3月4日，南雄梅關古道迎來了一支特殊的遊客隊伍——來自湖南、江西、廣州、韶關等地的信眾100餘人，在南華寺照賢法師的帶領下三步一叩首，從來雁亭出發，歷時近3個小時，拜至六祖寺。
這支從各地遠道而來的信眾，效仿古德先賢，沿梅關古道三步一拜方式朝禮祖師聖蹟——位於梅關古道上的六祖寺。因為六祖寺是六祖慧能黃梅得法南歸廣東第一站，且是教化想搶奪祖師衣缽惠明的地方。
早上九點，各地遠道而來的信眾在梅關古道集合。在照賢法師的帶領下，一行百餘人帶著虔誠之心，三步一拜向六祖寺前行朝拜。
照賢法師帶領四眾弟子禮拜
圖為隊伍三步一拜上六祖寺
梅關古道上的景點眾多，沿著古道一路拾階而上有來雁亭、夫人廟、北伐軍出師處、元帥嶺、衣缽亭、六祖寺等等旅遊元素豐富的古色、紅色景點。說到梅關古道，很多人都知道這是一條具有厚重歷史文化的古驛道，可能大多數人來到梅嶺都是踏道賞梅、尋古訪今；但說到梅關古道邊上的六祖寺的故事來源卻不是很瞭解，現在帶大家瞭解六祖寺的故事：
六祖惠能和尚，是廣東新興人，二十多歲拜湖北黃梅縣東山寺五祖弘忍和尚為師，成為五祖的衣缽傳人，學成南歸。因妒忌惠能得了法衣，五祖的大弟子神秀派眾僧追趕，有一僧人叫陳惠明的在梅嶺追上惠能，惠能將衣缽放在一塊大石上面，陳惠明使盡全身力氣也扯不動法衣，知道自己與法衣無緣，也就算了。惠能這時向陳惠明講法說理，陳惠明大悟，便對惠能說：“放心走吧，我對追來的人說沒遇見你，讓他們回頭找。”惠能擺脫了危險，但天色已晚，就在小茶亭休息，此時又飢又渴，於是在茶亭邊用杖擊出泉水解渴，此泉被後人稱為“仙人泉水”。當地人為了紀念六祖，便在六祖放衣缽之處修建了一座“六祖廟”，將六祖以杖擊石形成的泉眼稱之為“卓錫泉”，將六祖放衣缽的石頭稱“衣缽石”。六祖寺就是由原來的“六祖廟”搬遷並擴建而成的。1995年由南華寺資助重修，佔地1500多平方米，依山而建，松梅掩映，清幽宜人。
六祖寺自駕路線：贛高速——梅嶺出口——梅關古道——六祖寺（景區內）
南雄市旅遊景區分佈圖
前往南雄路線指引
乘車路線：
線路（一）：
自駕遊的朋友：從廣州市出發，沿著京港澳（京珠）高速、廣樂高速公路往北京方向走約兩個小時，在韶關市曲江區馬壩互通轉入南（昌）韶（關）高速公路（G6011）韶贛高速段再走一個小時，就到了天下“廣府人”的故鄉——南雄市（車程約300公里）。
乘車的朋友：在廣州乘坐長途客車直到南雄也行，車次很多；或者乘坐高鐵或火車在韶關站下車後，轉坐到南雄的班車（車次很多，25分鐘一班），到了南雄車站去任何一個景點都很方便，有公交車和計程車；也或者乘坐火車往深圳東---南雄（K6532）、廣州---贛州（K1666）、廣州---上海南（T170）等方向的列次在南雄站下車，有公交車和計程車到市區和各景點。
線路（二）：
自駕遊的朋友：從江西省第二大城市贛州市市區出發，沿著大廣高速公路（G45）往南走，在南康市三益互通轉入南（昌）韶（關）高速公路（G6011）韶贛高速段，往韶關南雄方向行駛即可直達（車程約130公里）。
乘車的朋友：在贛州乘坐長途客車直到南雄，到了南雄車站去任何一個景點都很方便，有公交車和計程車；也或者乘坐火車往南雄---深圳東（K6531）、贛州---廣州（K1665）、寧波—廣州（K209）等方向的列次在南雄站下車，有公交車和計程車到市內和各景點。
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