太極拳、八段錦、五禽戲可不可以同時練習呢?有何依據?

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太極拳,八段錦,五禽戲,十二段錦,易筋經,六字訣,這麼多功法同時練可以肯定的說是不科學的,不可以同時練。練養生氣功不同於吃滿漢全席,這樣的大雜燴式的練法人的身心是吃不消的,很容易出偏差,造成氣機紊亂,出現頭暈腦脹胸悶氣短等身體不適的症狀。一旦出偏,沒有明白人引導,糾偏相當困難,用藥物是難以疏導的。尤其是初學者,對此更應重視,不可盲目亂練,一定要在有經驗驗的老師輔導下進行。

中國民間流傳的氣功約有三四千種,上面說的只是流傳較廣,影響較大,具有代表性的幾種。每一種養生氣功都有自己的獨特的功理和功法,不同的理法不能摻和在一起練。練氣功與廣場舞,廣播操,交誼舞,打球,跑步等其它體育不同,這些常見的體育運動沒有氣功特有的所謂三調(調心,調身,調息)也沒有什麼意念導引,只要不過累,百無禁忌。

而氣功養生有著諸多的規矩,如前面所說的三調,這是所有養生氣功的共性,也是最基本的規矩,不按規矩來不僅難達目的,甚至要吃虧的。

五禽戲,八段錦等養生氣功歷史悠久,而太極拳在中國大地出現不過四五百年的時間,作為一種養生拳術,它的理論基礎其實和其它養生類氣功是一樣的,其高明處是把養生術融進了拳術,從而多了一項技擊功能,如能系統修練成功,必要時可以擊敵衛已,而單純的養生氣功則不具備此項能力。由於對基礎理論理解的不同,太極拳也有諸多不同的練法,即當下門派林立,陳楊吳孫武等等,有見過多式太極拳合練的嗎?

如果把題主所列的數種氣功的三調去掉,沒有意念的加入和導引,只作為一種體育運動,那它們和廣場舞,交誼舞,廣播操沒什麼區別,合在一起練,沒什麼不可以。


上善若水125944379


水為萬物之源,為生命誕生之所。水可以以液體的形式存在,也能以固體冰的形式存在,還能以水蒸氣的形式存在;水還可以融入果汁變為飲料,融入酒精變為酒。

如果我們把五禽戲、易筋經、太極拳這些功法看做液態水。氣功則是飲料、酒等多變的形式,具體稱為道家氣功、佛家氣功、儒家氣功、中醫氣功等等,根據不同理論具有不同的屬性特點;而少林養生功、道家丹功就是固體水、氣態水,功法與教派結合緊密,傳承固定,千年不變。中醫導引術,則是研究水的特性,如沸點、冰點、溶解度等,所有的功法,都要遵循中醫導引術的理論。

所以氣功的形式是多變,傳承功法的特點是相對不變,中醫導引術則是固定不變。我們練習五禽戲、八段錦、太極拳,只要是能夠根據理論及具體技術核心,把握各個功法的特性,就完全可以融合在一起練習!

功法鍛鍊,各自根據機緣,選則氣功、門派傳承功法,或者中醫導引術,練習好一門,然後兼練其他!











三養功夫體系


太極拳,八段錦,五禽戲。他們三種功法能不能同時練習,那就得先了解,這三種功法,都屬於哪一類功法,是氣功,是進擊類的硬氣功,還是進擊類的陰柔功,對比之下他們都不是。硬氣功是順式呼吸法,陰柔功是逆式呼吸法,顯然太極。八段,五禽,不是,硬氣功內含,剛蒙之氣,講究, 噴,吐,頂,吞,陰柔功,柔剛收發,之氣講究,慢,悠,沉,聚。那麼於性命雙修功,也不是一類,因為太極,八段,五禽,不意守丹田,不要求禪座入靜。這顯然不是性命雙修之功。那麼就應該歸屬於健身之操了,咱們先講一講太極,太極,本來太極是進擊的武術之術,現在多數以改健身之操,一。要求內勁,內功,二。不要求運氣,所以不叫氣功,但是健身上,是一個比較優秀的功法。不適合八段錦,於五禽戲合練。因為於八段,五禽,的動作練習,是兩種對身體段練要的效果,是不一樣的,咱們在說八段錦,八段錦是古老傳下來的,純粹古老的廣播體操,而且現在國家體委,也把他八段錦,也列入到成了氣功,之列八段錦,這樣的做法,也完全違背了古人的初衷。本來八段錦功法,是健在支體動作,幾代人的驗證動作,這才能定形,做到了以單向動作,定向治療於保健,特別現在,而且又著重了呼吸,還有一些人用上了八段錦動作,加上了腹式呼吸法,還當作經驗之淡,八段錦加上了腹式呼吸,也就是說改變了原始初中,他就不是定向醫療,於保健了,日後隨便找個動作,加上腹式呼吸就可以,當做氣功了,不覺得八段錦加腹式呼吸,是在畫蛇添足嗎,八段錦是一個健身的一個好功夫。就是加上腹式呼吸,習練時一定是不會出偏,但是不覺得功夫是每套功法有每一套功法的理論,想加腹式呼吸,那就去練腹式呼吸的功夫,練習功法,各種功法,古人早已把各種功法,都有了各種的界定,現在本來是操類就是操類的,腹式呼吸,就是腹式呼吸的,不重呼吸的功法就不能加腹式呼吸,操類加了腹式呼吸就是練十年也不如腹式呼吸功法練一年,寫到這裡,我就想到前些年氣功熱的時候。想起在社會,一興起氣功熱的時候,有些氣功偽大師們,就是整上了幾個動作,加上一些氣功或者其它一些理論就成了大師掌門,創始人,等,實際他們不管是什麼門派氣功理論是一樣。把人體本身智感功能當做氣感,把這種自感功能,又當作發氣這樣社會上又出了反偽科學鬥士,當時讓社會氣功界一片混亂,真假難分辯,總的來講操也好,氣功也好,不是一家動作,功理,功法就不一樣,因此,太極,八段錦,五禽戲,不能合練。


