亂彈聊齋

首先要說明，所謂的《周易》，

所以說，怎麼讀《周易》呢？其實就是說，這一系列古典文獻，我們應該按照什麼順序來看。

這其中，你讀《周易》是抱著什麼目的？這個太關鍵了！因為周易保羅萬象，按照《呂氏春秋》的說法就是“其大無外、其小無內”；按照易中天先生的觀點就是：“要帝王術有帝王術，要房中術有房中術，要生意經有生意經，要辯證法有辯證法”，目的不同，自然學習方法就不同。

一般來說，不外乎兩個方向，易理和術數。換句話說，或者是學習其中的哲學思想，文化內涵，指導自己的人生；或者是學習其中的預測技術，能掐會算。

這也就有了兩個主要的學習方向，一個就是荀子說的“善易者不卜”、孔子所謂的“不佔而已矣”，有人認為這是儒家的易學。再一個就是現代易學家尚秉和先生，所秉持的觀點“未學易、先學筮”，有人認為這是道家的易學。

當然，無論是哪一路，基礎知識必須牢固，那就是——“卦”。

先要熟知八卦的卦象和名稱，也即是：乾、坤、坎、離、巽（音迅）、震、艮（音根的四聲）、兌，分別依次代表天、地、水、火、風、雷、山、澤。

然後，要了解六十四卦的卦名和卦象，初學肯定記不住，但是一定要有印象。

然後，如果是想學易理，那麼先不要看易經，先看易傳。何謂易經和易傳，也可參加鄙人在悟空的其他回答。

在易傳之中，可以先看《說卦》，它主要是詮釋八卦的。以八卦符號來指代萬物，也許是古人畫卦的最初目的。說卦從抽象還原回具體，分類列舉了八卦所象徵的世間萬物，如人體、時空、性格、運動、動植物、家庭成員等等。

前面說到的八卦都有各自的象徵物，即取自《說卦》。仔細體味一下，“天人合一”的思想在其中已隱隱浮現。對於初學者來說，這部分還算有些趣味性，可以聯繫實際，能夠看得進去。

之後，可以看《序卦》，它是專門詮釋六十四別卦的。《序卦》將六十四卦視為一個有機的整體，解釋了六十四卦從頭至尾、循環流動的排列順序，說明了卦名的含義，點明瞭卦與卦之間的相互關係。對於六十四卦的卦名、卦義，如果需要先理解後記憶的，《序卦》是一部不錯的輔導材料。

然後就是《繫辭》，

再往後，再試著看《周易》的本經，也就是易經。重點是乾坤兩卦！！這兩卦的重要性怎麼說也不過分。把乾坤看透了，大的規律至少是不錯的。所以易傳裡說，乾坤是周易的門戶！此處，可以配合著易傳的《文言》，這一篇是後人專門解釋乾坤的。

首先把經典看過，然後再看今人的作品，比如南懷瑾先生、曾仕強先生、傅佩榮先生，都出過一些周易的入門讀物，這樣可以加深理解。看完之後，再回頭看經典，以原典為主，應該就算入門了。注意，僅僅是入門了！

第二，如果想學占卜，那麼，首先就看《繫辭》，那裡有迄今為止最為原汁原味的大衍筮法的流程簡介。

當然，這裡講得並不細緻，存疑也很多，所以後來朱熹先生又做了校訂。為了方便起見，大家可以不用找朱熹原著，看尚秉和先生的《周易古筮考》，書的前面部分，就是介紹筮儀的，很全面。看完之後，後面接續就是大量的案例，可以供學習。

這個覺得難，學不完？也沒關係，說明基礎不牢！與此同時，必須回頭夯實基礎！八卦、六十四卦、《說卦》，這三塊內容必須熟練，就像學廚師先學刀工一樣，否則一切免談！！

其中，八卦主要是學後天八卦，業界有所謂“先天為體、後天為用”的說法，占卜是實用領域，要以後天為主。什麼叫後天八卦？在此不解釋，只要看下圖即可。

接下來，如果想學簡單一些的，有金錢卦，也即是六爻占卜法。這個好說，吃透《增刪卜易》，再說一遍，一定、必須、在以上學習的基礎上，吃透《增刪卜易》！！其實不用看周易原書，你也就會占卜了。

這個時候再回頭看《周易古筮考》，會有很多新的認識。如果還是不懂，說明象數方面還差一些，可以再看《梅花易數》，對周易取象就提升了一個新境界了！

這個時候，回頭再看《周易古筮考》！！！是的沒錯，再看！

如果還是不通，說明需要就需要易理做輔助了，耐心吧，耐心去把周易原書、繫辭、文言等等再看一遍，然後回頭再看《周易古筮考》！

祝賀你，象數易學，入門了。僅僅是入門了。

學海無涯，祝賀你，才剛剛開始。

齊文刀

怎麼讀《周易》？

鄙人建議，不要太早讀《周易》。

一是年齡30歲以後再讀之。

二是遍讀儒家經典以後，再讀了道家經典。對老子的辯證法有了瞭解之後，再讀《周易》。

三是讀《周易》之前，讀所有的儒家經典和道家經典，都需要做詳盡的讀書筆記。讀《周易》時當然也要做讀書筆記。

然後再說讀《周易》的順序。

首先，推薦買楊天才老師註釋的《周易》。然後，認真的讀前言。把前言徹底讀透。就初步明白卦畫之陰爻、陽爻、初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，以及卦爻辭等等。

