崇明學宮。Xiao_C 攝
【舊時的上海滑稽戲中，拿崇明話說事的段子不少，不少人就此留下了“崇明話土得惹人發笑”的印象。事實上，崇明話的“土”，恰恰是一種很難得的滯古守舊，在崇明方言中有不少語法至今仍和古漢語是一致的，很多表述方式頗為古拙。】
“今朝嗯得哈切，就請嗯切點哈，大家有哈吃哈！”問題一：今天大家到底吃到了啥？問題二：句中兩個“嗯”分別是什麼意思？
這句話是崇明話，也是被拿出來說得比較多的一個經典崇明話段子，翻譯成普通話是：“今天沒啥吃的，就請你吃點蟹，大家有啥吃啥吧。”崇明話中，“蟹”和“啥”同音，皆發音為“哈”；而句中的兩個“嗯”，前者是“沒有”的意思，後者是“你”的意思。如果能答對上述兩個問題，你的“崇明話功力”實屬相當不錯。
有人覺得崇明話很土、很俗，一些舊時的滑稽戲藝人也喜歡模仿崇明方言來惹人發笑。其實，崇明話的特質不是“土”，而是“古”。崇明方言有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，精妙程度可能超出你的想象。
崇明方言屬吳語太湖片蘇滬嘉小片，與長江北岸江蘇啟東、海門方言和南岸江蘇張家港市常陰沙話接近。在崇明島上，中西部方言和東部方言也有顯著差別。
崇明方言是保存最完好的古漢語方言之一。就拿上面說的“哈”字來說，這在崇明話裡是個疑問詞，表示“什麼”之意。由於和“蟹”的發音一樣，初聽有些怪，導致舊時有些人稱崇明人為“崇明烏小蟹”。事實上，崇明人說的“哈”，是古文裡最常見的疑問代詞“何”——“ha”是“he”的變音。“何人”，崇明話是“ha人”；“何物”，崇明話是“ha物事”；“何處”，崇明話是“ha所在”。再如，古漢語中有用“之”、“是”等字將賓語前置的倒裝句用法，如“唯利是圖”，崇明話中也有類似結構，常用的是用“見”字將賓語前置，比如“我見你恨來咯”意為“我恨你”。
至於把“小孩”稱為“小官”，把“新郎”稱為“新小官”，把“妻子”稱為“娘子”，把“自己”稱為“吾”，把“他”或“她”稱為“伊”，把“臉盆”稱為“面鑼”，把“穿衣服”稱為“著衣裳”，把“小女孩”稱為“小娘”，更是有一股古樸之感撲面而來。
崇明方言為什麼能夠長久地保留著古漢語的基本特徵？據學者研究，這和崇明島的地理位置有關。當吳語的源頭地帶不斷被南、北方的語言改造、同化時，崇明島上的吳人吳語因為崇明島四面環水，被完美地保存下來了。古時交通不便，島外人員不可能大量湧入，異地方言很難滲透進本地方言，所以沒有受到北方方言特別是江淮方言的影響。崇明島歷代沒有社會、經濟的劇烈動盪，很少受到戰亂和災荒的威脅，這也有利於方音俚語的世代傳承。
崇明老灶臺。Xiao_C 攝
仔細品味崇明話，其中不少表述有著明顯的地方特點。崇明是糧棉之鄉，棉花盛開時像花的海洋，在崇明下地幹活就像下花海一樣。所以，崇明人把“種地”說成是“種花地”，一字之差，詩意頓生。崇明人勤勞，下地勞動把一頓中飯處理得十分簡便，所以乾脆把“中飯”說成是“點心”。崇明人把“勤儉節約”說成“做人家”，一個“做”字，就將崇明人勤儉持家的細緻和精巧傳神地描述了出來。
崇明話還非常生動。如把“跑得很快”說成“跳出來跑”，把“閃電”說成“忽閃”，把“心計”比作“花頭巾”，將事情“沒有進展”描繪成“蟹沫無聲”，把“打嗝”過程刻畫成“打急勾”，把“游泳”說成“汰冷水浴”。
