中国好婆媳:你对我视若己出,我待你亲如父母

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秀美好的婚姻,作恩典的见证

文:大麦

中国好婆媳:你对我视若己出,我待你亲如父母

昨天和一个好朋友聊天,聊到他们的夫妻关系。

好朋友感叹一声:原本好好的夫妻关系,偏偏因为婆媳关系出了问题,结果弄得两口子的关系也越来越疏远。

现在媳妇已经基本不回婆家,即便回去也是不时就剑拔弩张、时刻针锋相对。

其实他们家的婆媳关系也没啥大矛盾,无非就是从媳妇怀孕后,婆婆希望媳妇多干点活,媳妇又觉得婆婆太苛刻。多大点事儿,就闹得一天比一天僵。

我在听的时候其实是又同情又惊讶的。

一方面是因为在我过往学习过的婚姻课程中,婆媳关系是很被重视的一个课题,单身状态时我也挺担心未来的婆媳关系问题;

另一方面是在我婚后一年半的时间中,我们家从没有出现过婆媳矛盾,麦子跟我妈妈的关系亲如母女,让我差点误以为全世界的婆媳关系都应该是这样的。

中国式的婆媳关系为何会痛苦?

根源在于把完全没有血缘关系的两代女人,以“婆媳”的关系捆绑在一起,儿媳必须孝顺,婆婆必须付出。

中国好婆媳:你对我视若己出,我待你亲如父母

两代人被硬生生拉扯进这所谓的“爱”中,实际上没有界限感的、强制的爱,往往滋生控制和索取,反而更容易发酵出“恨”。

因此,这样的奇怪事件并不稀奇:生孩子的过程中,婆婆要求必须顺产,还不让用无痛,结果媳妇跳楼自杀;带孩子的过程中,儿媳把婆婆当免费保姆,还挑剔服务质量,一言不合就开撕。

如果中间再夹着一个拎不清的丈夫,这样的家庭就会每天剑拔弩张,随时酝酿着一场又一场内战。

中国好婆媳:你对我视若己出,我待你亲如父母

我们家为何没有婆媳问题?

在我的家中,我的原则就是:

为婆媳立界限

。让妈妈过她自己的人生,让老婆做自己的决定,互相关心但互不干涉。

我不让妈妈过问我们的经济状况,即使是她想帮助我们;

我不让妈妈参与我们人生方向的决定,除非麦子同意,我们才会去咨询父母的意见;

我不让妈妈给麦子任何压力;比如麦子羞于在喂宝宝吃奶时有她人在场,我妈妈会觉得大家都是女人无所谓,我就会提醒她尊重麦子的意见。

我妈妈是一个很热情的人,她对儿女的爱是毫无保留的爱。但我不太接受这种牺牲,我更希望的是她能把她的爱多分一点给爸爸,好好的经营他们自己的夫妻关系。

在我的家庭观中,我很爱我的爸爸、妈妈和弟弟。但我一定跟他们强调,

麦子是我生命中最最重要的人

(exceptGod),甚至在宝宝还没有出生前我就反复跟麦子

强调老婆比宝宝的地位要高

。宝宝出生后,我虽然成了晒娃狂,但我从不会冷落和麦子的交流,我们仍然每天有甜言蜜语的时间。

所以那道千年难题:“老婆和妈跳水里”在我这就有一个很干脆的答案:“先救老婆”。

圣经的原则也是这样的:“人要离开父母,与妻子联合。”

不过……我不会游泳,我妈和我老婆也永远不会给我这个二选一的难题,所以只能在理论上作答。

尽管因为弟弟的疾病(往期见证:在苦难中唱起赞美诗),我对这个家要承担起更多的责任,有时候也会给麦子造成一些无意的冷落和压力。我经常要陪弟弟去上海、北京求医,今天(写作时的明天)又要带弟弟去温州体检,麦子和宝宝只能暂时交给月嫂看护。

