有一个地方，叫“阿里”
阿里是美丽的，最艰险的地方往往有着最惊艳的风景，
阿里是神秘的，也是神圣的，这里缺少人类的足迹，却也没有阻止人类脚步，
这里有湖泊、山峰和古老的寺庙，湖泊静谧清澈，山峰直插云霄，
在这触手可及的天际雪域，似乎闪动着佛光禅意，
晴雨变换、干燥缺氧、物质匮乏、生死难测，
一切的磨难没有阻挡作者的脚步，而是把自己的内心渐渐放大，处之淡然，又把自己的内心渐渐缩小，敬畏自然。
有一种说法是：
如果西藏是“世界的屋脊”，那么阿里便是“世界屋脊的屋脊”；
如果西藏是“人类之谜”，那么阿里便是“人类的谜中之谜”。
没错，无论是阿里的美还是阿里的荒凉都是极致的。
圣城拉萨，朝圣起始的地方
对于很多人来说，西藏的魅力如同一坛散发着迷人幽香的老酒，神秘而难以抗拒，清晨布达拉宫广场簇拥的转经人、大昭寺前执念的朝拜者、八角街里淳朴的贸易交换商、玛吉阿米中好奇的各方游客、宗角禄康公园旁安详的藏族阿妈、哲蚌寺激烈碰撞的辩经僧侣……
藏传佛教与凡尘、执念与淡然、安静与碰撞、融合与差异、信仰与自由，这一切拼凑成西藏独有的文化内涵。
六月的拉萨
没有了杭州的炎热
陆陆续续来这边旅游的人也多了起来
当地人的生活很闲暇
他们每天早上都会在布达拉宫与大昭寺转转经
然后在茶馆里坐着
点一小壶酥油茶和一份藏面
然后三五成群的一起聊着天
流浪在街上
漫无目的地逛着
你可以在大昭寺广场上坐着
晒晒太阳、发发呆
看着来来往往的人群
还有那些虔诚的信徒们
然后思考着你认为在思考着的人生
雪山在哪里，神就在哪里
这里的雪山多得简直叫人惊喜。
无论你在哪里，只要一抬头，一睁眼，就能看到雪山遍地。
而无论你往哪里走，也无论你走出多远，似乎总也走不出雪山的怀抱。
“冈仁波齐”是最为人们所熟知的名字。然而，尽管它被称为“阿里之巅”，事实上它并不是这里的最高峰。但这并不影响它在人们心中的地位。在人们心中，冈仁波齐是神山：它在哪里，神就在哪里。
与周围的山峰迥然不同，冈仁波齐形如一枚直插云霄的橄榄，整座雪山如同水晶砌成的一般，辉煌而且庄严神圣。它的主峰更是酷似金字塔，四壁非常对称，因此又被藏民们称为“石磨的把手”。
在《冈仁波齐》这部电影中，感染很多人
那虔诚的信徒，壮丽的景色
都给冈仁波齐蒙上一层神秘的面纱
在藏传佛教中
认为冈仁波齐为宇宙的中心
是所有藏民心中的神圣之地
人们坚信：
冈仁波齐雪山是造物主对人们的暗示，是神留在人间的印迹；
从山的南面望去，可以看到它著名的标志——由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格。
而且不知为何，冈仁波齐山的向阳面，白雪皑皑，终年积雪不化；而神山的背面，却一反自然规律地长年无雪……
纳木那尼峰，藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。
西面的山脊呈扇状由北向南排列，东面唯一的山脊被侵蚀成刃脊，十分陡峭，形成了高差近2000米的峭壁。
相比而言，西面的坡度则较为和缓，峡谷间倾泻着五条巨大的冰川，冰面上布满了冰裂缝和冰陡崖。
在塔钦，能看到纳木那尼的日落，一片金黄洒在它身上，再加上前面的一片藏北草原，组成了一副很唯美的画面。
珠穆朗玛峰，位于中国和尼泊尔两国边界上。它的北坡在我国西藏境内，南坡在尼泊尔境内。
珠穆朗玛峰海拔8844.43米，是喜马拉雅山脉的主峰，也是世界上最高的山峰。
珠峰大本营，坐落在珠峰山脚下，这里海拔有5200米。
傍晚的时候，正好能拍到落日的光线打在其顶尖。
夜晚的星空，能让人感觉整个人被星海所包围。
一措再措的艳遇，只为遇见最美的你
“措”在藏语里的意思是湖
在阿里地区，能与“措”来一个最美的艳遇
玛旁雍措又称玛法木错。藏语意为“无能胜湖”，西藏三大圣湖之一。
坐落在冈仁波齐和纳木那尼峰之间。
在雍仲本教的教义中，玛旁雍措被说成是龙神的宫殿。
传说
冈仁波齐本来与纳木那尼相爱
但是在一次骑马比赛中
冈仁波齐深深的爱上了玛旁雍
两个人私底下相会
但是被纳木那尼发现了
纳木那尼最后出走
大结局就是，不知道为什么，纳木那尼和冈仁波齐变成了山峰，遥隔相望；玛旁雍变成了湖措，坐落在他们两个之间
玛旁雍措被称为“圣湖”
而在它的旁边，只有一路之隔的地方，还有一个拉昂措
但是拉昂措却被称为“鬼湖”
