ZY小禹
詩經裡就有關君子的詩 舉其一
風雨（先秦·詩經）
風雨悽悽，雞鳴喈喈。 既見君子，雲胡不夷。 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。 既見君子，雲胡不瘳。風雨如晦，雞鳴不已。 既見君子，雲胡不喜。
君子行（漢·兩漢樂府）
君子防未然，不處嫌疑間。 瓜田不納履，李下不正冠。 嫂叔不親授，長幼不比肩。 勞謙得其柄，和光甚獨難。 周公下白屋，吐哺不及餐。 一沐三握髮，後世稱聖賢。
君子行（唐·齊己）
聖人不生，麟龍何瑞？ 梧桐不高，鳳凰何止？ 吾聞古之有君子，行藏以時，進退求己。 榮必為天下榮，恥必為天下恥。 苟進不如此，退不如此。 亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美
君子行（唐·李鹹用）
君子慎所履，小人多所疑。
尼甫至聖賢，猶為匡所縻。
君子有所恨（宋·晁說之 ）
君子有所恨，擊指血不躁。 相望已千古，欲語安得到。 荊卿無劍術，商君棄霸道。 二子苟不然，功烈回穹昊。 嗟哉淺丈夫，不自極懷抱。
思君子歌（宋·釋智圓）
小人足諂媚，君子無猜忌。 開口揄揚皆聖賢，滿腹包藏盡仁義。 修辭復古振淳風，折檻觸鱗彰直氣。 善世既不伐，遁世亦無悶。 自同流俗混光塵，不與常人鬥分寸。 展矣斯人慾見之，一夕輾轉九回思。 終日躊躇無所遇，颯颯西風木葉衰。
君子吟（宋·邵雍）
君子存大體，小人無常心。 於人不求備，受恩唯恐深。
君子行（宋·邵雍）
何者為君子，君子固可修。 是知君子途，使人從之遊。 與義不與利，記恩不記讎。 揚善不揚惡，主喜不主憂。
君子行（宋·劉攽）
君子貴自然，不為時俗觀。 升車不廣欬，即席不變顏。 疾驅不駷轡，高張不急彈。 塵埃視流俗，中立何可幹。 顏生處陋巷，求仁得所安。 簞食一瓢飲，孔聖推其賢。
無那莫言之三味
君子量不極，胸吞百川流。――唐·孟郊《投贈張端公》
君子山嶽定，小人絲毫爭。――唐·孟郊《秋懷》
君子貴從晦，君子忌黨朋。――唐·孟郊《寄張藉》
君子揚人之善，小人揚人之惡。――唐·吳兢
君子強逶迤，小人困馳驟。――唐·杜甫《九日寄岑參》
《流夜郎聞酺不預》
唐 · 李白
北闕聖人歌太康，南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂，願得風吹到夜郎。
《和令狐侍御賞蕙草》
唐·杜牧
尋常詩思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
本是馨香比君子，繞欄今更為何人。
《雨中懷友人》
唐 · 賈島
對雨思君子，嘗茶近竹幽。
儒家鄰古寺，不到又逢秋。
《庭竹》
唐 · 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
《君子行》
唐 · 李鹹用
君子慎所履，小人多所疑。
尼甫至聖賢，猶為匡所縻。
《定風波·再和前韻藥名》
宋 · 辛棄疾
仄月高寒水石鄉。倚空青碧對禪床。白髮自憐心似鐵。風月。使君子細與平章。
已判生涯筇竹杖。來往。卻慚沙鳥笑人忙。便好剩留黃絹句。誰賦。銀鉤小草晚天涼。
《緣識》
宋·宋太宗
行幸一何得，民安君子樂。
求官利益人，勸善懲諸惡。
《緣識》
宋 ·宋太宗
汝看浮生業，朝歡暮亦悲。
笑迎先溟目，惡至聚愁眉。
正直回斜曲，冤逢不用推。
小人心似獸，君子定無欺。
《次韻晁元忠西歸十首》
宋 ·黃庭堅
人言貧在家，殊勝富作客。
雞棲牛羊下，君子亦安息。
千里求明師，贏糧從事役。
學問非物外，室虛生純白。
《竹》
宋 ·釋行海
兩竿煙篠翠涓涓，數里清陰帶渭川。
自抱歲寒君子節，鳳凰不到已多年。
語茗殤
我總念念不忘的依舊是:君子世無雙，陌上人如玉。
全詩詞淒涼，卻有著無比的信念。君心切切，妾意楚楚。但是隔著年齡隔著鴻溝，他們逾越不了世俗的坎。陌上一般指阡陌，類似田埂的意思，詩裡概指比較高的對岸地方，他們倆兩相望，卻不能在一起。最後一句然人潸然淚下，不能同世生，但求同歸土。
後來151267
關於君子的詩詞非常非常多啊就是不知道你問的君子是哪個含義了？是情人對對方的愛稱，還是友人直接相互的尊稱，還是對別人的敬稱？
我個人最喜歡的是詩經裡的那句“既見君子，雲胡不喜？”，這裡的君子是妻子用來稱呼久別的丈夫的。既有愛，又有敬，還含著很多很多期盼。
總之，“君子”也是我非常非常喜歡的一個詞了。
宛丘一一
品質優良善為先，性格醇厚誠為天。積極向上通情理，萬般美德顯人間……
靜心思語48
《和諧號》\n\n鷸蚌相持，\n百害而無半利。\n兔犬共斃，\n千算終有一失。\n湖畔鴨鶴共嬉戲，\n林間鹿馬同覓食。\n煙光雲影兩相伴，\n柳態花容一般迷。\n\n萬物皆和氣，\n乾坤蕩蕩無心機。\n陌上人如玉，\n君子謙謙讓三尺。