最後，無論是讀儒家經典、道家經典，還是《周易》。讀完之後，做詳盡的讀書筆記，再寫讀書札記。

大家可以關注我，點擊我的名字。然後再點擊文章，查看我寫的《周易》札記。

楊朱學派

《周易》與其他古籍最不同處，就是《周易》不僅有文字，而且有卦象。周易為什麼有卦象？因為卦象有卦象之義。讀《周易》，首先要讀解卦象之義。不讀解卦象之義，你就是能夠把易傳十篇倒背如流，也不能得到周易本義，你得到的只是易傳本義而已。例如，周易第三卦是屯卦。屯卦由上坎下震兩經卦組成。依先天八卦，坎是水，震是雷。水是春雨，雷是春雷。春雷與春雨是相和應的。故而依先天八卦，屯卦的卦象之義是和。依後天八卦，坎是中男，震是長男，中男與長男都已是成年人。依後天八卦，屯卦的卦象之義是得人。周易將先天八卦之義與後天八卦之義相合，故而屯卦的卦象之義是得人和。屯卦卦辭曰：＂屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。＂因此，卦辭的意思說：得人和，大為亨通，利主。不用到別處去，在此地得人和，有利於建立諸侯之事業。而易傳告訴你，屯的意思是難。故而易傳讀解卦辭的意思是：難，大為亨通，利主。不用到別處去，在此地難，有利於建立諸侯之事業。這難道是周易本義？所以，讀解周易卦象之義是我們讀解周易的鑰匙。讀周易，最難的就是讀解卦象之義。因為周易的卦辭和爻辭都是根據卦象之義創作的。周易為什麼是乾卦第一，坤卦第二，屯卦第三？因為乾卦講天時，坤卦講地利，屯卦講人和。合天時、順地利、得人和，這是周易的指導思想。所以，天時地利人和是周易創造的。

朱清國1

讀易要先做一些準備工作，比如認識爻，以及爻的、讀法、變化、作用，認識陰（--）陽（—）（兩儀），四象，八卦，熟悉六十四卦的卦象變化，要背熟分宮卦象歌，進而熟讀並理解卦辭，包括十翼，從中體會易理，運用於人事。讀易不要糾結於卜卦，所謂“善易不卜”，讀通易經不需要占卜也能掌握人生事理的變化規律了，所以不卜；讀易經去裝神弄鬼幫人算命卜卦的多數是神棍，不是真正研究易理的哲人。

睥睨千秋

有興趣和悟性，沒有悟性讀《易經》就沒有樂趣。每讀一次都會有不同的理解，如果自己的人生經歷過坎坎坷坷，就會對《易經》的理解更為透徹。《易經》是玄學，虛無縹緲，捉摸不定，自古以來每朝每代都有人學習，研究。而且每個人的觀點和看法都不盡相同，我認為無所謂對錯，如果運用《易經》的道理來預測算卦，要有實踐經驗。不能紙上談兵，讓幾千年以前成書的《易經》為現在的人服務，算卦算得準才是硬道理。

老哥jl

讀周易～，首先要興趣觸動心靈，是心靈倒逼意識去探索。不要關注文字，不要把心裡小宇宙放在別人的軌道上尋找。周易的精華是卦象，當卦象燃起你心裡小宇宙，你以開啟了易經的大門。

1讀周易～，不要太認真，認真容易走火如魔。2讀周易～，不要追求明白，是懂非懂最好。3讀周易～，以現在人智慧記住六十四卦卦象還是容易的。假如你就是記不住，不是你智力不夠就是你心不誠。

000王也111

讀易經，也是人們所講的無字天書，先領悟河圖，洛書，河圖則是鬥首七政，二十八星宿，內藏五天，蒼天，色青，丹天色赤，今黃，天，色黃，素天，色白，玄天色黑。五天化五星，金木水火土。五星與廿八宿星晨合偶。這最難認識，其中配以十天干，十二地支，細節要從洛書詳解，五星含義，配卦爻，分八卦，二十八宿運行規律，配先天卦，後天卦，先天卦逆行，後天卦順行，按五星運動規律配日出日入，月出月落規律為行度。內中分廿四節，配六十四卦。

藍先生易學研究

《周易》來源於《中》，周文王在臨終時就特別強調《中》是高級學問。《中》來源於《曲》，《曲》和《中》的很多詳細內容在《周易》中變成略語，如果直接去讀《周易》，根本無法讀懂那些略語，這是兩千多年來很少有人讀懂《周易》的原因。

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從【四】入手、【四】是打開自然的唯一之門。面南而立，四方是（東南西北）；四季是（春夏秋冬）四季之意（生長收藏）。然後把【四】變成木火金水；把【四】變成十二即十二地支。

環中05

先積累一些“爻辭”記住它，弄懂它。積累到一定程度後，可以挑選幾卦，比如《蒙》卦《鼎》卦《中孚》卦，興趣濃厚了，再鑽研陰陽八卦，一些基本概念，再研究《易傳》十翼。看歷來的論述，還有興趣的話，研究“象數”，萬物什麼樣子是一定的，數量也是定數，……

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