南朝詩風大多華靡豔麗，好像渾身裹著綢緞的貴婦，從珠光寶氣的宮殿裡走出來。初唐沿襲了南朝這種“彩麗競繁”的詩風，就連唐太宗李世民都寫過“花生圓菊蕊，荷盡戲魚通”這種華麗的辭藻。
到了初唐後期，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王逐漸在詩壇中佔據重要地位，對唐詩的發展起到了承先啟後的作用，其作品無論內容還是形式，都對初唐浮豔詩風或較單一的體制有所突破和革新。
大多數人都有一種惰性，都習慣於墨守成規，守著習以為常的生活方式不太願意做出改變。所以，任何一種突破與革新總會遇到喝多人的牴觸和非議。對於初唐四傑王楊盧駱開創了一代詩詞的風格和體裁，當時也有很多人看不慣，淺薄的評論者對他們的冷嘲熱諷無止無休。
這時杜甫看不下去了，他寫了六首《戲為六絕句》直接開懟，其中第二首相當有名，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。"常常被後人引用，成為千古名句。
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這兩句是說：你們這些嗤笑四傑的人，自身與名聲將隨著時間的流逝一起消聲匿跡，卻絲毫無害於四傑作晶照樣像長江大河一樣，奔騰不息，萬古長流。
杜甫懟人真的很毒，從生前懟到死後。這殺傷力可與之匹及的，估計往前追溯就是秦伯那句“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣（你知道什麼？你如果在中壽的年齡死去，你墓上的樹葉也該長到兩手合抱那麼粗了。）”，往後看也就臧克家那句“有的人活著，可是他已經死了。”
成就不夠的批評家遇到語言能力超凡的大文人杜甫，想來也是無力反駁，只能自認倒黴憋屈著吧。
這兩句詩，通過藝術的形象來闡述道理，把哲理寓於具體的事物之中，讀來染人，故久傳不衰。我們似乎能感受到杜甫的那種義憤填膺，又或者正義凜然的情緒。後人常引用這兩句詩或其中部分語句來讚美某人的作品成就非凡，將如江河一樣萬古長流等。
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