今年是猴年大家都知道，如果用一個專業的術語來稱呼的話就是農曆丙申年，“申猴”。也可能是猴年的緣故，今年我們碰到的猴的靈性比較多，有普通靈性，也有猴妖、猴精。經常聽故事的師兄應該還記得故事裡講過好幾次猴了。我媽媽的腰疼，上面就有一隻小猴，它只是幾個附體中其中一位。連續好幾次，我看大約有5、6例猴的案例。另外我比較見得多的是蛇、蟒，今年是猴年，從地支六合局來看——蛇猴滿堂紅，蛇和猴是六合。所以今年我遇到的蛇精、蟒仙附體的也比較多。我真沒有去探測機緣的成熟是否與什麼年份有關係，只是老宋個人的揣測，對錯不是重點，我也是找這個其中的規律。
前幾天，有位朋友委託我們的管理員王師兄，問能不能查查附體？當時的結果是能查邪法，附體不可以。行，邪法能查那我們就查邪法吧。打開天眼、念動真言，我們就看見了這位頑皮搗蛋的猴精，在這位女施主身上那是跳來跳去，一刻不得停留，可能這也是猴類的天性。雖然看的頑皮，但是你千萬不要把它當成一個普通的小猴子。我們觀察的時候發現她身上黑氣瀰漫，證明這個猴啊，要麼是妖、要麼是魔，還好是妖。簡單看了一下前因，發現只是兩個人在打架，於是我也沒有太在意，無非就是前生誰傷害了誰，就先去談判，看看如何化解，因為這個才是重點——解決問題。
這個猴精也不算是特別刁蠻，還是很講情理的。一來一回聊了一會兒，人家就答應放下冤結，只不過需要一些元寶來打點一下，人家既然提出這個要求，我們自然地滿足。那點兒紙元寶值幾個錢呢？給自己帶來的傷害那可是很多的呦！當時我們查證的時候，這個猴精所施的法對這個女子的傷害那是方方面面的——婚姻、財運、健康、家庭、事業、元辰宮、財庫……你能想到的它都干擾。如此說來那還是趕緊化解比較划算，這位師兄也很明智，基本上沒有考慮，當即決定要化解。我們的管理員王師兄又主動毛遂自薦說：“讓我兒子來見證這件事情，讓孩子看看。”我說：“當然好”，因為查的時候孩子正在上學，那解的時候就讓這位孩子見證吧。因為當時的因果過程比較簡單，我也沒細看，這一次就讓小朋友仔細看看這個因果，於是解法開始了。
這次既然是第三方見證，重點看因果，那我們就仔細觀看一番。不看不知道，世界真奇妙！當時我們看到一個猴和一個人正在打架，那當然是前生。當時老宋以為今生的人在前生也是人，今生的猴在前生也是猴，那打架自然是人和猴之間的一個交鋒。當然，無論誰是人，誰是猴，總是人猴大戰對不對？這個不重要，我們來看細節。
前生展現在我們的面前：我們看到一隻身手矯健的猴子，手裡拿著一個棒子，當然不是金箍棒，也可以理解為樹枝，這是一隻成年的公猴，舞動樹枝的速度很快，可能經常也參與打架，發現這個人根本不是它的對手，只見它飛起一棍，啪，打在這個人身上，然後迅速跳開，此人連還手的機會都沒有，當然他也很憤怒，只見這個人揮舞著雙拳，拼命地追趕著猴子，但是猴子的身手是這個人無法匹敵的。突然間又是一棍，弄得這個人很狼狽、披頭散髮。如果僅僅是他們兩個也就罷了，身邊還有很多圍觀者，圍觀者當中可能還有自己的“夢中情人”，這下臉丟大了，顏面全無。
於是，這個人心裡想：“如果我也是一隻猴子，有你這種身手敏捷，看我不削死你！”可是他畢竟不是猴子，那次人猴大戰，被那隻猴子削的不輕，他是被削的。在那次人猴大戰之後，那位人鬱鬱而終，當然也不是說馬上就死啦，鬱鬱而終的那位人就是今生附在這位居士身上的那隻猴精，今生的這位居士就是前生那隻猴，調了個個，如果你不細看還真難發現。
前生那個被猴欺負的人因為他有一個心念說：“我如果是猴，我非削死你。”就是說他有一個主觀的意願，就是想當猴。因為他有這種念想，於是他在命終之後投生為一隻猴。投生為猴之後，它也沒找到它前生交戰的那隻猴，跨越了時空，兩條直線沒有相交，可能形成了一條平行線。由人變猴的那一世生活還算自在，生活在一個山林當中，花果茂盛、不缺飲食，當然也不用穿衣，渾身的毛髮已是天然禦寒之寶器，不過它並未善終，而是被獵人射殺，死在了刀槍劍戟之下。
大家就想啦：既然被獵人所殺，它為什麼沒有去報仇呢？為什麼沒有去找那位獵人，而是找和它前生人猴大戰的那位主角呢？找那個前生曾今是猴的這位居士？這就是機緣之故，因果成熟是有先後的，因到果中間有個“緣”，緣份具足自然善果和惡果就要顯現。這個故事的特點就是前生是人的，今生是猴；前生是猴的，今生是人。猴變人、人變猴還真就說不定。
