在诗词歌赋里思考人生的呆萌文化頭條網

菩萨蛮·平林漠漠烟如织

唐代：李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。

在诗词歌赋里思考人生的呆萌

唐宋时写词为妓女作的居多，因为文人撇清小酌，总少不了女人，大家闺秀小家碧玉敝帚自珍，所以出来就那些风尘气质，弹唱即可的妓女，算是女人中的文青吧。叶梦得的词风婉丽，其词集第一首《贺新郎》，传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，基本上是他晚年喜欢的调调，颇有温八叉和青莲居士的落寞之风。

起流莺语，掩苍苔房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。

江南梦断横江渚，浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蒴花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。

朱孝臧、胡云翼，乃至俞平伯所选宋词，皆有叶梦得两三首不等，叶梦得《避暑录话》卷上记苏东坡的事，也有意味。“子瞻在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者，亦不尽择，各随其人高下，谈谑放荡，不复为畛畦。有不能谈者，则强之说鬼。或辞无有，则曰姑妄言之，于是闻者无不绝倒，皆尽欢后去。或一日无客，则歉然若有疾。其家子弟尝为予言之如此也。”

银涛无际卷蓬瀛。

落霞明，暮云平。

曾见青鸾紫凤、下层城。

二十五弦弹不尽，空感慨，惜余情。

苍梧烟水断归程。

卷霓旌，为谁迎？

空有千行流泪、寄幽贞。

舞罢鱼龙云海晚，千古恨，入江声。

这首《江城子》的疑为苏东坡所作，与《西江月》同是怀念朝云所作，龙榆生的《东坡乐府笺》言道词中“银涛”、“落霞明”、“幽”等等以为是东坡专美，其实大可不必，仅从遣词造句断为东坡所作，确实有点牵强附会，好东西不能东坡一人独得，叶少蕴也不会多差。

这就与大概喜欢某个人，恨不得把世间所有能拽的下来的倾其所有，最后估计还是落落寡欢的结局。

看叶梦得词即兴便有感慨，《虞美人·落花已作风前舞》写暮春雨后旧友两人同饮林禽花下的情景，宛若眼前。落花飞舞，送走了风雨交加的黄昏。清晨醒来，庭院里落满了花，只有飘飘渺渺的思绪，在初晴的空中飞来荡去。回忆曾在花前携手同游，大口喝酒。佳人莫要愁眉苦脸，情意深厚，酒尽时分，天下没有不散的筵席。

词意尤为重要，有些话，婉约点，倒能看见风景，欲语还休的美人确实强过事事拎得清的女强人，女人呢？心有所持，静静待之，这世界还能翻了天，是你的总归是你的，上下数千年纵横，岂能跑掉风月二字？

蔡京是个治国天才，骂名之后，确是能臣。历史不能仅看太学生陈东上书将蔡京列为“六贼”之首就一锤定音，这个新旧两党公认的宰相之才把北宋带进了亡国末路，皇权中纠结矛盾更是蔡京悲剧的根本。

宋徽宗即位后，叶梦得的某首词被蔡京所见，还是源于另一位词人的引荐不得而知，总之，蔡京与叶梦得相谈甚欢，相府的大门跨进了N多次。于是，重复的情形出现了，靠着蔡京的举荐，宋徽宗召见了叶梦得，君臣之间讨论的不是风花雪夜诗词格律，而是国是。叶梦得心情激动讲了一大通，像个情时罗嗦的女人。

“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”

有文艺思想的宋徽宗很是高兴，至于是不是采纳叶梦得的政治言语，姑且不论。先升官再说，老叶又是语无伦次的感慨一遍。之后便官拜翰林学士，升迁不定。他的词有东坡的豪放多少与官运亨通，政治抱负得以表达，有很大关系。

可惜靖康之难徽宗、钦宗二帝做了金国的俘虏，掳走的除了妇孺，其他皆是忠臣愚臣，奸臣误国，能臣贤臣也误国，几个朝代后崇祯的咬牙切齿，徽宗、钦宗二帝恐怕类似，只是最回首已是百年身。靖康二年，赵构祭祀赵宋祖庙，在宫殿内即位为宋高宗，改元建炎，北宋变成了南宋。所以皇帝也是风险职业，不管谁当，臣子摇旗呐喊的少不了那几个吧。

历尽坎坷，叶梦得只有做了个南渡词人，虽然两度镇守建康，又移帅福建，但赋闲多时体会人生况味几乎都是落寞了。“十载悲欢如梦，抚掌惊呼相语，往事尽飞烟。”南北分裂后的归隐，叶梦得是不得不隐，正像尼采所言的苦难，文人们在诗词歌赋里对人生意义的不停思考，成了最好的释放。