盛唐有李白,當今盛世,什麼時候可以再出一個比肩李白的偉人?

半狂書生


不用再等了,偉大領袖毛主席的詩詞才能已經遠超過以往所有的偉大詩人!

長征結束後,偉大領袖毛主席,看到陝北的雪景寫下了《沁園春雪》,歌頌了無產階級的偉大力量,預言革命必勝。

偉大領袖毛主席,在長征最困難的時刻,寫下了《七律長征》表達的革命樂觀主義精神。

偉大領袖毛主席,在湖南從事農民運動是,回憶自己的青春歲月,寫下了《沁園春長沙》。

偉大領袖毛主席,在渡江戰役後,解放戰爭即將勝利之際,寫下了《七律·人民解放軍佔領南京》

偉大領袖毛主席,63歲時,游泳渡過長江,豪氣沖天,寫下了《水調歌頭游泳》


歷史知事


文以載道,詩以詠志,盛世有李白,當今無詩人。唯一能比肩甚至超越李白的唯有毛主席,正所謂數風流人物,還看今朝!

李白生活在盛世,詩歌充滿盛世氣象;杜甫生活在由盛轉衰,詩歌充滿現實。不同的時代背景造就了不同的詩歌氣象和偉大詩人。


但在中國歷史上,卻有一位偉大的詩人,他生活在中華民族最危險的時候,他的作品卻無悲愴之色彩,無黯淡之氣息,反而充滿磅礴之氣,充滿豪邁之情。

他就是偉大詩人毛主席。

毛主席的詩詞之所以與眾不同,比肩甚至超越李白,是因為他的特殊身份。

毛主席不僅是偉大的詩人、詞人,更是偉大的思想家、哲學家、政治家、軍事家、革命家、戰略家、軍事家,而且在每一個領域都堪稱天才,都達到了別人難以企及的成就。

古代絕大多數詩人詞人的作品美則美矣,但寫的不過是一草一木,一人一物,即便是李白、蘇軾這種浪漫主義大師,描寫的都是個人得失,一己之私,境界太低,格局太小。

毛主席是現代世界中用古體詩詞表達當今事物的第一人,他境界高遠,胸懷天下,心繫人民,每天考慮的是世界形勢、國家戰略、民族復興、百姓生活,絕非任何一個詩人所能比擬。

正因為如此,毛主席的詩詞磅礴大氣,意境深遠,充滿了革命豪情、愛國熱情、生命激情,洋溢著強烈的革命浪漫主義精神。古往今來,沒有第二個人能比。

毛主席不但寫詩詞,他也欣賞古代詩人詞人,他曾親口說過“詩最愛三李,詞最合稼軒”。

“三李”指李白、李賀、李商隱,都是詩歌領域開門立派的宗師級人物,尤其是李白的作品想象瑰麗,浪漫飄逸,被譽為“詩仙”、“謫仙人”,是我國最偉大的浪漫主義詩人之一。

毛主席對李白十分推崇,稱“李白的詩,文采奇異,氣勢磅礴,有脫俗之氣”。《毛澤東手書選集.古詩詞卷》中收有毛澤東親筆手書的李白作品16首,數量居手書古人作品之首。

毛主席受李白風格影響極大,他曾說過“光搞現實主義一面也不好,杜甫、白居易哭哭啼啼,我不願看,李白、李賀、李商隱,搞點幻想。”

試看如下名句,古往今來哪個詩人能比?

——一萬年太久,只爭朝夕。
——天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
——雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
——不管風吹浪打,勝似閒庭信步。
—— 自信人生二百年,會當水擊三千里。
—— 悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
——為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。

綜上所述,毛主席是古往今來獨一無二的詩詞大家,無人可敵!

