中國人頻提的“正能量”。
“最美”的靈魂，是“善”。
善，就有正能量。
自古至今，善文化產生了極大影響力。
佛教為例，主張隨緣濟眾，行善積德。
明代《了凡四訓》提出，行善包括：
一，與人為善；
二，愛敬存心；
三，成人之美；
四，勸人為善；
五，救人危急；
六，興建大利；
七，舍財作福；
八，護持正法；
九，敬重尊長；
十，愛惜物命。
無論是“十誡”、“五戒”，
還是“善德”、“善行”，
都是提倡善的，可以為我所用。
中國，禮儀之邦，追求和實踐真善美。
真善美是一體的，核心是善。
傳統文化主張為善，反對偽善
“積善之家，必有餘慶；
積不善之家，必有餘殃。”
“禍福無門，惟人自召，
善惡之報，如影隨形。”
“人者，天地之心。
人不善，則天地之心病。
心病則耳目貿亂，血脈榮衛交錯，而百病作。”
這些提倡善的思想，
均涉及到對待天地和人的關係，
也涉及到對自己的關係。
提倡善文化，就要善待天地、
善待群體、善待自己。
“上善若水任方圓”，要善待天地萬物。
一草一木，一山一石，
花鳥魚蟲，飛禽走獸，
都是人類的朋友。
“
“凡人之所以為人者，惟此惻隱之心而已；求仁者求此，積德者積此。……前輩有四不食之戒，謂聞殺不食、見殺不食、自養者不食、專為我殺者不食。”
——《了凡四訓》
“漸漸增進，慈心愈長。不特殺生當戒，蠢動含靈，皆為物命。”
”
要善待他人。
“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
季羨林先生提倡
“人生四要”：愛國、孝親、尊師、重友。
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”
朋友包括國內外，應該一視同仁，
有一種“天下一家”“世界大同”的概念。
要善待自己。
不僅僅是善待生活、善待生命，
還要有善心、善待自己的最高境界，
達到：
“
宋代邵雍在《安樂吟》中的那種境界：無貧無賤，無富無貴。無將無迎，無拘無忌。……不佞禪伯，不諛方士。不出戶庭，直際天地……
”
人人善待天地、群體、自己，
我們美麗中國將會更美好。
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