菩薩蠻·平林漠漠煙如織
唐代：李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。
在詩詞歌賦裡思考人生的呆萌
唐宋時寫詞為妓女作的居多，因為文人撇清小酌，總少不了女人，大家閨秀小家碧玉敝帚自珍，所以出來就那些風塵氣質，彈唱即可的妓女，算是女人中的文青吧。葉夢得的詞風婉麗，其詞集第一首《賀新郎》，傳為應真州妓女之請而寫，播於歌者之口，基本上是他晚年喜歡的調調，頗有溫八叉和青蓮居士的落寞之風。
起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵、上有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢斷橫江渚，浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰採蒴花寄取？但悵望、蘭舟容與，萬里雲帆何時到？送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。
朱孝臧、胡云翼，乃至俞平伯所選宋詞，皆有葉夢得兩三首不等，葉夢得《避暑錄話》捲上記蘇東坡的事，也有意味。“子瞻在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語，則必出而訪客。所與遊者，亦不盡擇，各隨其人高下，談謔放蕩，不復為畛畦。有不能談者，則強之說鬼。或辭無有，則曰姑妄言之，於是聞者無不絕倒，皆盡歡後去。或一日無客，則歉然若有疾。其家子弟嘗為予言之如此也。”
銀濤無際卷蓬瀛。
落霞明，暮雲平。
曾見青鸞紫鳳、下層城。
二十五絃彈不盡，空感慨，惜餘情。
蒼梧煙水斷歸程。
卷霓旌，為誰迎？
空有千行流淚、寄幽貞。
舞罷魚龍雲海晚，千古恨，入江聲。
這首《江城子》的疑為蘇東坡所作，與《西江月》同是懷念朝雲所作，龍榆生的《東坡樂府箋》言道詞中“銀濤”、“落霞明”、“幽”等等以為是東坡專美，其實大可不必，僅從遣詞造句斷為東坡所作，確實有點牽強附會，好東西不能東坡一人獨得，葉少蘊也不會多差。
這就與大概喜歡某個人，恨不得把世間所有能拽的下來的傾其所有，最後估計還是落落寡歡的結局。
看葉夢得詞即興便有感慨，《虞美人·落花已作風前舞》寫暮春雨後舊友兩人同飲林禽花下的情景，宛若眼前。落花飛舞，送走了風雨交加的黃昏。清晨醒來，庭院裡落滿了花，只有飄飄渺渺的思緒，在初晴的空中飛來蕩去。回憶曾在花前攜手同遊，大口喝酒。佳人莫要愁眉苦臉，情意深厚，酒盡時分，天下沒有不散的筵席。
詞意尤為重要，有些話，婉約點，倒能看見風景，欲語還休的美人確實強過事事拎得清的女強人，女人呢？心有所持，靜靜待之，這世界還能翻了天，是你的總歸是你的，上下數千年縱橫，豈能跑掉風月二字？
蔡京是個治國天才，罵名之後，確是能臣。歷史不能僅看太學生陳東上書將蔡京列為“六賊”之首就一錘定音，這個新舊兩黨公認的宰相之才把北宋帶進了亡國末路，皇權中糾結矛盾更是蔡京悲劇的根本。
宋徽宗即位後，葉夢得的某首詞被蔡京所見，還是源於另一位詞人的引薦不得而知，總之，蔡京與葉夢得相談甚歡，相府的大門跨進了N多次。於是，重複的情形出現了，靠著蔡京的舉薦，宋徽宗召見了葉夢得，君臣之間討論的不是風花雪夜詩詞格律，而是國是。葉夢得心情激動講了一大通，像個情時羅嗦的女人。
“自古帝王為治，廣狹大小，規模各不同，然必自先治其心者始。今國勢有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休慼，四者，治之大也。若不先治其心，或誘之以貨利，或陷之以聲色，則所謂安危、利害、邪正、休慼者，未嘗不顛倒易位，而況求其功乎？”
有文藝思想的宋徽宗很是高興，至於是不是採納葉夢得的政治言語，姑且不論。先升官再說，老葉又是語無倫次的感慨一遍。之後便官拜翰林學士，升遷不定。他的詞有東坡的豪放多少與官運亨通，政治抱負得以表達，有很大關係。
可惜靖康之難徽宗、欽宗二帝做了金國的俘虜，擄走的除了婦孺，其他皆是忠臣愚臣，奸臣誤國，能臣賢臣也誤國，幾個朝代後崇禎的咬牙切齒，徽宗、欽宗二帝恐怕類似，只是最回首已是百年身。靖康二年，趙構祭祀趙宋祖廟，在宮殿內即位為宋高宗，改元建炎，北宋變成了南宋。所以皇帝也是風險職業，不管誰當，臣子搖旗吶喊的少不了那幾個吧。
歷盡坎坷，葉夢得只有做了個南渡詞人，雖然兩度鎮守建康，又移帥福建，但賦閒多時體會人生況味幾乎都是落寞了。“十載悲歡如夢，撫掌驚呼相語，往事盡飛煙。”南北分裂後的歸隱，葉夢得是不得不隱，正像尼采所言的苦難，文人們在詩詞歌賦裡對人生意義的不停思考，成了最好的釋放。
【繪畫：劉明孝（中國）】
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