茶韻69
不論任何原因，不孝始終是有違道德倫常的。
父母即使幹般錯，終究生養了你。人生不過三萬天，人都會犯錯。也許有時好心辦了錯事，天下父母是一樣的。都想望子成龍，盼女成鳳。
可能父母的關念跟不上時代，多是憑經驗判斷事物的好壞。做為子女應該耐心開導。多些陪伴就是最好的慰藉。
子女一天天長大，父母一天天老去。父母基本不會向子女索取什麼。年邁時需要的不是節日的電話和錢財，而是一齊吃個飯聊聊天。捫心自問自己是怎麼做的。
我們也有老去的一天。讓我們為自己的子女做個榜樣。百善孝為先。無論你職位高低，富貴貧窮。血緣親情任何時候無可改變。兒不孝，孫子報。你的行為你的子女也許會有照本原抄，也可能會變本加厲。
在最後衷心祝願天下所有的父母都能健康長壽，安享晚年。
豫魏
答；對於不孝敬的人晚上看不起的。
敬老愛幼是我們中華民族的傳統美德。
羔羊吃奶都知道跪乳，他都沒有孝敬之心。就說明他沒有恭敬知心，他也沒有善良之心。 
少和不孝的人來往。他如果養育有兒女是受到報應的。他不孝，他的孩子也不孝敬他。王思忠
孝敬父母，是我們的文化傳統。不孝，從道德角度就是錯誤的。
現實生活中，很多人沒有到“不孝”這個地步，但是，對父母的態度總不太好，我想從心理學角度來分析背後的原因。
人們對待外人的時候，總是一副笑臉相迎、耐心熱情。但是，對待自己親近的人，會毫無耐心、態度生硬。
我的朋友小美，和我抱怨，她姐姐在外人面前，都是一副和善溫柔的樣子，但每次對她，總是尖酸刻薄。
比如，別人曬娃，她姐姐會說“哇，好可愛的萌寶寶。”
而在小美的自拍照下，她姐姐評論：“你竟然還有小蠻腰？明顯PS過。”
別人有困難的時候，她姐姐會非常耐心，盡心盡力幫忙。
而她有困難的時候，得到的，卻是寥寥數語，和及其不耐煩的語氣。
小美說，外人對她姐姐的評價，都是溫柔熱心、善良平和。只有她自己知道，她姐姐不耐煩的樣子。
相信，很多人身邊，都有像小美姐姐一樣的人，總是把好的一面留給陌生人，而把差的一面，留給最親近的人。
這到底是為什麼？
這是因為，被忽視的，往往如履薄冰。
如果對老闆這樣的外人發脾氣，很可能，會導致不好的結果：捱罵、失去工作...甚至更糟。
對此的恐懼，使你小心翼翼，對陌生人示好，會認認真真，思考自己說的每一個字。
被偏愛的，往往有恃無恐。
潛意識裡，讓我們覺得安全的關係，會讓我們忘記好好說話，會讓我們索取更多，而且肆無忌憚。
而且，親人原本就對我們關愛呵護、毫無保留，對他們示好的話，收益不大，也就不需“費事”表達好態度了。
我們潛意識裡覺得，他們不會離開，所以，才會一邊肆無忌憚、宣洩情緒，一邊事後後悔，埋怨自責自己。
比如，和父母打電話的時候，我們總會有意無意地發脾氣。
其實，父母並沒有說什麼不好的話，都是在表達關心，比如“錢夠不夠花？不夠和爸說哈。記得吃早飯，晚上別熬夜。最近降溫，記得要多穿衣服”諸如此類。
而我們總是一副不耐煩的樣子：“哎呀，知道了，說了多少遍了，煩不煩？”
無論是父母親人，戀人還是朋友，都是因為親近而得以熟悉和理解。
當你覺得他們足夠親近，相處起來足夠自然的時候，就不想在他們面前偽裝。或者，也不是刻意偽裝，而是真實情緒的流露。
我們對身邊親近的人，總是抱有過高、不實際的期望。
其實，不是對方真的做了什麼讓你大發雷霆的事，而是，你對他期望太高。
當實際與期望相差太遠時，我們往往只看到了現差距，看不到，自己最初設定的，那不切實際的期望。
我們認為，即使我們衝他們發脾氣，擺臉色給他們看，也不會失去他們。
但是，這種想法是錯誤的。
我們對親近的人發火、抱怨、無理取鬧、尖酸刻薄，這一切，讓他們也很受傷。
一個人發脾氣的時候，往往會口不擇言，次數多了，時間久了，換了誰，都會疲倦，對你的包容也會慢慢減少。