一个“圣湖”，一个“鬼湖”
行程鲜明的对比
相传
两湖水底之间有宇宙之门，将两湖之水暗中相连
圣湖和鬼湖的水质完全不同:圣湖的水清爽甘甜，鬼湖的水却苦涩难咽
这两极的对立让人不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征：宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一
正邪本是两个对立面，而在这里却相安无事，和平共处
鬼湖和圣湖在同一座雪山下生存，没有仇恨没有战争，只有相互厮守着亿万年的苍凉岁月
鬼湖经常是无风三尺浪，湖边是暗红色的小山，色彩古怪迷离
羊卓雍措，藏语意为“碧玉湖”，西藏三大圣湖之一
纳木措，蒙古语名称为腾格里海，都是天湖之意。西藏的三大圣湖之一
在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，
念青唐古拉山和纳木措不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇。
念青唐古拉山因纳木措的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木措因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。
在这里，“沧海”早已变成了“桑田”
在这里，曾经是“沧海”
现在却已变成“桑田”
时间的痕迹在这里被体现无疑扎达土林，位于阿里的腹地
从西北到东南，绵延175公里，宽45公里，海拔大体在4500米上下，与北方的黄土高原十分相似。
它位于冈底斯山和喜马拉雅山之间，沿象泉河谷一字排开，遍布整个扎达县内。
这些高低错落的“土林”千姿百态，远远望去，在高而平的山脊之下，严整的山体宛若一排排鳞次栉比的古城堡。
而这其中，又尤以位于毛刺沟的土林最为壮观，它的面积达数百平方千米，场面十分开阔。
汽车穿行其间，就像是在绕着众多巨人的脚掌打圈，使人忍不住疑惑自己是否误入了某个神秘的大峡谷。
关于扎达土林的形成，当地流传着这样一个传说：
相传，很久很久以前，扎达这块地方是一片汪洋大海，海底由龙王“鲁杰博”统治。
在那里有很多高大的宫殿建筑、繁华的街道和数不清的村庄。
也不知道过了多长时间，经过强烈的阳光照射和风的吹动，海水慢慢退去，
“鲁杰博”统治的这块地方渐渐露出地面，
那些曾经是海中的美丽的宫殿建筑、村庄街道、高山悬崖、树木花草全部一览无余地展现在人间……
面对这灰褐色的一望无际的土林，不得不说，它是这片大地上一种伟大的时间艺术。
在这里，人们亲眼看到沧海是如何变成了桑田。时间仿佛是一双巨大的手，曾大刀阔斧地来过了扎达，带走了湖泊，带走了海洋，只留下层层叠叠的沟壑和莽莽苍苍的泥土排成的“森林”。
如今，扎达土林静默安然的样子，又总使人想起“亘古不变”之类的誓言与约定。
如果沉睡的灵魂需要唤醒，那么在这片火星一样的土林世界，霞光，便是那个身怀绝技的仙女。
因为，白天，土林在骄阳下往往呈现出一派焦涩灰枯的衰败景象，只有当清晨或黄昏来临，扎达土林似乎才真正获得了生命：那一束束炫目的光线水花一样溅起，落在土林上，使土林每一个细微的褶皱里都呈现出金子般的光泽，令人叹为观止。而且我们还听说，在特定季节的某些傍晚，霞光下的土林甚至会出现猩红如炭的奇景，无比妖娆，无比绚丽。
古格王国遗址是一座高原古城，位于阿里札达札布让区象泉河畔的一座土山上
在这里，还依稀能感受到曾经的一世鼎盛
如果你喜欢一个人，带ta去阿里
曾经有人说
如果你喜欢一个人，带ta去阿里，去感受阿里的浪漫
其实还有后半句
如果你讨厌一个人，带ta去阿里，去虐死ta...
而我，带来了我的队员们（为了寻找阿里的美）
都说西藏往西，才是真正的西藏，往西就是“藏西秘境，天上阿里”。
这里有世界级神山——冈仁波齐，这里有藏地圣湖之首玛旁雍错；这里还有百公里之阔的扎达土林和拥有七百年历史的古格王国遗址。
到了这里，我把远方的远，归还阿里。
阿里残酷的高原环境让许多人望而却步，
正因如此，阿里的宗教艺术等文化没有断层和流失；
转山路途艰辛，只有亲历过的人才会明白这到底是身体的苦修还是心灵的远行。
我觉得，在阿里，只有一件事，那就是放空自己。
閱讀更多 城市裡的驢 的文章
