哲學的三個核心問題：我是誰，我從哪來，我要去哪。
笛卡爾說“我思故我在”，這是他哲學體系的基礎，正如數學家的公里假設一樣，先有一個公里，然後基於這個公理提出各種定律，笛卡爾本人就是位偉大的數學家，發明瞭解析幾何，第一次採用代數的方式解決幾何的問題。那麼他將數學的思維帶入到哲學後，就需要有個基點去開展自己的理論，當他懷疑一切時，發現沒有能站得住腳的基點，百思不得其解時，突然開竅，我可以懷疑一切，那麼懷疑的起點的我存在，正是我存在了才能夠懷疑，正是這樣的一句“我思故我在”成就了笛卡爾。
雖然笛卡爾通過結果反證的方式確立了這個基點，但是他並沒有去解釋這個“自我”是什麼，而是站在了這個基礎之上直接開工。
蘇格拉底是第一位去關注人本身的哲學家，儘管沒有著作，但是不影響他在哲學史中的地位，後來的中世紀哲學基本是用一種宗教神學的方式解釋有關人的問題，直到文藝復興，自我覺醒，精英普遍不再接受教會宣稱的那一套。
笛卡爾出現，把“自我”重新確立為哲學的基礎與核心，但是他並沒有完整的體系去解釋。
今天我們站到笛卡爾“我思故我在”之上，重新追問哲學的根本問題！
關於這個問題，你怎麼看呢？
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