詩之所以為詩，不同於文，一在韻，二在意，三在境，四在趣。但詩文一體，好詩好文都須文采，乾巴巴的語言無論如何都提不起人們的興趣。
什麼是文采？我們看這個採，上面是一手爪，下面是木，大概是採花、採果、採茶葉吧？就是說要廣泛去採，當然主要還是去生活的各個層面去提取，採得精華，為我所用。
誰的詩歌最具文采？我想除了晚唐詩人李商隱，無出其右者了。歷代詩家評論李商隱，都有兩個字：“穠麗”，應該就是文采了吧！但李詩還有一大特點，就是晦澀，朦朦朧朧，讓人摸不著頭腦，大概是朦朧詩的祖宗吧？所以這個文采難學啊！
李商隱，公元813年生於河南滎陽，卒於公元858年，只活了四十五歲。早年喪父，沒了靠山，好不容易碰到個欣賞他的老師令狐楚，剛助他考科舉成功便故去了。這年，他與所愛之人結婚，偏偏老丈人與老師分屬政治上不同派別，被認為是對剛剛故去的老師政治上的背叛，始終得不到老師兒子的原諒。從此陷入“牛李黨爭”之中，兩頭受氣，兩頭不待見，一輩子也就混了個副科級上不去。這一切反映到詩裡，說一半，留一半，寫愛情也得標一個“無題”，以無題詩著名。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這一首被認為是百分之百的愛情詩，也標上無題，到底有沒有他意就只他自己知道。但對幽怨纏綿愛情的描寫，無人能出其右，被譜入現代歌曲，為現代人普遍傳唱。
因為相見難，所以分別更難；東風雖無力，但表示春天已過去，夏季將開始，百花也開始凋殘；春蠶到死絲方盡，絲，象徵思，對你的思念到死才會盡；蠟炬成灰淚始幹，想你的時候的淚水也只能在生命完結時才會幹，傳神的比興描寫；每早梳妝對鏡總愁雲鬢花容改變（女方），每晚吟詩都覺得月光透著一陣陣清寒（男方），一段男女對唱，比興更進一層；蓬山，傳說中神仙住的地方，青鳥，傳說中神仙的使者。等著我吧，我會派青鳥做我的使者，去經常探望你的！看，多音字，此處念平聲。
這首詩的文采來自哪裡？首先來自首聯尾聯的婉轉纏綿，其次來自頷聯頸聯傳神的比喻比興對仗。一篇文章有沒有文采，在於修辭手法是否運用充分得當；一首律詩有沒有文采，就在比興對仗是否傳神。對仗不是湊字數，不能為對而對，要有充分的涵義寓意和意境，所以寫律詩先得過對仗關，為什麼一些律詩會被稱為老幹體？那是因為對仗看起來對仗，而實無所指，所以就乾巴巴沒味啊！
李商隱的絕句也非同小可：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這是他晚年入川做參軍時所作，說是晚年，也才四十來歲啊，現在是人生是成熟時，大好年華，情感最豐富之時。標題是《夜雨寄北》，四川在西，普遍認為是南方，中原就算北方了。有人說這時他妻子王氏已故，可能是別的友人，但從內容看，別的友人還真擔不起啊！首句設問自答，人生無常，小人物無法自己掌握自己的命運，就象飄萍般，走到哪算哪，哪是歸途？巴山連日夜雨，到處都漲得滿滿的，待到我們相見，共剪西窗燭的時候，再跟你說巴山夜雨的故事吧！
絕句最忌重複，義山大人卻一反常理，前一個巴山夜雨，後又一個巴山夜雨，不但不覺得重複，卻有了婉轉悱惻之感，前一個巴山夜雨是景象，後一個卻包含著景象的故事，包含著柔情蜜意。著實讓人感動啊！
大家沾了點仙氣沒有？
唉，說說容易，做起來難啊，但願從此告別老幹體！
今天的題目，《心底明燈》
坐地談天話義山，仄仄平平仄仄平
燭光閃閃釋茫然。仄平仄仄仄平平
有情不怕無佳句，仄平仄仄平平仄
心底明燈照我還。平仄平平仄仄平
這是我們小城夜景，也算心底明燈吧！
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