一個男人到了中年,真正純粹的愛情還有多少?

思美呀


愛情是有年齡的,二十歲的愛情火辣香甜,透著轟轟烈烈不顧一切的衝動;40歲的愛情醇美香濃,細細品嚐竟有幾分醉人。人到中年,有人仍然嚮往二十歲的愛情,有人卻看透了生活,體會到了40歲愛情的美味。每個階段都有每個階段的愛情表現,不要用20歲的眼光看40歲的男人,人到中年,能為你做這三件事,足以說明他對你的愛!


1.在外人面前秀恩愛

人到中年,無論男女,對婚姻的激情都已經漸漸消退,提不起勁去做一些浪漫的事,更別說秀恩愛了。其實無論男女,都需要時刻感受到對方的關注與愛,只有經常感受到配偶的愛,自己才能提起勁去愛對方,才會讓生活充滿了甜蜜。這是一個良性循環,可是很多人不是不願做,而是習慣了當前冷淡的夫妻生活,逐漸忘了去主動為對方做點事。

真正愛女人的男人,見慣了家裡的黃臉婆,可貴的是,仍然還能想起老婆年輕時可愛的模樣,為了老婆的笑容主動去關注老婆的優點,在人前毫不顧忌的秀恩愛,即使被人說“都已經是老夫老妻”了也不怕羞,畢竟人活一世,最重要的是生活開心,儘早讓婚姻進入一個“互相關愛”的良性循環,才對得起自己這輩子!

2.誇你很美

20歲的女人有20歲的美,40歲的女人有40歲的美,男人也是如此。每個年齡段都有自己的風情,有時不是我們不懂得欣賞配偶的美,而是隻欣賞年輕貌美,真正愛你的人,懂得欣賞你每個年齡段的風情,愛你的男人即使人到中年,也會誇獎你此時的嫵媚,婚姻充滿了浪漫的喜悅。

不愛你的男人認為,都老夫老妻了沒必要關注對方。愛你的男人認為,女人是寵出來的,女人的自信與魅力都是男人給的,因此誇獎女人、讚美女人,也體現了自己作為丈夫的成就感。看著自己的老婆一天天更有自信、更有魅力,即使已經人到中年,婚姻生活也會充滿了驚喜!

3.送你一份浪漫的禮物

送禮的細節中,藏著男人對你的真實心意。有的夫妻結婚多年,互相都沒有浪漫過,男人冷不丁送個禮,女人還會誤會他是不是做了什麼虧心事,這樣一來,男人就會感到沮喪,以後更不想送禮了。其實只要送禮,女人都是開心的,但日常生活中送禮不需要太貴,否則會有“做賊心虛”的嫌疑。一束花,一份可愛的小發飾,都足以讓女人為之喜悅。

人到中年,重要的不是送什麼禮物,畢竟這把年紀大家也不缺什麼,彼此熟悉對方的喜好,因此送禮主要送的是一份情調,一份甜蜜的心意。只要心意到了,送的禮物哪怕並不昂貴,也會讓女人會心一笑。因為禮物只是承託,愛情的心意才是真正的“背後大禮包”,如此別有深意的禮物,有幾個女人不開心呢?

-END-

作者簡介:芒來小姐,暢銷書作者,媒體人,國家二級心理諮詢師。

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芒來小姐


杜拉斯說過一牛很牛叉的話:“愛之於我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的慾望,疲憊生活中的英雄夢想。”

我贊同這句話。

愛情可以看作大多數女人在俗世中的宗教信仰。馬列主義她不可能信,鬼神之說她也不可能信,但除了吃喝拉撒外,她總得信點什麼,不然僅僅作為一個女飯桶,姑涼是不甘心的。

於是她就信仰愛情。

你看朋友圈裡,或者頭條裡有,大多數女子每天發的都是情啊愛啊的,表面上看,似乎她最在意的是某個具體的男性,其實那個男性根本就承載不了她對愛情這個宗教的信仰,但是信仰這東西有點飄渺,她必須要落實到某個具體一百多斤的肉體上。所以天天像個怨婦一樣唸叨某個男人,其實你完全可以把她這種行為看作是在唸“南無阿彌陀佛”,她在向她的圖騰祈禱。

一部分男人也一樣,他也不信任何世俗的宗教,也不信哲學,也不信任何的意識形態,但又想抓住點什麼,在這個冰冷的塵世,有愛情可以信仰,畢竟還是好的,雖然世間沒有任何一個女子可以承載得起他的信仰。