親愛的朋友們,毛主席諸多詩詞名篇名句中,你最喜歡哪一篇哪一首誰呢?歡迎留言討論。

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狄飛驚


積極浪漫主義詩人在我國應該是從屈原算起。在屈原之前有沒有,回答是肯定的,但只有作品沒留下作者的名字,這就只能把能見到作者名字最早的從屈原箅起了。從屈原到李白這期間的一千幾百年裡,在文學成就上能與這二人一比的還真不太多。東晉時的鮑照謝佻在浪漫主義詩歌方面對李白是有直接的影響,也間接地傳承了下來。按說屈原與李白相比較,屈原生活在楚由盛轉衰的年代,但詩人卻把對美好的追求和嚮往都寄託在了理想中,用詩的形式表現出來,從不間斷自己的理想寄託,盡情地把內心的理想追求用作品來表達出來,為後人開拓了不盡的文學領域。李白是生話在盛唐的時代,其晚年也是盛世掩蓋下的危機四伏時期。在李白的作品中詩人通過對祖國壯美的名山大川以及名盛古蹟心謳歌讚美,把自己對國家和人民的熱愛盡情地由詩歌作品表達出來,給人以積極向上的心態,表現了詩人崇高忘我的胸懷,給後人以奮進向上的積極心懷。如果提到近代,那就是積極浪漫主義詩人郭沫若了。郭老生活在舊中國的大動盪年代。詩人親眼見到的帝國主義的鐵蹄把我們的國土任意踐踏,我們的國家災難深重,她們人民是處於水深火熱之中。詩人通過富有的精神想象和形象的比喻把理想和國家應有興旺通過作品表象出來,大起大落,大歌大悲,很多作品的詞句是通過豐富的想象來帶給人們不屈不撓,永不言敗,浴火重生。在共產黨的影響下,詩人的作品又把人帶到最理想的高度,打碎舊世界,建立新中國。偉大領袖毛主席也有很多作品是積極浪浸主義的。有代表性的如《長征》《詠梅》《雪》等等,這都是對後世幾百乃致千年仍不過時的。因此冠名為革命的積極浪漫主義詩人也!


葛振勝1


首先說,當今盛世除過毛主席的詩詞外,幾無可能再出現一個比肩李白的偉大詩人。

這是因為:1.詩歌不是當今盛世的主流文化樣式。過去有一句話概括得好:“漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明清小說。”表明了各個文學體裁取得最高成就的朝代,換句話說,某個文學體裁在某個朝代之所以能取得空前絕後的偉大成就,首要一點是這個文學體裁一定是那個時代的文體寵兒,受到了當時眾多名家和舉世百姓的厚愛。當今之世,詩歌早己是象牙塔裡的貢品,二十世紀八十年代盛行一時的朦朧詩派的大伽們(如顧城,北島與舒婷等人)早已淡出詩壇,此後出現的名詩人再沒有朦朧詩詩人的幸運,他們的美譽只在詩人的小圈子裡流傳,而遠離廣大受眾的視野。

2.偉大詩人是思想與言論自由國度的文化寵兒。他們不僅被最高統治者視為貴賓,也是詩壇中眾星捧月般的明星。李白時代,許多大伽們活躍在權貴的庭院與酒席上,李白和杜甫這方面的故事流傳很廣,就不在此贅述了。李白在宮中與唐玄宗煮酒論詩,受到玄宗的禮遇是許多權臣都難以想象的。他的參與朝政的報負得不到兌現,一氣之下就負氣出走。臨走之際,玄宗都不計較他的出言不遜,反倒賞賜他無數黃金,並大開宴席歡送他出城。宋代的蘇軾雖然被人擠出廟堂,但他仍是北宋當時詩壇中的翹楚,每寫就一首詞,很快就會傳遍士大夫階層,甚至被傳唱至勾欄戲院。今天的名詩人還能有此遭際嗎?

3.唐宋元三代是我國詩歌最盛行的朝代,除了上述兩個原因外,還有一個至關重要的原因,就是黎民百姓的詩歌欣賞水平要高於當今之世的受眾。白居易寫詩的標準就是讓婦孺也能聽得懂(看得懂末必)。唐代百姓對詩意的領悟能力由此可見一斑。當今之世,通俗詩詞尚可有人點贊,說明看得懂;但高雅詩歌就鮮有點贊者,說明看不太懂。

4.詩歌是人類兒童時期的文化產物,它是所有文學體裁中誕生最早的,可以遠溯至新石器時期,那時雖然沒有文字,但己經有了詩歌,靠口口相傳加以延續。如一些著名史詩就是如此。詩歌在中國的發展早已走向沒落。當代是文化多元的時代,人們雖然還在賦詩吟詩,但僅是小眾性的娛樂,是詩人小圈子裡自娛自樂的一個文化樣式。它不像小說,可以變換成電影電視劇的面目討好人們的眼球。隨著生產方式的飛速變化,農耕文明即將退出歷史舞臺,反映農耕文明的文學樣式一一詩歌,不再是文壇上的主角,只能以小三的尬尷角色行走在文化舞臺上。


山西的牧馬河的春天


什麼時候再出一個比肩李白的偉人?

