天心365-2018.1.27
如是我说
“流水不腐 ，户枢不蠹。”我们的语言、行为、思想，乃至整个生命状态，不仅要时时更新，还要在事上磨，方能百毒不侵。尤其在修行路上的人，更应该在世上磨。究竟过程和结果哪个更重要？且听印竹、印安《如是我说》~
▼用心细品，看文字~
大家好，我是萃辰天心书院印竹老师。
今天的《如是我说》，印安老师是这样说的：“每次想起‘流水不腐’这句古语，都会有新的感悟。我们的语言、行为、思想乃至整个生命状态，都要时时更新，始终充满生机与活力。”我接着说：“记得‘流水不腐’接下来一句是‘户枢不蠹’，我们的语言、行为、思想乃至整个生命状态，不仅要时时更新，还要不断在事上磨，方能百毒不侵！”
心学大家阳明先生认为，人必须在事上磨练，在事上用工夫，才会真正有能力抵御生命中的风风雨雨，尤其是走在修行路上的人们更应该注意。
如果一说到修行人，就只是好清静，就只想整日打坐，什么事也不想干，这并不是真正的修行人，反而有逃避现实之险。
因为如果未经在事上磨砺心性，只有打坐的腿上功夫，一旦遇到大烦恼、大困境，仍会乱了阵脚，不知所措。可以说，“人在事上磨”是阳明先生知行合一思想的具体实践，人的心智需要在现实中慢慢磨练，以“知”指导“行”，以“行”提升“知”，“知”与“行”交互磨合，才能使心灵境界不断升华。
许多人都经历过一件事情的一波三折、反反复复的过程，也许今天一个好消息让你满怀希望，明天就有一个突发情况又给你当头一棒，让我们的心情常常在纠结、徘徊中焦灼不已，你又不能跨过事情发生发展的过程，直接看到结果，只能凭着自己的初心和坚持一步步向前迈进。然而这样的事，周期越长对意志的磨练就越强。
当我们经历过几次山重水复、柳暗花明，到最后我们就会发现经历过程比收获结果更为重要，对生命的意义也更大。因为付出艰辛努力之后终于苦尽甘来得到的结果，比唾手可得的果实更让人倍感珍惜。也有很多时候付出不见得有回报，努力很多也不一定就有想要的结果，但所经历的每一件事情的过程，对心理和能力的锻炼，常常是一种更为可贵的收获。所以亲爱的同修们，千万别懒惰，要牢记“流水不腐，户枢不蠹”的古训啊！
萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……
经典诵读
慎终如始，荣誉和功业才能获得；学而优则仕，要学甘棠树下的召公。一起来听雷磊老师经典诵读《千字文》吧！
▼用心细品，看文字~
大家好！欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目，我是雷磊老师。我们继续《千字文》的学习，请大家打开课本，我们将今天的内容诵读三遍：
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
今天《千字文》说的是无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
笃初诚美，慎终宜令。笃，是忠实，一心一意的意思。“慎终”是“慎终如始”的简称，“令”是美好的意思。《诗经》里有“靡不有初，鲜克有终”的诗句，意思是世界上的事情没有不能善始的，但很少能有善终的。著名文学家、思想家鲁迅先生曾经写文章描述学校运动会上竞走比赛的最后一名，却坚持到终点的人，他说：“
优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍然跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”为什么鲁迅先生给出如此高的评价？因为他们慎终如始，有始有终。只有水滴石穿的坚持，才能取得美好的结果。荣业所基，籍甚无竟。荣业，是荣誉和功业的意思。籍甚，是盛大的意思。荣誉和功业的根基就是前面所讲述的庄严恭敬，言行举止谨慎稳重，做事有始有终，如此才能建立德行，传扬美名，才能让德行福及子孙，没有止尽。
学优登仕，摄职从政。《论语》里提出的“学而优则仕”千百年来已经成为读书人为官的不二之选。古代对官员的选拔也是很严格的，可不是读书好就能做官的。首先要进行学识方面的考核，然后会对优秀的人才进行礼仪，法规，管理等方面的培训，然后再进行考核，通过这一轮考核的“士”才能为人民服务，才会在旁边加上“亻”旁，开始自己的“仕途”。摄，是辅助的意思。做官也要先从一个代理官职做起，积累实践的经验，政治上成熟后才能真正参与国家的管理。
做官也有标准，该做一个什么样的官呢？存以甘棠，去而益咏。做官应该向西周初年的召公学习。召公是周文王的儿子，周武王和周公的弟弟，和哥哥周公一起辅政周成王，为周成王和后面的周康王开创“成康之治”奠定了良好的基础。召公的封地在燕地，召公到乡里去巡查的时候，为了不给百姓添麻烦，就在甘棠树下办公。召公去世后，百姓非常思念召公执政的时候。因为怀念他，而不去砍伐甘棠树。《诗经》里用《甘棠》诗来歌颂召公的美德，以及百姓对他的爱戴。
