旅遊小辣椒
釋迦摩尼是存在的,他出生於古印度,在現在的尼泊爾南境,名字叫做喬達摩·悉達多。是當時領主的兒子,也就是一位還算高貴的殿下了。他父親是加比羅衛國國王,叫淨飯王,但是其實他爹的勢力不大,只能算是一城而不是一國,他感覺繼承位置太費勁了,而且有感於眾生的苦痛吧。就出家當和尚修行去了,當時應該還不叫和尚不,類似於苦行僧這樣的。
而後大徹大悟,在菩提樹下悟道,成為了釋迦摩尼,釋迦摩尼的意思是釋迦族的聖人。釋迦族是印度甘蔗王族的後裔,屬剎帝利種,後被毗琉璃王所滅了。
所謂的佛,其實指的是一種精神境界,圓滿的覺悟者,是佛教的最高的果位,並沒有超能力和神力,這些是被後人給神化的。就跟道教一樣,太上老君老子也是在春秋戰國時期留下了自己的學說,被稱為是道家的始祖,而後被神化捧上了神壇,成為了道教的道祖,《老子》一書也變成了《道德真經》。
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《手冢治虫的佛陀:美麗的紅色沙漠》
悠然歲月
釋迦牟尼是佛教徒對佛教創始人的稱呼。他的本名叫做喬達摩·悉達多,是尼泊爾的一個修行者。他的出生家族,是一個村落的領袖。說他是王子,那是誇大,在古代尼泊爾,一般的城邦實際上就是村子,幾百個人就行。喬達摩·悉達多長大之後,開始修行(修行,就是通過對身體施加折磨,而在痛苦之中感悟真理),一開始想做苦行僧,但是不能堅持。他認為,過於極端的修行方式,是不能悟道的,於是他改變了修行,走的是沙門路線。喬達摩·悉達多創立的派別,與沙門有關。他在修行之中,有了自己的想法:
世間的不幸,都是來源於慾望。如果想獲得解脫,就需要徹底的不入輪迴,達到涅槃。必須拋棄正常人的一切慾望,這樣在死後可以徹底的寂滅,也就是涅槃。
喬達摩·悉達多在去世以前,一直是道德實踐者和學術團體的領袖的身份,並不具備特別的權威性,也不算哲學家。他在去世的時候,患有關節炎等多種疾病。
他去世以後,原先的學說不能滿足需求,所以被予以了修改。比如,他原本是不信靈識(靈魂)存在是,否則會與原始教義衝突。修正版本認為,什麼都可以是虛幻的,但是佛體和靈識是真實存在的。
懷疑探索者
以前供燈法會信眾供燈實在太多,供臺擺不下,就按次序擺到大殿的廣場上,一陣大風吹過全熄滅,居士們點火忙得不亦樂乎,看著又要忙於點火又怕燒著自已紗衣的居士們挺搞笑。我盯著一盞燈突發奇想,如果釋迦摩尼佛曆史上真實存在,此燈不滅。不料大風吹過還是熄滅,青煙杳杳,頓生疑惑。不料離燈芯十幾釐米青煙中剎那突現純藍色光體瞬間隨煙柱直下燈芯自燃燭光,成為在風中不滅的奇蹟。此事應該還有錄像,是否保存不得可知。
淡然存世
一般佛弟子稱呼他老人家為佛陀,所有達到佛境界的眾生都可以稱呼為如來、佛、正遍知等等。當然是真實存在的,不過為了示現肉身無常等等原因,示現涅槃了,但是卻無處不在,化身有很多。 宇宙中佛菩薩非常多,但是沒有解脫的眾生更多更多,佛菩薩以各種善巧方便教化眾生離苦得樂,趨向解脫。
止熄
相傳釋迦牟尼的母親摩耶夫人在藍毗尼園生下他七天就去世了,他是由姨母波闍波提夫人養大,從小受嚴格的傳統文化教育,經常騎馬射箭,練習武藝,文武全才,父親淨飯王希望他能繼承王位,成為明君王,生老病死引起了釋迦的深思,他萌發了出家修行,最終走上了修行之路,坐化後成佛,看來釋迦牟尼是真人沒錯。