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八段錦和五禽戲都屬於養生功肢體導引部分,八段錦尤其是內家拳的築基功夫,這些東西和太極不僅可以一起練習,而且很有必要,只有通過這些基礎功法把筋骨抻開,你在習練太極拳的過程中才能少走彎路,很多習練太極拳經年不見效果,都源於只習套路,而沒有人告訴你抽筋拔骨,筋骨不開就談不到松沉,都知道太極要松,而松的前提就是開筋骨,八段錦看似簡單,其實做好不容易,沒有師傅指點就是做了一套廣播體操,比不練習強一點,根本起不到應有的作用,每招每式都有對應的拉伸部位,八段錦關鍵的東西是內開。


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不需要。太極拳易筋經五禽戲八段錦都屬於導引術。導引者運動筋骨通暢氣血也。學者從一門而入,由柔入微,氣血運化無所不到,釣其精而又藏其神,四肢百骸谷陵孔竅無所不到,御病健身之法得矣。君知一門而通它門,不必一一學者。若幾門共學恐未能明其旨神經混擾反少有得也。君果若異人,是真實通家幾種共練也無不可。知我者明之



太極拳、八段錦、五禽戲能不能一起練?

首先。要先了解三種拳的來源定位。

a、太極拳是內外兼修的武術。

b、八段錦是道家養生導引功,有內外功法。

c、五禽戲是醫家養生健身功,有內外功法。

其次。能不能同時練?

答案是:外功可以,內功可借鑑不能同時練!原因有。

a、外功可同時練。外功練的是十二筋經和十二皮部。不同的功法可多角度多方位煅練筋骨皮。

b、內功。是指練習意識意念在十二正經戓奇經八脈的意守一竅和行走路線。(目的是開發潛能力)各家各法都有秘傳,如法傳承亂練會內傷!!

這也是小編練拳幾年來不停找資料,認為比較靠譜的答案!

也是《學太極必須知道的100個問題》裡的第11.12.13個問題的總結!

有興趣的朋友可關注小編,共同找尋太極真相之旅!

所有沒有辦法驗證的答案,不過是美文妙語彩言之堆砌![呲牙][呲牙][呲牙]





學太極練瑜伽


八段錦,五禽戲與太極拳不是一個平臺的東西,前二者屬健身小功法,誰都可學可練,效多效少率性而為。太極拳屬武術,既養生健身,又具技擊功能,以根噐論,有人可練,有人不可練,或說有的人根本練不好。因此,三者是否可同時練則因人而異,三項都練什麼效果都差,三者選一而練會有不同效果。


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可以同時練,只是時間要掌握好,最好是早上,我們體育輔導站每天早上必需要練一遍,八段錦,五禽戲,太極陳氏二十四,五十六,大武,扇子舞和易心經都是必須練的,拉筋健體的體術按年齡段和自己體能強度練習可以很好的改善身體,這裡要說練太極拳的時候最好要注意自己的呼吸頻率和加意念後身體的感覺。


天下狂生


當然可以同時練習,觸類旁通更有利於理解,但是人的精力是有限的,如果什麼都學恐怕最後什麼也學不明白!


臨沂洪傳陳式太極拳


可以同時練,沒有衝突。但是看問題是誰提出來的。假如是初學者,還是先習練一門吧,貪多嚼不爛。假如學有時日,八段錦、五禽戲作為太極拳的預備活動先來一段有利於太極拳熱身。一般都是這樣做的。假如你是純粹太極拳技擊愛好者就好像沒這個必要了。


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