今天我和溫興韜弟子短信聊,他談到近來手抄《傷寒論》白文很暢快，似乎有飛機突破音障的感覺。音障是一種物理現象，飛機突破音障，就進入超音速。興韜說的就是對仲景大論的認識又有了昇華。這種感覺,是許多讀《傷寒論》《金匱要略》的人都有的感覺。
陳修園先生說:“經方愈讀愈有味，愈用愈神奇，凡日間臨證立方，至晚間一一於經方查對，必別有神悟。”
神悟,就是這種感覺為何有這種感覺?因為經方是經得起重複的，經方來源於長期的生活實踐以及醫療實踐，實實在在，落地有聲。
麻黃湯、葛根湯、桂枝湯，幾千年來不知被重複了多少次，今天我的臨床也用了好多經方，如大柴胡湯、小柴胡湯、柴胡加龍骨牡湯、梔子厚朴湯、半夏厚朴湯、薯蕷丸等，這全是經方，我就是靠這些經方治病取效，有臨床經驗的人讀經方與沒有臨床體會的人讀經方，感覺迥然不同。而且，臨床功底有多深，讀經方的感覺就有多深。難怪當年南京的《傷寒論》研究家陳亦人先生說他讀《傷寒》是“常讀常新”。
讀經方還必須思考。經方不僅僅是藥物的組合，而是人體疾病過程中機體反應在藥物組合上的投影。有有證是經方的最大特點，方證同條是仲景原文的重要特徵。那方證之間千絲萬縷的聯繫是許多醫家畢生鑽研而難以窮盡其奧秘的神秘空間。所以，要方證同讀。溫興韜手抄白文讀經方是一種好方法。 值得我們學習。
小編按：本文摘自《黃煌經方醫話》，版權屬於黃煌教授，對於《傷寒論》白文，長讀，長抄，或許某一天就能神悟哦，趕緊和小編一起抄《傷寒論》吧，出了臨證之外，多讀多抄，功夫不負有心人，總會有收穫的。 就像佛教的金剛經，多讀會有感悟。
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