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秀美好的婚姻，作恩典的見證
文：大麥
昨天和一個好朋友聊天，聊到他們的夫妻關係。
好朋友感嘆一聲：原本好好的夫妻關係，偏偏因為婆媳關係出了問題，結果弄得兩口子的關係也越來越疏遠。
現在媳婦已經基本不回婆家，即便回去也是不時就劍拔弩張、時刻針鋒相對。
其實他們家的婆媳關係也沒啥大矛盾，無非就是從媳婦懷孕後，婆婆希望媳婦多幹點活，媳婦又覺得婆婆太苛刻。多大點事兒，就鬧得一天比一天僵。
我在聽的時候其實是又同情又驚訝的。
一方面是因為在我過往學習過的婚姻課程中，婆媳關係是很被重視的一個課題，單身狀態時我也挺擔心未來的婆媳關係問題；
另一方面是在我婚後一年半的時間中，我們家從沒有出現過婆媳矛盾，麥子跟我媽媽的關係親如母女，讓我差點誤以為全世界的婆媳關係都應該是這樣的。
中國式的婆媳關係為何會痛苦？
根源在於把完全沒有血緣關係的兩代女人，以“婆媳”的關係捆綁在一起，兒媳必須孝順，婆婆必須付出。
兩代人被硬生生拉扯進這所謂的“愛”中，實際上沒有界限感的、強制的愛，往往滋生控制和索取，反而更容易發酵出“恨”。
因此，這樣的奇怪事件並不稀奇：生孩子的過程中，婆婆要求必須順產，還不讓用無痛，結果媳婦跳樓自殺；帶孩子的過程中，兒媳把婆婆當免費保姆，還挑剔服務質量，一言不合就開撕。
如果中間再夾著一個拎不清的丈夫，這樣的家庭就會每天劍拔弩張，隨時醞釀著一場又一場內戰。
我們家為何沒有婆媳問題？
在我的家中，我的原則就是：
為婆媳立界限
。讓媽媽過她自己的人生，讓老婆做自己的決定，互相關心但互不干涉。
我不讓媽媽過問我們的經濟狀況，即使是她想幫助我們；
我不讓媽媽參與我們人生方向的決定，除非麥子同意，我們才會去諮詢父母的意見；
我不讓媽媽給麥子任何壓力；比如麥子羞於在喂寶寶吃奶時有她人在場，我媽媽會覺得大家都是女人無所謂，我就會提醒她尊重麥子的意見。
我媽媽是一個很熱情的人，她對兒女的愛是毫無保留的愛。但我不太接受這種犧牲，我更希望的是她能把她的愛多分一點給爸爸，好好的經營他們自己的夫妻關係。
在我的家庭觀中，我很愛我的爸爸、媽媽和弟弟。但我一定跟他們強調，
麥子是我生命中最最重要的人
（exceptGod)，甚至在寶寶還沒有出生前我就反覆跟麥子
強調老婆比寶寶的地位要高
。寶寶出生後，我雖然成了曬娃狂，但我從不會冷落和麥子的交流，我們仍然每天有甜言蜜語的時間。
所以那道千年難題：“老婆和媽跳水裡”在我這就有一個很乾脆的答案：“先救老婆”。
聖經的原則也是這樣的：“人要離開父母，與妻子聯合。”
不過……我不會游泳，我媽和我老婆也永遠不會給我這個二選一的難題，所以只能在理論上作答。
儘管因為弟弟的疾病（往期見證：在苦難中唱起讚美詩），我對這個家要承擔起更多的責任，有時候也會給麥子造成一些無意的冷落和壓力。我經常要陪弟弟去上海、北京求醫，今天（寫作時的明天）又要帶弟弟去溫州體檢，麥子和寶寶只能暫時交給月嫂看護。
但我前面的立場給了麥子足夠的安全感，無論我如何對待我的家人，她知道我最愛的還是她。
在我和麥子的關係上，我也
從不給麥子揹負任何的道德綁架
。我理所當然的認為孝順父母是我一個人的事，也應當由我一個人揹負責任，除非麥子願意主動參與。
當然，就這個觀點，我經常被麥子“批評”，