但我前面的立场给了麦子足够的安全感,无论我如何对待我的家人,她知道我最爱的还是她。

在我和麦子的关系上,我也

从不给麦子背负任何的道德绑架

。我理所当然的认为孝顺父母是我一个人的事,也应当由我一个人背负责任,除非麦子愿意主动参与。

当然,就这个观点,我经常被麦子“批评”,

她很强调孝顺是两个人共同的事,我对父母的孝顺也应当让她百分百的参与。

虽然我们两个人的观点是完全矛盾的,但正是因为这种矛盾和背后默默为对方考虑的心,才会让我们对对方有更多的爱与信任。

中国好婆媳:你对我视若己出,我待你亲如父母

奶奶人生中第一次被麦子带去教会

我最引以为豪的是,在我的婚姻关系中有三个智慧且善良的女人:

第一个女人是我的岳母。

因为她美好的品格、信仰的见证确实少见(这是我奶奶的话)。在我们的婚姻关系中,岳母一直是鼓励麦子尽孝的那一位。

新婚后,岳母会一直提醒麦子注意改口叫“妈妈”而不是“你妈”;

当我们在杭州岳母家时,岳母会一直鼓励麦子每天给婆婆打电话;

当我们在温州妈妈时,岳母也会在电话中嘱咐麦子每天主动积极关心婆婆和奶奶。

去年我父母一起去杭州玩,离别时,岳母赶来相送,两人分别时同时眼泪汪汪,相拥而泣。

第二个女人是我的妈妈。

妈妈的爱,是牺牲的爱。她总是尽心给我们最好的关怀。

婚后,她也把她的爱毫无保留的分享给了麦子。

她对麦子就如亲女儿一样呵护着,只要她发现我哪天对麦子讲话不太注意,她总是会把我偷偷叫到一旁提醒我注意用词,而不是偏袒儿子。

每天凌晨4-5点的时候,她会起床在楼顶为我们守望代祷(这是世界上最珍贵的礼物);

为了让麦子吃上放心的蔬菜和肉,她会每天辛苦的去种菜、养鸡,只为给麦子提供她最喜欢的绿色食品;

她也总是能体贴麦子的软弱,愿意给她最精心的呵护。

第三个女人就是我的妻子——麦子。

她是一个很懂得分享和感恩的人,无论有什么好东西,她总能想到和家人一同分享。

有一次她问我,妈妈喜欢什么样的礼物?

我说,

她喜欢你陪她买礼物的过程。

从此以后,她经常会主动陪拉着手妈妈逛街,选衣服。有时候虽然一件衣服也没有买下来,但妈妈的心已经乐开花了。

路上逢人就自豪的介绍:“这是我的儿媳妇。”

麦子更重视的是属灵关系的建造,她会鼓励家人一同建造家庭祭坛,每天有同心的读经和祷告。即便我们不在家,她也会不时的提醒爸爸要坚持每天与妈妈一起的灵修。

麦子也是一个非常有爱的女孩,虽然和奶奶相处不多,但每次去老家看望奶奶总会牵着奶奶的手陪她说话。

前段时间,奶奶来我们家住了一段时间,麦子总会抽上一段时间陪她说话。

奶奶走的那天,麦子哭的稀里哗啦的。

奶奶说:“这样的孙媳妇我没见过。”

中国好婆媳,只在基督里

“好的婆媳关系不需要经营”

,因为“经营”总是带着点刻意;

”好的婆媳关系是,

你对我视若己出,我待你亲如父母”

但如果没有爱,“视若己出”和“亲如父母”就一定是最困难的律法;

只有“爱”才能超越血缘的关系,

才能把另一个不相干的人当成自己的妈妈。

这种爱不是道德绑架,不是传统文化强加的责任,而是基督生命里的自然生发。

我们在基督的约里,成为夫妻。因为这个约,我们接受对方成为我们的亲人,也接受对方的父母成为我们的父母。

我们在基督的爱里,彼此联络,认识对方和对方的父母也都是上帝的儿女。

不仅如此,我们都需要在基督里长进。不是基督徒的婚姻一定美满,也不是基督徒的婆媳一定友善,而是我们都需要不断在神的话里自我光照,每天在基督里经历更新,我们才能越来越放下自己,将心开放,让神的爱借着我们传递给身边的人。

也因为基督的爱,婆婆学会包容,媳妇学习尽孝,丈夫在中间用智慧平衡,这样才能你好我好大家好。


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