崇明方言這些特點，和崇明島獨特的風土人情有關。崇明島已有1300多年曆史，居民主要是來自江南地區的移民，也有部分因為戰亂從北方遷移而來的移民，崇明島被江海包圍，交通不便，人們出入困難，語言體系不易受到外部方言影響，所以比較封閉保守。崇明方言的聲韻調系統，在上海地區最為複雜，保留了古音平上去入各分陰陽的8個調類，這在全國範圍內也是不多的。崇明方言屬吳語，是吳語北部邊界地區比較穩定、很有特點的一種方言，與上海市及其他郊縣方言有較大區別，和啟東、海門話基本相同。相較於上海話，崇明方言保留較多的古濁塞擦音。在上海話中，“陳”=“神”，“除”=“時”，“住”=“自”，崇明話則並非如此。
在長期生產生活中，崇明島先人逐漸積累了許多為人處世、生產生活以及自然規律等方面的經驗。為便於流傳，逐漸形成許多具有方言色彩和地方特點的諺語、俗語、歇後語。早在清雍正五年的《崇明縣誌》中，就已有關於崇明諺語的記載。這些崇明話言簡意賅、活潑風趣又發人深省，是崇明人對自然或者社會現象的認識的結晶，也是人們總結的經驗教訓和道德規範，代代相傳至今。
比如【氣象諺語】
江邊日落。Xiao_C 攝
處暑白露節，夜涼白天熱。
白露東風，十個鈴子九個膿；白露西風，十個鈴子九個空。
雌秋雄白露，白米鋪街路；雄秋雌白露，荒一路，熟一路。
白露身勿露，寒露頭勿露。
重陽無雨看十三，十三無雨一冬幹。
比如【農時諺語】
崇明麥田。來自網絡
知了叫，割早稻；知了飛，堆草堆。
人怕老來窮，稻怕寒露風。
插秧賽趕考，收麥如拾寶。
好種出好苗，好葫蘆結好瓢。
雨過種豆晴種棉，種菜最好連陰天。
比如【生活諺語】
一隻雞蛋吃勿飽，一身臭名背到老。
鵝吃礱糠鴨吃谷，各人自有各人福。
宅前蘆穄到梢甜，宅後楝樹著根苦。
灶肚勿嫌柴蠢，兒女勿嫌娘蠢。
稻多軋得出米，人多軋得出理。
不過，隨著普通話的普及，能說一口流利崇明話的年輕人越來越少了，在日常生活中能靈活應用崇明諺語、俗語、歇後語的年輕人更是鳳毛麟角。崇明方言也是崇明文化的一部分，在相關部門的努力下，目前崇明諺語、俗語、歇後語已入選第五批上海市非物質文化遺產項目名錄，崇明縣文化館還在2014年9月出版了《崇明諺語俗語歇後語》一書，比較系統地蒐集了崇明的諺語、俗語、歇後語。“目前，我們已經成立了崇明諺語、俗語、歇後語傳承保護工作小組，在社區學校廣泛舉辦相關專題講座。今後，我們將組織專業人員廣泛蒐集相關材料，並對崇明方言做系統整理，完成相關項目建檔工作，更好地傳承和延續崇明的方言文化。”崇明縣文化館相關負責人說。
【崇明話小測試】
1、“合撲拉”是一個什麼樣的姿勢？
a，四腳朝天
b，向前傾倒
c，向旁邊傾倒
d，蹲著
2、夏天到了，小明對小紅說：“我們去捉‘洋三帕’和‘亞似大’吧！”，其中的“洋三帕”和“亞似大”分別指哪兩種動物？
a，蝴蝶和蜻蜓
b，蟬和蜻蜓
c，蝴蝶和蟬
d，以上皆不對
3、崇明話中的“辣溝波”和“歌叟”是指？
a，游泳和船
b，辣椒和臭蟲
c，小河和老人
d，蛤蟆和壁虎
4、崇明話中，“小尖”是指何物？
a.剪刀
b.魚槍
c.鐮刀
d.筷子
5、“七覓頭”崇明話意為：
a.吃饅頭
b.膝蓋
c. 學開車
d.掏耳朵
6、一個人說了這段話歡迎客人：“今朝你來，吾開心來！屋裡嗯得哈吃，有哈吃哈好了，請你吃點哈！”請問他要用什麼招待客人？
a.蝦
b.羊肉
c.黃金瓜
d.蟹
7、崇明話中，“芥五六欠”是什麼意思？
a.崇明特有的一種醬料
b.計量方式
c.不情願
d.稀少
8、“奧去我宜”是指：
a.哎喲我去
b.奧妙無窮
c.別談了
d.適合我的東西
9、“羊面牛”是指：
a.像羊一樣的牛
b.天牛，一種昆蟲
c.一種山羊
d.一種崇明特色的小吃，把麵粉和牛羊肉一起油炸
10、“索落”是指：
a.動作快
b.不新
c.一種遊戲
d.不值錢
答案：bcdcb dccbb
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