這話有點悲觀,也有點大了,李白是一代詩聖,這個不用懷疑,可在當時的時代是專學八股文的,不像現在博學,數學,物理,化學,醫學,幾何等等,這些所學有待於尖端科學的進步,從而詩詞一類人們也不把注意力集中在一個地方,而各人的愛好不同多而雜,現代的詩詞書畫大家很多作品都還高雅的,可現代人的審美觀點隨著時間的推移,也在不止境的提高,看看過去的春晚,就幾十歌曲戲劇家,弄點爪子水果,像茶話會一樣,看得多麼的入神,而現代的春晚可以說要化幾個月時間準備,集全國的精英上臺奉獻,可人們還覺得有不到之處,這足以證明人的審美觀點提高的程度,不可思議。

我們不說別的,開國領袖毛主席的沁園春(雪)那可是毛主席老人家擔負著重慶國共談判的重任,用業餘時間寫出的作品,放眼古今這種氣魄,文才,狂草,又有幾人能及。

所以看問題不能便面貴在發現,別讓好的優秀的作品埋沒才是真理!

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9紫氣東來


各個時期由於文化的則重點不同,反映出的偉人也不一樣,也說明不了現代就出不了李白。李白是詩的專業作家,我們的毛主席卻是業餘時間寫詩釋懷!但就浪漫主義,高遠的家國情懷,詩的文學性都應高於李白這位專業作家。特別是現在社會崇尚科學,出的更多的是科學家,技術專家。這類學者對國家的貢獻與發展,遠非李白可比。而且現代學者層出不窮,分散了他們的光輝,並不象李白那樣被聚焦了千多年。舉幾個例子如錢學森,鄧稼先,錢偉長,錢三強,袁隆平,李政道,楊振寧都是很偉大的學者,名氣貢獻也遠大於李白!


乾杯安德烈


出李白真不是什麼好事!哪怕文采出眾!哪怕他有治理國家的能力,可他不能容忍官場的爾虞我詐,陰奉陽違,而沒有去追求仕途,這證明了唐後期的弊端已經顯露,改革改不動,改動了又被世家貴族們專了空子,仕途被壟斷,沒有包容性,政治錯綜複雜的表現!

所以我個人不希望我們國家出李白,我更希望大中國出商鞅,出李斯,出王猛,出諸葛亮。

出屈原,出王安石,他們雖然仕途不順,他們是不屈的鬥爭者。總比逍遙自在,不愛江河愛名節的李白好!


大漢軍團彭德懷


我覺得這個可能有點難,在當今這個快節奏的社會里,已經很少有人會閒下心來專研這些了,全都想著怎麼努力賺錢,當然,我們也不能排除一些詩詞愛好者,也許他們之中,就有可能會出一個大詩人呢。不過,我認為這種可能性很小,正所謂倉稟實而知禮儀,飯都吃不飽,誰還在意這些啊,除非是真正的骨灰級愛好者。


好名字給你們想


談談這個首先說,現代人的文化,和古人的文化到底誰高?很多人都自信的回答,現在人高。但是你並沒有理解我的意思,我談的是文化,並不是科學知識。一個最簡單的例子就知道誰高了。看看我們現代人的名字。那古代人的名字比一比。孰高誰低一目瞭然。這個是大的環境。再從個人的,情況來分析一下,什麼人可以具備優良的詩人條件,這個好像有人說過。得意時的字和失意時候的詩。原話怎麼說我不記得。意思是說,一個詩人大部分都是由於失意時才產生寫詩的源泉。你不信列舉古代許多詩人看一看他們是不是都是失意的?當然可能也有極極個別的現象。得意時寫的字,意氣風發。這個不用解釋。寫字的技巧是一方面。但是寫字的氣勢是另一方面。只有兩個合二為一,才能達到爐火純青的水平。


杜撰35854551


以詩詞來看今天的盛世有點不同時宜,今天博學的時代,各門學科都朝氣蓬勃,科學不斷髮展,人們吃穿不愁,這是盛唐豈能可比。況有毛主席詞詩古人豈能可比,而且寫詩寫詞的人也不少,只是當今社會不是以詩論才,以詩得官的時代,如果是,大大超過盛唐。


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