最后，让我们再诵读一遍，回顾一下今天所学：
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
今天的经典诵读就到这里，萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户，我们明天见！
诗歌赏读
世人总以为读书是一件苦事，实际上读书的确是人生一大乐事。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。听雷磊老师诗歌赏读《闲居书事》，体悟读书这一美事！
▼用心细品，看文字~
大家好！欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之诗歌赏读栏目，我是雷磊老师。
世人总以为读书是一件苦事，实际上读书的确是人生一大乐事。今天我们要赏读的是一首唐代诗人杜荀鹤的《闲居书事》。首先，让我们一起来诵读这首诗：
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。原诗有八句，是一首七言律诗，我们节选了后四句。杜荀鹤是晚唐现实主义诗人。少年时代，因为家境贫寒而辍学，于是寄宿在九华山的寺庙中，在山中苦读，自称“江湖苦吟士，天下最穷人”，说自己是漂泊江湖苦苦吟诗的读书人，是普天之下最为穷困的人。杜荀鹤才华横溢，仕途坎坷，他的诗学杜甫、白居易，以反映民生疾苦为宗旨，提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华，其诗作平易自然，质朴明畅，清新秀逸。
诗的前两句写得极美：窗外竹影婆娑，映照在书桌之上，随风摇曳；砚池中的墨汁流淌，像原野清泉叮咚作响，好像自然美景都被移到了书房之内，不是心怀“天地与我共生，万物与我为一”的人是无法体会到这样的读书之美的。
为什么读书就会写到竹子呢？北宋大文豪苏东坡作了最为精妙的回答。他说：“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。”宁可吃饭没有肉，也不能让居所旁边没有竹子。没有肉只是让人变瘦，但是没有竹子就会让人庸俗。所以，自古竹和梅一样，既是“岁寒三友”，又是“四君子”，足以见得，中国人对竹子的喜爱。
杜荀鹤在描写了读书赏心悦目的环境后，笔锋一转，劝勉侄子要少年时就用功读书，不要在时间面前偷懒，这样才能功成名就。后两句发自肺腑，真诚质朴。
书读到深处，才能体会读书的乐趣，眼中处处是美景。最后再诵读一遍，然后好好读书吧！
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。
今天的诗歌赏读就到这里，萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户，我们明天见！
讲 师 简 介
付健（印竹）萃辰天心国学传播集团总裁
付健（印竹）萃辰天心国学传播集团总裁
萃辰天心国学传播集团总裁，中国国学院执行院长，成人教育专家，国内多所大学客座教授。自2007年创办萃辰天心书院，先后在书院开讲《金刚经》《心经》《史记》《道德经》等经典课程，并倡导开设中国式礼拜——半日禅修，研发首创“明心见性香茶花”系列课程，并在CCTV接受著名主持人陆一鸣采访，畅谈国学，著有自身感悟散文集《跟随》一书。
国学不仅是知识更是能量，相信国学的力量！——付 健
陈伯安（印安） 萃辰天心书院院长
陈伯安（印安） 萃辰天心书院院长
文化学者，诗词联赋作家。曾任武汉市洪山区教育局局长、江汉大学武昌分校副校长、武汉工贸职业学院党委书记兼常务副院长等职，现为萃辰天心书院院长。已出版《思维的技巧》《伯安百说》《读书趣话》《联语哲思》《新武汉三字经》《横山联唱》《南山窖雪》等文学专著，参与主编《古今绝句鉴赏辞典》（任副主编）。任萃辰天心书院院长以来，在书院亲授国学经典多部，言传身教，影响广泛。
雷 磊 萃辰天心书院常务副院长
雷 磊 萃辰天心书院常务副院长
萃辰天心书院常务副院长，武汉作家协会会员，潜玩诗社社长。在天心书院受国学经典熏陶8年，通诗词歌赋。已在书院开讲【朝花夕拾】国学经典入门课程，并多次为出国留学生讲授国学一对一课程，曾为“新东方”学员讲授国学课程。
国学教给人一种看待事物的角度，一种待人处事的态度，一种立身处世的智慧，一种心灵空明的解脱。——雷磊
天 心 365
一个家庭的文化，是家庭的基石，是家庭沟通的重要媒介，是家庭和乐美满的关键因素。
国学是中国人的智慧结晶，学习圣贤经典，增长智慧能量。
和家人一起快乐的亲进国学，进而促进每一个家庭的幸福提升。
这就是我们做《天心365》的初衷，让国学智慧走近千家万户。
赶快关注我们，每天轻松学国学。
閱讀更多 萃辰天心書院 的文章
