还记得那些年我们对于一泡好茶的评价只是好喝，不好喝，现在倒越发复杂了……
在普通消费的眼中，熟普正在变得越来越陌生。
过去几年，市场上充斥着的概念炒作、营销策略，致使消费者辨别生普、熟普都成了问题，要在不同熟普中鉴定品质更是难上加难。
后来又新增了新玩法：年份崇拜、山头主义盛行，茶山有不同分区，新六大茶山、古六大茶山……使得现在购买普洱茶，竟然变成一场关于云南历史、地理的研究生考试。
武夷岩茶也是众所周知的水深难懂……
岩茶品种繁多，有上千多种；武夷山36峰、72洞、99岩都产茶；而光是品香这一项，就能让你在岩茶圈里糊涂好久……
加上一些茶商的各种噱头炒作，近年来武夷岩茶动辄卖出一公斤数万元乃至二十多万元的“天价”。
2.9万元一公斤的“牛栏坑肉桂”茶，可能是茶商将1000元一公斤的普通肉桂茶“包装”而成；普通茶叶只要贴上“大师茶”“山场茶”的标签就身价倍增……
这几年大热的白茶也开始讲山头了。
以前说到白茶，很多人会讲福鼎白茶、政和白茶或者建阳白茶，现在以福鼎为例，又开始讲这是磻溪的、管阳的或者太姥山的等等~
玩茶太高深，还是佛系喝茶好。
在茶叶江湖中，流传着这样一句话: 喝茶的最高境界是——玩茶。在茶圈，也有这样一群人，对他们来说，茶叶的年份、山头、品种、香气、汤水等等方面，都是可以拓展的“玩点”。
然而当喝茶变成考古学、地理学，这个高深的玩法我们普通老百姓是玩不起的，也不会玩，只好仰望仰望、羡慕羡慕。
有关茶的各自信息，比如树种、产地、树龄、生长环境、年份、工艺等等，都对我们了解一款茶有所帮助，但实际上市场诚信不够，你得到的未必是真实信息。
班章、冰岛成名，市场上到处是班章冰岛的茶饼。但实际上常识是，这两个地方的古树原料产量有限，基本没有在小市场流通。
对于老茶来说，考证各种包装，研究各种历史，当然也可以，但这种折腾远不如泡一壶试一试更靠谱，因为老茶实在太少，即便是真的，存放不得当，还是没有意义。
许多名茶，很多有着悠久历史，都与皇家贵族、帝王将相有关，这是非常珍贵的资源，固然非常重要，但现状是，吆喝的作用大过品饮，甚至徒有虚名。
而对我们大多数茶客来说，喝茶纯粹只是想获得味蕾上的愉悦体验，并不想花心思学习琢磨相关茶知识。
因而在如今乱象丛生的茶市场，“佛系喝茶”不失是一种选择。不深究茶叶背后的故事，不追求名山名师，适合自己口味的就是好茶。
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