當唐代詩人王維寫下那句膾炙人口的“西出陽關無故人”時，受制於地理和交通，敦煌還是荒涼的西部邊陲之地，西出陽關成了孤獨感的象徵。因為遠離中原文化中心，這種孤獨給敦煌平添了神秘色彩，外界很難深入瞭解其風土人情和文化風貌。
隨著交通和傳播工具的進步，今天的敦煌，已經是國內熱門的旅遊目的地之一。而短視頻等新興互聯網技術，則為敦煌特色文化出海實現了新的加持：7月19日，抖音與敦煌在當地舉辦“如夢敦煌，千年文化DOU起來”新聞發佈會，雙方將通過短視頻的方式向全球用戶展示敦煌之美，提高敦煌的國際知名度和影響力。
作為陸上絲綢之路的節點城市，敦煌歷來都是東方歷史學者的朝聖之地。但這種朝聖，更多是基於學術層面對文明脈絡的探索研究，老實說，它的門檻並不低。國內民眾要了解敦煌文化的來龍去脈，也得有一定的知識積累，這可能讓一部分年輕人望而生畏。
與西安、重慶等網紅城市不同的地方在於，偏居一隅的地理位置，進一步放大國內外民眾與敦煌的距離感。
所以，雖然幾千年的文化底蘊擺在那裡，但無論是莫高窟、壁畫，還是月牙泉，都不是電影那種可以移動的產品。抖音這類短視頻平臺出現前，大家只能通過文字、圖片或視頻，來感受世界文化遺產的魅力，旅遊倒是可以帶來零距離的文化體驗，但成本太高，範圍有限。
任何歷史文化產品，要面向大眾進行傳播，都面臨著通俗化的難題，如果是出海，還得克服語言、習俗和價值觀的隔閡。換句話說，要將古老呆板的文化，轉化為通俗易懂的現代語言符號，在不同年齡、文化層次甚至國籍背景的群體中擴散。這裡面有兩個關鍵：其一，內容呈現的形式，是否契合當下的審美口味；其二，內容傳播的載體，是不是足夠高效便捷。
脫胎於互聯網環境下的年輕一代，他們追逐流行，資訊消費習慣更碎片化，且喜歡嚐鮮。即便比圖文更有優勢的長視頻，極具特色的敦煌景觀，也是靜止狀態，沒有“抖”起來，文化傳播近乎於說教，加上地理限制和認知門檻，一些年輕人很難對一張壁畫產生興趣和偏好。
當年上海世博會中國館，一幅人物會行走的動態版《清明上河圖》，一度引發驚豔叫好，它的成功說明，文化越是傳統、有歷史感，呈現形式越是得新穎、靈活，才能引人入勝。
抖音上有節奏的音樂加上律動的舞蹈，這種短視頻內容形態，在博物館戲精大會中，也已經被證明能夠賦予傳統文化裂變傳播的巨大能量。
像此次抖音與敦煌的合作，讓敦煌壁畫上的神女們邁著輕盈的舞步，隨著節奏而律動。讓文化景觀流動起來的嘗試，內容通俗易懂，形式喜聞樂見，沒什麼理解門檻，消除了各種可能的認知隔閡。同時，讓文化景觀顯得十分鮮活——它不僅“活”在歷史中，也可以極具現代感地“活”在當下，與潮流的音樂舞蹈產生聯繫，拉近與現代年輕人的距離。
敦煌文化與年輕人審美接軌同時，文化出海的難度同樣降低了。新奇、潮流，這些是國內外民眾都能產生共鳴的點。此前的《中國國家形象全球調查報告》顯示，有51%的海外受眾傾向於通過新媒體瞭解中國文化。這種文化交流習慣，為東方歷史名城文化出海指明瞭路徑。
值得一提的是，敦煌官方賬號在musical.ly發佈第一支視頻後，24小時內在北美地區播放量突破100萬，這說明作為當下最時髦的媒體形式，抖音在俘獲國內年輕人的心同時，還可以成為對外傳播的新載體，拉近與國外民眾的距離。
任何略顯沉重的歷史文化產品，必須經過現代化的改造，才能走出歷史學家們的故紙堆，激發大眾的探索慾望，進而像年輕人滲透，向海外滲透。
通過更低的拍攝門檻，全浸式的觀看方式，和精確的算法推薦，敦煌壁畫上靜態的舞女，能夠在抖音上舞姿曼妙。這是對傳統文化進行重新編碼傳播，把不可移動的文化景觀，植入到手機之中。一旦文化景觀變得可以移動，文化產品走向全國乃至出海的限制被大大降低。
此外，就像抖音帶火城市、催熟地方旅遊業所顯示的，年輕人已經成了旅遊消費的主力，對敦煌這種資源稟賦不佔優勢的地方而言，敦煌文化“抖”起來，這種知名度的加持，還能產生巨大的旅遊業效益，轉換成對當地百姓實實在在的紅利。
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