程頤，字正叔，世稱伊川先生，北宋著名理學家，洛陽(今屬河南)人，是程頗的同胞弟弟，曾做過汝州團練推官、西京國子監教授，與其胞兄程顥共創“洛學”，為理學莫定了基拙。
一、窮經將以致用也。
選自《四書集註·論語章句》。【譯文】從經典中探求其理的目的在於實踐和應用。
二、孟子性善、養氣之論，皆前聖所未發。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】孟子的行善和養氣的學說，都是前世的聖人們所沒有闡發過的。
三、心有主，則能不動矣。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】心有主見，就能不被外物所牽動。
四、志動氣者什九，氣動志者什一。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】心志使氣發動的情況十之有九，氣使心志動搖的十之有一。
五、天人一也，更不分別。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】天和人是一體的，相互之間沒有什麼分別。
六、語聖則不異，事功則有異。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】評價聖人的本質沒有什麼差別，但是評價他們有為的事業功績就會有差別。
七、性即理也。天下之理，原其所自，未有不善。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】本性就是天理。天下的理，推究其根源，沒有不是善的。
八、中字最難識，須是默識心通。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】一個“中”字最難理解，必須是默默的理解，靠心來領悟。
九、良知良能，皆無所由；乃出於天，不繫於人。
選自《四書集註·孟子章句》。【譯文】良知良能，都不是從哪裡學來的；是出自於天性和本能，不是依賴人力所能達到的。
十、君子教人有序，先傳以小者近者，而後教以大者遠者。
選自《四書集註·論語章句》。【譯文】君子教育學生是有次序的，先從小的、近的事情和道理教導他們，然後再從大的、遠的事情和道理教導他們。
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