比如徐志摩,這個浪漫的男人,終身崇拜愛情,他是愛神之子。

但另一部分男人,可以說大多數男人,認清了愛情的份量,特別是具體的某個女人,雖然如花美眷,但不可能承載得起他一生的信仰,於是在痛苦抉擇中,皈依了事業。

紫霞是神仙,是如來座前的燈芯,她本來最應該信仰我佛,但她卻以生命的代價,信仰了愛情。猴子有兩個女朋友,一個白骨精,一個紫霞,兩個都驚人的美麗,驚人的可愛,而且都愛他愛得死去活來,能為他而死,似乎他最應該信仰愛情,沉溺於溫柔鄉中不可自爸,可是他最終戴上了緊箍,選擇了取經事業,背上金箍棒,奔向了西天。

男人,女人,唉,這世間的囚徒們,當你們從大夢中醒來,如果發現愛情只是上帝的一個畫餅,相思相見知何日,此時此夜難為情!


八戒讀金庸


一個男人到了中年,真正純粹的愛情還有多少?看到這個問題我笑了。一個男人到了中年大都是有婚姻的,如果是有家庭的男人在他的字典裡是沒有愛情兩個字的,在他的生活中只有責任、親情。如果一個有家庭的男人對另外一個女人談愛情,那他是另有目的的,也許是在釋放自己的壓力,想和你有肌膚之親,也許想貪圖你的地位、錢財......

我翻看了一下答案,有一個叫做老宋聊人生的作者是這麼回答的,我覺得堪為經典,也和我的想法不謀而合。他是這樣說的:男人到了中年,而立勇於開拓,不惑簡單務實,想的更多的應該是責任,中年男人是上有老,下有小,前有事業,後有員工,哪裡還有那麼多時間去考慮丁香姑娘,哪裡還有精力去戲弄漂亮小三,純粹的愛情是個什麼鬼?明天能不能幫我搞定我腦子裡想完成的事?回家能不能趕上媳婦包的餃子,陪兒女玩玩,都是更重要的事情。這就是一個有責任有擔當的男人的答案。

說說我生活中遇到的事情。我的一個女同事,她和老公分居兩地,實際上路途也不算遠,三個小時的車程,他和老公大學同學,感情基礎穩定,可就是在人到中年時,她的老公出軌了辦公室女同事。我的這位同事發現老公的外遇時,小三已經為了她的老公離婚了。我的女同事知道後堅決要求離婚,按照常理的想法她的老公應該順坡下驢啊,和小三喜結良緣不正合適麼,他的原配老婆又不死賴著,打著燈籠難找呢!可是我同事的老公就是不離婚,再三的賠禮道歉,做保證以後斷絕來往,最終倆人和好。看看,中年的男人有愛情麼?想當初可能也是和小三甜言蜜語說不完,小三才為了他的愛情離婚,可是中年男人的愛情呢,已經跑到九霄雲外去了。

再說一個我身邊的事情,我妹妹的閨蜜因為工作關係認識了一個男客戶,剛開始這位男性客戶對妹妹的閨蜜很熱情,妹妹閨蜜的老公在外地工作不常在家,這位男客戶就經常QQ聊天,表示關心,也經常見面喝個咖啡吃個飯之類的,倆人一來二往關係就非同一般了,妹妹的閨蜜也幫助這位男客戶做成了幾筆生意,賺了不少錢。女人是重感情的,妹妹的閨蜜對他產生了感情依賴,可是這個男時間長了就對她厭煩了,之後又接觸到了別的女人,就慢慢疏遠她了,妹妹閨蜜要找他說清楚,這個男的就屏蔽了一切能夠聯繫的方式。妹妹的閨蜜傷心了一段時間,最終才慢慢走出陰影。女人和男人交往很多是重感情的,可是男人不是這樣的,所以說那些傻女人要睜大自己的眼睛哦!

祝福人到中年的我們,守住自己的親情,維護家庭的幸福,且行且珍惜!


小魚兒遊世界


作為中年男人,我有回答你這個問題的資格。

什麼叫真正純粹的愛情?

打著油紙傘,走在雨巷的丁香姑娘,還是家庭之外,對你無慾無求的漂亮小三?還是天天在家,幫你養兒育女的糟糠之妻?

