宛新駿
追根溯源，中醫本來就屬於道家流派。道家講究入世救人，道家對傳統文化的陰陽五行，五運六氣，氣功導引，煉丹化氣，中醫中藥，都有非常高深的經驗和傳承。
中醫文化的源頭，和道家文化的源頭是重合的。所以研究中醫是道家文化的一部分，用中醫治病，也是道家入世救人的重要方式之一。
後來，也有了一些不是道家學派的人研習中醫，才有了“道醫”“儒醫”等等稱謂。早期的大醫，其實多是“道醫”。
大家需要注意的是，上面我講得“道家”和“道士”的概念有重合，也有不同。“道家”這個詞的出現，比“道士”要早。而且，道家不一定就是道士的。研習道家文化的，都可以是道家。當然，道士肯定是道家其中的一部分。
大家明瞭了這些，自然就清楚為什麼“中醫名家道士多”了。
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這個問題和中華民族傳承的文化有關，儒釋道是中華民族的主流文化，中醫也是在中華民族文化的基礎上發展起來的，所以儒家更多的在仕途，佛教與道教在出世入世，所以我們會發現佛教和道教有很多醫道高手，另外佛教與道教的故事更樂於被坊間討論，以達到普世救世的目的。所以才有這種錯覺，但是中醫在坊間被傳承的也很多。
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修道就是修身，修身亦是養生，養生自然要明醫理、懂陰陽五行。
天大地大盡在道中，無所不容！
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這就是中醫的臭妙所在，學習研究中醫首要就是大智慧，倘沒有較高智慧那隻能學一點皮毛罷了，真要達到爐火純清，那唯一就只有經過修練而達大智者所能，歷代醫聖大都有修道經歷，藥王孫思貌，陶洪景，葛洪，等無如是。所以學習中醫並非一朝一夂之事，沒有十年苦讀恐難成事。
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