記得有這麼一首詩，原文我記不住，但是大意還明白一點，這出自於一個典故，就是一位僧人參加一對新人典禮的這麼一個場面上，發出的這麼一個感嘆，大意是這麼一首偈：“古古怪、怪怪古，孫子娶祖母，牛羊炕上坐，爹孃鍋裡煮。”有的師兄應該聽到過這個故事，有的師兄也可能沒有聽到過，不妨我給你將大意還原一下：在歷史上曾今有這麼一位僧人他是開悟得道，最起碼是證得天眼通的，因為他法緣非常好，很多同修在結婚的時候，或者是在辦紅白喜事的時候喜歡請他做證婚人，或者請他來誦經祈福。有一天就遇到了這麼一家，請他去做證婚人，於是這位法師早早的就去了，只見外面張燈結綵、好不熱鬧，但是進入院中，不免發出之前的那句感慨。
“孫子娶祖母”，什麼原因？是因為這位祖母，也就是孩子的奶奶，在生前特別疼愛她的孫兒，臨死的時候依然放不下，大家都知道——隔代親。奶奶對她自己的孩子沒有對孫子親，去世之後到了地府，經過判官審判發現，這位老人一生當中修持五戒十善，沒有造什麼大惡業，還能繼續在人天兩道。不過這位奶奶放不下她的孫子，還想繼續照看她的孫子，於是閻王慈悲就令他的奶奶今生來做這位孫兒的妻子，因為你要繼續照顧你的孫兒嗎，於是這位奶奶就歡歡喜喜的投胎了，這就是孫兒娶祖母這個典故。
“牛羊炕上坐”是什麼情況？難道真的是牛羊坐到炕上了？我估計沒有一個人願意讓它們上炕，可是它們的確在炕上，只不過有了一個包裝，換了一個形象。具體細節我記不住了，大約就是他今生的爹孃，就是這位新郎官的爹孃，前生是牛馬之身、牛羊之身，並不是人；是人的呢，是現在鍋裡邊煮的那些牛羊，這些牛羊前生曾今是新郎官的父母，只不過事過境遷、因果循環，人變成了畜生，畜生修成了人。
你看看，你還在小看畜生？說不定你就是這個類別的投胎而來，我們生生世世沉淪苦海，在六道中游戲，地獄、餓鬼、畜生你可能都是常客。也許你今生沒有成就，到了地獄的門口，獄卒拍著你的肩膀，跟你打招呼：“老李啊，又來啦！過來門口喝壺茶，不急，慢慢喝完茶再下去受苦”，天吶，都是老朋友，這還是深交啊！你問問這位獄卒：“哥們兒，我下來幾次啦？”獄卒可能這樣回答你：“你每下來一次，我會在這個本上勾一個對號，現在這種本我已經儲備了一卡車了。”也就是說你就不知道去了多少次地獄了，就是畜生你可能什麼都當過，不僅是你，老宋也一樣在內。
經常你會罵人：“你是豬啊！”殊不知你前生可能就是豬，你還不知道當過多少次的豬，你還罵別人是豬；有時候你會罵：“你是畜生啊！”殊不知你都當了多少回畜生了。這個遊戲真的不好玩，這個案例當中前生是猴的，今生是人；前生是人的，今生是猴。中間講的那個典故是前生是牛羊的，今生是爹孃；前生是爹孃的，今生是牛羊。我們還遇到過其他一些案例，就是姐妹兩個，前生她是姐姐老欺負妹妹，而在今生呢，妹妹成了姐姐，姐姐成了妹妹，當然今生的姐姐就會欺負妹妹了。
這種循環忒不好玩了，你拼命的吃，狠狠的吃，美其名曰：不吃肉就沒營養了，對吧！殊不知牛羊不吃肉照樣長得壯。你吃肉，好！今生你吃魚，來生你做魚；今生你吃羊，來生你當羊；今生你吃狗，來生你做狗。這個只是老宋一個簡單的推導，實際上不是這麼簡單，你今生吃狗肉、吃羊肉、吃驢肉，不論你吃什麼肉，你來生能墮到畜生道已經算你積德了，如果你不是修行人或者你修行壓根就是三天打漁、兩天嗮網，做個樣子給人看的，今生不能成就的，你有可能會先墮地獄道，在地獄道苦盡之後，再入餓鬼道。因為你貪口福，就讓你沒吃的——小樣，餓不死你！餓他個百八十年，甚至數千年之久，然後再投生為畜生道受苦，前生你吃過誰，今生他已成人，來來來！讓人家好好吃吃你！開腸刨肚、水煮油煎，十八般廚藝在你身上都試試，畜生報盡，再投人身，那是盲、啞、聾、殘，再經過N多次，也許機緣成熟，你才能像一個正常人一樣生活。
貪一時之口福之慾，來生可能是滅頂之災、無限輪迴，這個肉吃的真虧。大家都是聰明人，平時很會算計，但是在這件事情上為何就算不清楚這個賬呢？都是聰明人，怎麼偏偏在這件事上去行傻事呢？總覺得戒肉很難，殊不知不戒肉將來更難，將來是苦難，是災難。
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