這個問題的答案就在你的認識裡,為人不要裝,孔子講:“食、色、性也”,也沒必要唱高調,有一本書叫自控力,講的就是人要怎麼去控制自己的慾望,“窈窕淑女,君子好逑”這是天性,但是“君子好色而不淫”,這是不是綱領?純粹看個人的修為了。

就我看來:男人到了中年,而立勇於開拓,不惑簡單務實,想的更多的應該是責任,中年男人是上有老,下有小,前有事業,後有員工,哪裡還有那麼多時間去考慮丁香姑娘,哪裡還有精力去戲弄漂亮小三,純粹的愛情是個什麼鬼?明天能不能幫我搞定我腦子裡想完成的事?回家能不能趕上媳婦包的餃子,陪兒女玩玩,都是更重要的事情。

也沒有什麼好抱怨,生活本就如此,安安穩穩自有福緣,左顧右盼終惹禍端,德不配位,必有災殃!中年之後是老年,老年之後是掛牆上,純粹的愛情,一場禍端的美麗藉口罷了。


老宋聊人生


謝邀。我是艾彌兒,你的親密關係助推者。

回答“人到中年,純粹的愛情,還剩多少”這個問題,我們首先要對純粹的愛情,有一個比較清晰的定義,才能回答他還剩多少的問題。

古今中外,對愛情有著各種各樣不同的定義。那艾彌兒本人也是人到中年,我現在比較喜歡的愛情定義是:愛情的三角理論。這個理論認為愛情是由三個成分組成的。第一個成分,就是親密。包括互相的溝通、理解、支持、分享等,是你想跟對方親近的感覺。第二個成份,是激情,它的主要特徵,就是對對方有幻想和慾望。

第三個成分是承諾,也就是對愛情的忠誠。努力維護愛情的決心,是要跟對方天長地久的決心。

讓我們來看看這三個成分。第一個成分“親密”,是情感性的。第二個成分“激情”的更多地是本能的慾望。第三個“承諾”,更多的來自於這種認知:他是一個個人的選擇,選擇對這段關係有承諾。如果從這三個角度來定義愛情的話,在回答這個問題時就比較容易了。男人到中年純粹的愛情,還剩下多少?就看看這三方面他還剩下多少。

比較正常的情況是,在一段親密關係裡,激情一定會隨著時間的流逝而退減的。所以人到中年,基本上激情已經剩的比較少了。親密呢,就取決於兩個人的關係了,平時你們是不是比較親密、比較有話可說、比較願意跟對方分享、願意支持對方的一些決定等等。而承諾,就是要不要對這段關係堅持到底,是否承諾一定要堅持下去,白頭偕老等等。

所以即使人到中年激情不在,而親密和承諾兩個成分都比較高的話。愛情其實還剩下很重的分量。如果是兩個人激情不在且親密交流的感覺也沒有了,然後又有一方可能考慮要離開這段親密關係離開婚姻的話,那這三個成分量都比較少了,這段感情恐怕就沒有剩下多少了。

艾彌兒覺得,這樣來理解愛情的好處是,我們不會把激情等同於愛情,就是不會因為人到中年跟現有伴侶激情減退,就認為是愛情不在了,也不會因為遇到了一個新的異性,他特別吸引你、特別讓你渴望就認為那才是純粹的愛情。


艾彌兒


純粹的愛情從來都不存在,不管你相不相信。

懵懂未知情事時,愛情是文學作品裡的偉大感情。超越物質超越文明。甚至偉大到超出了我們認知的範圍。瓊瑤的故事,韓國的電影,翻來覆去講述少男少女的純情真愛。惹得那些恰逢少年人,哭的稀里嘩啦。

等到結婚知情時,才明曉愛情是自私是佔有是性。愛像暴風驟浪,愛如火山噴發。愛是一日不見,如隔三秋。愛如雨後春筍,新生舊褪。因愛情緒失控,因愛借酒消愁,因愛生不如死。所謂愛恨交加,無始無終。

人到中年再看愛,一邊左手一邊右手。不談愛,不言愛。相視一笑是默契,相伴一程手牽手。平淡生活見真情,此情是愛不是愛?心有靈犀才能懂。



今生的愛,是前生的緣。不管如何,願相愛之人白頭偕老,共度餘生。


Fandy


《其實,我也是修行過的人》


不要再說我浪蕩

其實我也是修行過的人

只是那一天不小心栽進了宋詞

被誤認成一個賊

但充其量是未遂

.

春風掀起你的裙角

你卻沒有把它按下

我透過詞牌剎那看見了你青春的身體

這與我何干

.

