為西川節度使，遂辭職回到家中，後因與李億妻不和被送至長安咸宜觀出家。
鹹通九年（868）在咸宜觀中更名為魚玄機，後因“戕婢”事件被捕入獄。獲救出獄後，改名虞有賢或魚又玄，隱居虢州（今河南省靈寶市地區）苦讀詩書。乾符五年（878），長安應試不利，更名為韋莊。廣明元年（880）應舉不第。適逢黃巢軍入長安，遷居洛陽[3]。中和三年（883）入鎮海軍節度使周寶府中任職[4]。光啟元年（885）為赴寶雞“迎駕”卜居衢州[5]，次年出發前往寶雞[6]，聽聞僖宗已到興元（今陝西漢中），亦尾隨而至[7]。接駕行動失敗後，她為尋找李億先後遊歷汧陽（今陝西千陽），安定（今寧夏固原）。十分遺憾的是，尋找李億無果[8]。
5、花見羞：
陝西彬縣人。花見羞本姓王，其真名歷史上沒有記載，她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。花見羞原本是邠郴州城內王氏糕餅店家的女兒，花見羞並不是她的真名，只是因為她天生麗質，是那麼燦爛嬌豔，人們認為鮮花在她的面前也會自慚形穢，因而稱她為“花見羞”。當時花見羞就象魯迅筆下的豆腐西施一樣吸引著許多少年兒郎一天到晚在糕餅店前打轉，只為了看一看她的美貌，但花見羞與豆腐西施相比有一項絕然不同，就是她知道，美貌固然得自天生，神情氣質卻必須依靠後天的造詣來培養，“腹有詩書氣自華。”她在幫助料理店務的同時，發揚釘子精神，在學問上狠下了一番功夫，這為她以後的人生旅程創造了良好的條件。
後來，年僅十七歲的花見羞成了年近花甲的劉彠那的愛妾，這種一樹梨花壓海棠的婚姻關係羨煞了￥那州一帶的官員百姓，老夫少妻居然恩愛異常，可是無情的戰火卻吞噬了幸福的婚姻，他們只度過了兩年的甜蜜歲月。後為唐明宗李嗣源的寵妃。花見羞雖處政治鬥爭漩渦，卻由於自己的謙遜，得到大家的愛戴，竟然相安無事，躲過一場場流血衝突後，壽終正寢。
6、褒姒：
西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。古褒國人。褒國立國之地就在今漢中平川中，有謂她是龍沫流於王庭而變玄黿使女童懷孕所生女，棄於路被一對夫婦收養於褒。她甚得周幽王寵愛，生下兒子“伯服”。在《國語·鄭語》和《史記·周本紀》裡，都有相關的記載。大致意思是講，夏朝末年，褒人的神靈“化為二龍，以同於王庭”。也就是說，有兩條龍在夏王大庭性交，此二龍是褒神變化而來，自稱是褒人先君。夏王對此深感恐懼，便占卜問神靈，是殺掉呢？是趕跑呢？還是制止它們的性交活動呢？貞問結果是“莫吉”。於是夏王又改卜請示說，那能不能把龍漦（注:“龍所吐沫，龍之精氣也”）收藏呢？神覺得這個主意不錯，便告曰“吉”。於是夏王拿來上好玉帛，用簡策給神靈打個報告。二龍顯完靈後，立馬消失了，只剩下一攤黏糊糊的龍漦。夏王命人把這“寶物”恭恭敬敬地藏在櫝匣裡，好好保護。自夏末至西周三代，王室均以郊禮祭之。這件寶物一直傳到周厲王末年，厲王禁不住好奇，便打開觀看，可一不小心，把龍漦灑流於王庭，還無法清除。周厲王很是慌張，便決定用巫術除之，他讓宮女裸著身子大聲喧譁，迫使龍精化為玄黿。後來，這隻黑色的大鱉爬到王府裡去了，恰巧被一個七歲的小姑娘碰上。
周宣王年間，這個小姑娘在“及笄”之年（15歲）竟然“不夫而育”，生下一個女嬰。這個女嬰長大後便是褒姒。
7、花木蘭：
木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱“花家陵”。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕樑畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的“木蘭詩”、“花將軍墓”，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的颯爽英姿。
巾幗英雄，代父從軍的奇女子，把忠孝等大義氣節發揮到淋漓盡致，頗能代表我們民族的以國家為重的胸懷與境界！至今，延安萬花山下，還有這位女英雄的陵墓和她曾經跑馬射箭的練武場！
8、班昭（約49—約120）：
一名姬，字惠班，扶風安陵人（今陝西咸陽）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名壽）妻，早寡。（後漢書·列女傳》有她的記載。因為《漢書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續成之。
數召入宮，令皇后貴人師事，號曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
9、王娡：
孝景皇后王娡（？——前125年），漢景帝第二任皇后，漢武帝生母。咸陽興平人，母臧兒為燕王臧荼孫，父為王仲。有四女一子，為修成君金俗、平陽公主、南宮公主、隆慮公主（林慮公主）、漢武帝劉徹。
10、楊麗華（561年－609年）：
北周宣帝皇后，後為隋朝樂平公主。父親是隋文帝楊堅，母親為獨孤皇后。她是隋文帝的長女，在573年時嫁給當時的太子宇文贇為妃，時年十三歲。578年時，隨宇文贇即位而成為皇后。然而宇文贇荒淫無道，竟然同時並立四個皇后，即楊麗華、朱滿月、陳月儀、元樂尚；後來又逼淫宇文亮之媳婦尉遲熾繁，等宇文亮謀反被誅後將尉遲熾繁納入宮中，成為第五個皇后。雖然如此，楊麗華依然個性柔和，對其他女子都不抱妒忌之心。即位之後，宇文贇越來越顯得喜怒無常，有一次責備她，想要入她於罪，但是楊麗華卻仍然一派安閒，毫無驚恐之貌，使宇文贇大怒，要賜死她。她的母親獨孤氏聽聞此事，立刻趕到宇文贇面前謝罪，叩頭到頭破血流，才使宇文贇免去她的死罪。580年，宇文贇病重，於是劉昉、鄭譯假詔讓楊堅領受遺命輔政。後來宇文贇逝世，而北周靜帝宇文闡還很年幼，朝政遂由楊堅把持。
楊麗華雖然原本並沒有加入這場奪權計謀當中，不過一想到皇帝年幼，如果由別人掌政，恐怕不利於己，得知劉昉與鄭譯的舉動之後，心裡曾經有些高興。後來楊堅將自己的意圖展露出來之後，楊麗華反而言行舉止中都表達出她的忿忿不平之氣。等到靜帝禪位給楊堅以後，楊麗華極為憤怒，悲痛惋惜不已。楊堅既不能表面上譴責她，私底下也對她感到相當慚愧，便在586年封她做樂平公主。後來又一度要她改嫁，她誓死不從，於是才停止改嫁的計劃。609年，她在隨同隋煬帝行幸張掖時在河西過世，享年四十九歲。
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