山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

2017年10月孝義市皮影木偶劇團應邀赴荷蘭參加“中國映像,非遺展演”系列活動,在荷蘭巡演7場,轟動一時。

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

臺前這些形象逼真、做工精緻、性格突出的木偶,在藝人手中盡情演繹精彩動人的故事,而幕後,是匠人手工製作,用心賦予他們生命的漫長過程。

“木偶的製作工序特別繁瑣,從做模具到最後成形需要40至60道工序,製作起來需要45至50天。”作為山西呂梁孝義市木偶戲的傳承人,王茂偉是山西為數不多會製作中國傳統木偶的人。王茂偉今年剛滿37歲,從木偶製作行業卻已有十餘年的歷史,受父母影響,從小的耳濡目染,讓他對木偶藝術情有獨鍾。

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

17歲學藝,製作木偶的時間近乎他年齡的一半,刻苦鑽研、創新傳承,曾多次獲得過省級、國家級木偶製作大獎,目前是呂梁市木偶傳承人、呂梁市工藝美術大師。

孝義木偶

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

孝義木偶戲流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣,是紮根於民間,具有濃郁鄉土風情的地方特色劇種之一。 孝義木偶戲於宋代傳入,屬杖頭木偶戲。

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其造型簡潔粗獷,神態靈活生動,機關奇巧適用,極具北方特色。最初,木偶戲的曲調用孝義秧歌幹板腔、皮腔,中路梆子(晉劇)演唱,後來又加入碗碗腔演唱。

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關於木偶的歷史,可以追溯到春秋戰國時期。在明清,孝義木偶戲達到鼎盛時期,境內的木偶班社多達60多家。清末民初,孝義木偶戲還保持著興盛的局面,隨後逐漸衰落。

孝義木偶戲經歷了漫長的發展,傳承了孝義的民情風俗、倫理道德、審美情趣、價值取向等文化元素,起到了增強民族團結、激勵民族鬥志的社會作用。

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

但曾經一段時間,很多當地的孩子都不知道孝義木偶,當地人似乎忘記了這門藝術形式。沒有了觀眾,孝義木偶也就沒有了市場。

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

如何讓這門古老藝術獲得現代觀眾的喜愛?

王茂偉認為在繼承傳統的基礎上改革創新,一定要改革創新,茂偉從改進工藝入手,原來木偶的製作材料是木頭,如今換成了牛皮紙和報紙,還加上了防蟲、防腐蝕的中藥材,環保美觀還耐用。新的木偶不僅更輕了,還更容易設置各種“機關”。

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

在王茂偉的探索下,木偶的製作材料不斷更新換代、機關裝置不斷推陳出新。作為呂梁市木偶戲傳承人,王茂偉的木偶製作技藝也在不斷傳承,他總結多年經驗而成的“孝義木偶製作十步驟”就成了孩子們通俗易懂、易學的教材。

山西80後工藝美術大師,走出國門的偶影人生

我做了小二十年的時間才總結出這十步,讓孩子們更直觀的瞭解重點、要點在哪,想的就是讓木偶戲木偶製作,不要在我們手裡失傳了,繼續把它走下去。

匠心築夢,王茂偉說,作為一個木偶製作師,作為一個木偶戲傳承人,他一定要會這門傳統技藝綿延不絕地傳承下去。

(本文出自:晉作後生,歡迎瞭解更多三晉文化!)


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