她很強調孝順是兩個人共同的事，我對父母的孝順也應當讓她百分百的參與。
雖然我們兩個人的觀點是完全矛盾的，但正是因為這種矛盾和背後默默為對方考慮的心，才會讓我們對對方有更多的愛與信任。
奶奶人生中第一次被麥子帶去教會
我最引以為豪的是，在我的婚姻關係中有三個智慧且善良的女人：
第一個女人是我的岳母。
因為她美好的品格、信仰的見證確實少見（這是我奶奶的話）。在我們的婚姻關係中，岳母一直是鼓勵麥子盡孝的那一位。
新婚後，岳母會一直提醒麥子注意改口叫“媽媽”而不是“你媽”；
當我們在杭州岳母家時，岳母會一直鼓勵麥子每天給婆婆打電話；
當我們在溫州媽媽時，岳母也會在電話中囑咐麥子每天主動積極關心婆婆和奶奶。
去年我父母一起去杭州玩，離別時，岳母趕來相送，兩人分別時同時眼淚汪汪，相擁而泣。
第二個女人是我的媽媽。
媽媽的愛，是犧牲的愛。她總是盡心給我們最好的關懷。
婚後，她也把她的愛毫無保留的分享給了麥子。
她對麥子就如親女兒一樣呵護著，只要她發現我哪天對麥子講話不太注意，她總是會把我偷偷叫到一旁提醒我注意用詞，而不是偏袒兒子。
每天凌晨4-5點的時候，她會起床在樓頂為我們守望代禱（這是世界上最珍貴的禮物）；
為了讓麥子吃上放心的蔬菜和肉，她會每天辛苦的去種菜、養雞，只為給麥子提供她最喜歡的綠色食品；
她也總是能體貼麥子的軟弱，願意給她最精心的呵護。
第三個女人就是我的妻子——麥子。
她是一個很懂得分享和感恩的人，無論有什麼好東西，她總能想到和家人一同分享。
有一次她問我，媽媽喜歡什麼樣的禮物？
我說，
她喜歡你陪她買禮物的過程。
從此以後，她經常會主動陪拉著手媽媽逛街，選衣服。有時候雖然一件衣服也沒有買下來，但媽媽的心已經樂開花了。
路上逢人就自豪的介紹：“這是我的兒媳婦。”
麥子更重視的是屬靈關係的建造，她會鼓勵家人一同建造家庭祭壇，每天有同心的讀經和禱告。即便我們不在家，她也會不時的提醒爸爸要堅持每天與媽媽一起的靈脩。
麥子也是一個非常有愛的女孩，雖然和奶奶相處不多，但每次去老家看望奶奶總會牽著奶奶的手陪她說話。
前段時間，奶奶來我們家住了一段時間，麥子總會抽上一段時間陪她說話。
奶奶走的那天，麥子哭的稀里嘩啦的。
奶奶說：“這樣的孫媳婦我沒見過。”
中國好婆媳，只在基督裡
“好的婆媳關係不需要經營”
，因為“經營”總是帶著點刻意；
”好的婆媳關係是，
你對我視若己出，我待你親如父母”
但如果沒有愛，“視若己出”和“親如父母”就一定是最困難的律法；
只有“愛”才能超越血緣的關係，
才能把另一個不相干的人當成自己的媽媽。
這種愛不是道德綁架，不是傳統文化強加的責任，而是基督生命裡的自然生髮。
我們在基督的約裡，成為夫妻。因為這個約，我們接受對方成為我們的親人，也接受對方的父母成為我們的父母。
我們在基督的愛裡，彼此聯絡，認識對方和對方的父母也都是上帝的兒女。
不僅如此，我們都需要在基督里長進。不是基督徒的婚姻一定美滿，也不是基督徒的婆媳一定友善，而是我們都需要不斷在神的話裡自我光照，每天在基督裡經歷更新，我們才能越來越放下自己，將心開放，讓神的愛藉著我們傳遞給身邊的人。
也因為基督的愛，婆婆學會包容，媳婦學習盡孝，丈夫在中間用智慧平衡，這樣才能你好我好大家好。
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