半夜裡你浣洗著衣服

滿眼淚水

滿腹心事

你不去責備月光

卻罵我是個流氓

.

你家的門第太高

讓我如何不在夜裡爬過你家的院牆

都怪那條多事的老狗

不然,誰知道紅娘就在後花園門旁

.

我的前世是個宋朝的公子

宋詞裡寫的明白

公明哥哥特許

我可以劫個壓寨夫人回來

不准你再訴離殤

......


周延龍詩歌


處在唾棄愛情的中年。唾棄是因為分不清與一個異性的感情是曖昧是靈還是肉慾,在我讀過的文字裡,中年的婚外情,無外乎曖昧和肉慾兩種,單純的感情拿來說事是很酸的。或許所謂的藍顏紅顏更接近中年的感情。其實藍顏紅顏是很乾淨很美的字眼,在詩經和武俠小說裡,他們恪守本份,發乎情止乎禮。但在成年動物那裡,生理衝動是勝於情感衝動的社交捷徑,本能總是比思考來得舒服簡單。用力愛過的人,相信一生只可愛一個人,愛完了,便失去了愛人的能力,所以餘生所見皆白骨。沒愛過的人,浪蕩半生,也只好相信愛情只是聖壇上的傳說,信,但不可能讓我遇上。而且情感是很累人的東西,遠不如干柴烈火來得乾脆直接。

忘了前提,中年都在圍城之內,道德不允許。這是最關鍵的。對死水般的人間煙火生無可戀,對洪水猛獸般的感情又難以駕馭,不如雙眼一閉,像小孩子舔舔嘴唇說,我不喜歡吃糖,容易牙疼。

少年時,僅僅看到某人的背影,或者某人說話的聲音,或者僅僅是某個名字,都會小鹿亂撞紅了臉。然而人到中年,這項功能退化消失了,就連赤身裸體,不換點新花樣都遠不如一杯白開水解渴。好像情感並沒有隨著人的年紀增大,而在同一條軌道上成熟,而是發展成了對立面,純真世故彼此質疑。梧桐樹下的如花美眷,校門口的白衣少年,都像老照片一樣發黃發舊難以辨認。


當然我不是質疑道德遏制人性,也不是控訴世俗使人墮落,所謂愛情,不過是在相信它的人那裡繼續存活。卡夫卡得知在咖啡館陪自己寫作當第一個讀者的女士是他人之妻時,幾經掙扎,選擇退避三舍。恩格斯與梅里夫人保持書信來往,老死不相見。香奈兒一生未婚,與多個男士相戀交往,成就自己的時尚傳奇。波伏瓦一生不婚不育,成為西方女權的聖母。我舉這些例子不過是想說明,女人要想獲得自由情感,必須以不婚為首要前提。而男人即便結婚,一樣可以獲得自由的情感。公不公平先不說,至少強勢的男權們保證了愛情在這個混亂的世道上可以以各種畸形姿態頑強存活。

是的,不被道德允許的愛情,是畸形的。

其實人的一生在任何年齡段都會遇見愛情,會愛上很多人,會愛上不同類型的人。原因是他能彌補在該年齡段的情感需求。人在情感需求圓滿時,是容不下第二個人的。但當一段情感不再新鮮,外人就有了可乘之機。喜新厭舊原是人的本性。豔遇,炮友,一夜情,都是喬裝後的情感的不正當發洩口,來得快去得快,人會更失落。


別處的月光


我朋友跟我說過一句話,人過中年無愛情!現在我發現還真對,要麼早戀,談他個轟轟烈烈,要麼黃昏戀,談他個生離死別,就是不要和中年男人談愛情,因為你會發現你想要的是愛情,他想要的是釋放壓力的激情


社會野豬佩佩奇


到了中年的男人如果遇到了自己的那份真愛,他會很理智。

一:會很仔細的考慮雙方的實際情況,並且做出妥善規劃。女人只要負責愛就好了,其他男人都會考慮的很周全。

二:因為經歷過了前半生的磨礪,男人會在很多細節方面很仔細,經濟,家庭,甚至雙方的孩子父母都會考慮到。經歷過婚姻失敗的男人在這些方面會更細心。女人可以放心的去享受愛的滋潤,因為可以放下所有的後顧之憂,當然前提是你們真的是相互很愛對方。

三:中年男人的愛會很沉穩,所有的激情只有你們雙方才能體會得到。經歷過歲月洗滌過後的真愛會更醇香更悠遠……!


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