廻瀾塔又名中埠塔，位於于都縣羅坳鎮羅坳中埠南邊的山頂上。塔之東西面為平緩的山脊，北面為山陂，南面約4米外是深達60－70米的懸崖斷壁，斷壁下是奔流不息的貢江，隔江相望是處於沖積小平原上的高灘村。立於塔下可極目大江上下數十里的江流、村野風光。
關於此塔的興建，傳說當地有位財主，欺辱了自己的兒媳，兒媳便從這裡跳崖墜江而死，於是建此塔以彰其貞烈。故本地俗稱“扒灰塔”。其實經考證，此塔實為一座清代乾隆九年（1744年），縣城東一坊人吳標獨立捐銀建造的風水塔。為貞婦而建之說，恐為附會之傳。塔為六邊七層樓閣式。高約36米，塔體為三合土版築而成。底層邊長4．3米，牆厚1．6米。西北向闢一門，高1．6米，寬0．5米。二層以上各層各面均設窗。磚疊澀出簷，塔內結構為空筒式，原各層有木樑板，今具朽落，塔頂為磚疊澀收頂。是座用生土夯築而成的樓閣式土塔，造型穩重挺拔，具有獨特地方風格，是我國古塔中的一枝奇葩。
迴瀾塔是清代就早已上了縣誌的，所以故事頗多。傳說當年吳標在世時妻妾成群、良田千傾，端的是酒綠燈紅、盡享榮華富貴。按照當時有錢人時尚的習俗，他便在老家羅江下壩的暗頂口選了個風水寶地做生祭，可縣城到羅江隔山隔水、路途遙遠，走小路也曲曲彎彎，稍不留神就會走錯路，這燒香掛紙的事就有點麻煩，想來想去他忽然眼睛一亮：造幾座塔不就可以做路標嗎？於是就決定在縣城、孟口、長坑口、中埠各造一支塔，這樣沿著三支塔就可以找到生祭的地方，所以民間有這麼一種說法，那就是贛州以上、于都以下的塔都是吳百萬所造。
等中埠塔造起來之後，傳說又有了新內容，因為廻瀾塔是建在羅坳中埠南邊的山頂上，中埠塔自然就成了一處分水嶺。傳說隔江相望的高灘村地勢低窪，可卻是個木排型，所以無論漲怎樣的大水都淹不掉村子，水漲排高不是？可自打做了中埠塔之後呢，洪水卻嚴重威脅著高攤村，地方尊神金德公決定出手，於是他輕輕地用手那麼一指，結果中埠塔的塔剎就不翼而飛，所以現在的中埠塔沒有塔剎，據說金德公的手指印還清晰可見呢。塔剎倒了之後，洪水直向中埠傾瀉，中埠的尊神也不服氣啊，於是他也輕輕地用手那麼一指，結果把高灘村的祠堂擊倒了，所以高灘村的祠堂是做了兩次的。雖然是傳說，但由此也可見古代于都人與水患災害做鬥爭的一個縮影。當然中埠人有中埠人的說法，他們說迴瀾塔就是一支筆，是中埠的文峰，所以中埠這地方就出了一個文秀才、一個武秀才，歷來這裡的孩子也都有很高的讀書天份。
不過在民間卻還有一個更有趣的故事，說是當地有位富甲一方的財主，兒子常年在外做生意，撇下個如花似玉的妻子獨守空房，這好色之徒的公公一來二去的就打上了兒熄婦的歪主意，肥水不流外人田不是？可作為晚輩的兒媳婦卻是個知書達理的女子，她又不好明裡拒絕“借與公公彈一曲”的無理要求，便想了個計謀，說是答應你可以，但你得為我修一座塔作紀念，塔成之後才可以做你的人，這公公一聽要求並不過份啊，咱有的是錢，造一支塔又有何難？
於是便興師動眾的大興土木，自己還時不時地前去監工，只盼得早日將塔修成。因此時間不長那七層寶塔就修好了，也許是公公求成心切吧，所以中埠塔看起來比較修長窄小，更快完工不是？這巧媳婦呢，本以為以建塔為由可以拖延時間，只等丈夫一回來，事情就可以出現轉機，可無奈公公緊趕慢趕已把塔修成，自己再無路可退，於是便橫下一條心，穿戴整齊的於塔成之日邀公公一同遊塔。站在高高的中埠塔上，一江貢水向東流，仿若流向天盡頭，這兒媳婦禁不住悲從中來，便兩眼一閉，忽地縱身一跳，跳入了波濤滾滾的貢江之中，那那公公呢，只痛心疾首地落得個千年笑柄。所以中埠塔又俗稱“扒灰塔”，是說此塔系公公為勾引兒媳婦而建，而實際應該為貞潔塔才是，因為是兒媳婦用自己如花的生命捍衛了神聖的貞潔。
（作者：姚玉風 姚連紅；選自《于都文史資料第八輯》）
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