從心理學角度來說，任何一段關係，如果你只知道一味索取，而不願付出，那這段關係走向的必然是滅亡，或者發展成畸形的狀態。
要知道，那個給你做飯，一心一意讓你健康的人，那個摸著你的頭，在你哭的時候陪伴你的人，那個對你傻笑，你打他卻不還手的人，那個給你擁抱，在你累時給你鼓勵的人，才是你最最應該珍惜的人。
讓我們從今天開始，從現在開始，多一些耐心，多一份包容，珍惜身邊一直默默關心，默默守護我們的親人們吧。
我是果小松，在安靜和活潑之間，來去自如的女子。關注心理學在情感解惑、個人成長等方面的應用，歡迎大家關注交流。
我是果小松
感謝邀請。對待不孝的人，我們要怎麼看待呢？首先，我們要知道什麼樣的行為才算不孝呢？古人常說：“不孝有三，無後為大，”這裡的“有三”是哪三個呢？
其實，“不孝有三，無後為大”這句話是出自《孟子·離婁上》中的一句話，原文為：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。” 在孟子的原話中並沒有講明其他的兩種不孝是什麼，而到了東漢，趙岐在《十三經注》中闡述了他個人對於孟子這段話的理解：“於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。”這個解釋是現在最為權威的解釋。
不知道為什麼，現在還有人說要孝順，孝順的意思是要對父母長輩一味順從，這顯然是不對的，如果看見父母犯錯了但是不去勸說，這樣能稱之為孝嗎？此為一不孝也；都說養兒防老，但是現在還有很多“啃老族”，整天在家無所事事，怕吃苦，不出去工作，吃著父母那僅有的一點積蓄，此為二不孝也；到了一定年齡，不娶妻生子，此為三不孝也。對待不孝敬的人，我們能說則說之，不能說則遠之，如此，即可。
意氣小書生
孝不只是回報養育恩情，而是人性的體現，是做人的一種夲能。孝不只是一種美德，也不是中國的專利，而是人與動物的不同。恩大不過父母，不但給了生，又盡養育之責，含辛茹苦，不圖回報，他們老了，後輩贍養盡孝人之常情，反之愧為人也。
踏雪無痕133083356
謝邀，本人最痛恨對父母不孝的人，百事孝為先，父母養大兒女一生不知受了多少苦和累，做為任何一個兒女都應該讓父母的晚年開開心心快快樂樂的度過。其實父母要求的並不多，能陪伴的儘量多陪陪父母，沒時間的每天打電話問候一下父母，天下的父母都希望自己的兒女幸福快樂的生活，總有那麼一些不知好歹的人對讓父母過著悲涼的晚年。
微笑與陽光同在
謝邀，百善孝為先，孝順是傳統美德。對於不孝之人，也沒必要過多的譴責。每個人出生環境不同，家庭教育不同，也造就對家庭觀念，親情觀念的不同。個人認為，孩子不孝和父母有很大的關係。我相信所有為人子女都是孝道在心的。願天下父母健康。
老而不怪
孝順要真心實意，才能感天動地；孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆娃；要等到樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的時候再孝順就晚了。父母含辛茹苦養育我們實屬不易，且行且珍惜，浪子回頭金不換，好好改善，人有善念天必佑之！
青葉竹溪
苗店有個無賴，把他老父親親手經營的診所獨吞了，不但不領情，反而.不養活二老，他父母從病到死，一分錢不出，一杯水也沒端，看也不看一眼，自己的兒子都不隨他姓，在當地村民都看.不起他，喊他梆槌
以馬內利150856779
要找原因，反正不能給所謂不孝的人下這麼重的惡名。要深入的找原因，不能草率下結論。中國有很多父母也地確沒當好父母。一個巴掌拍不響。再說不笑也分等級。如果只是態度冰冷，也不是 丟在外面不管，就 不能一概而論。
