前段時間，“貧窮限制了我的想象力”火遍了網絡，而對於窮這件事，大家最近有了新的領悟——一個更高級的說法：比如
隱形貧困人口，它的意思可以說是相當扎心了，指有些人看起來每天有吃有喝，但實際上非常窮。
看看自己日常曬的朋友圈，再摸摸自己空空的口袋，這個詞說的不就是自己嗎？！
網友們紛紛認領ing:
這好像是2018年第一紮，再看一波瘋狂 @好友 的同學
塑料花的情誼，這波痛不能只有我一個承受！
什麼是“隱形貧困人口”？
“隱形貧困人口”這個詞包含兩層意思。一方面：非常能花錢。朋友圈裡曬的是去各地旅遊的照片，用的是最新款大牌手機，穿的是當季新款衣服，時不時就去高檔餐廳吃大餐，花高價健身或者請私教。但另一方面，他們並沒有什麼錢。不僅沒啥存款，許多還身負債務，是名副其實的窮人。
對於“窮”這件事，始終是很多人過不去的坎，早先的“貧窮限制了我的想象力”就紅遍大江南北，到現在，“隱形貧困人口”又一度風靡。此詞一出現，便瞬間在微博和朋友圈裡流行起來，不少年輕人彷彿他鄉遇知音，兩眼淚汪汪，紛紛舉雙手錶示，自己正是那“新時代”的“新窮人”。
“隱形貧困人口”讓人想起之前很流行的一句話：有些人表面上看起來風風光光，其實船襪早已滑到了腳底。作為一種新貴與赤貧的弔詭結合體，該如何看待它的出現？
“隱形貧困人口”為什麼火了?
過去十多年，城市化和市場化交叉演進，製造了很多溢出原有社會分析框架的新群體，也產生了一些帶有文化景觀性質的新群體特徵，與青年人群形成重疊。觀察者一直在試圖把這些特徵概念化，最早是“蟻族”“工蜂”，然後是“空巢青年”“新留守青年”“佛系青年”等。“隱形貧困人口”算是一個最新的概括。
非理性消費、收入較低、生活成本較高、缺乏理財意識是“隱形貧困人口”出現的四大原因。
數據顯示，“隱形的貧困人口”大部分人月入一萬多，但在護膚、穿衣、飲食上毫不吝嗇——穿著3000塊的西裝，敷著100塊一片的面膜，吃著來自智利葡萄界的香奈兒，租著6500塊帶落地窗的大房子。
追求有品質的生活並沒有什麼問題，但消費經常超出自己能力範圍之外，享受了高級生活還高喊自己貧窮，可能就是矯情了。
真正的“貧困”是什麼?
截自《新民週刊》2016年第10期
所以，所謂“隱形貧困人口”更多是自我消費不節制所造成的——不是沒有錢，只是花得多而已。
很多人會覺得這只是一種儀式性地表達而已，自我打趣一番，矯情一下，避免自我被流行拋棄。然而這樣的話語，並不能反映真實社會。
從《第一批90後已經出家了》的佛系青年，到《摩拜創始人胡瑋煒套現15億：你的同齡人,正在拋棄你》的“拋棄體”，製造“流行”成為自媒體收割流量的方式，這背後可能只有商業的邏輯，卻缺乏真切的社會關照。
因為“隱形貧困人口”火了之時，真正的貧困人口卻可能連接觸到這個熱詞的機會都沒有。
其實，“隱形貧困人口”作為一種網絡熱詞被大量使用到網絡聊天中，只是一些年輕人對個體身份進行一種全新的建構，成為個體身份辨認的標識。個體間通過使用這一符號的互動，在自嘲中互相安慰，從而獲得一種群體的認同感。
“隱形貧困人口”這一熱詞的流行是因為其準確捕捉到了當代青年的痛點，讓很多網友認領這就是自己的狀態——“是我本人”，由此引發了全民的二次創作，對其進行了意義上的延伸。
雖然它能給個體帶來群體認同感，讓個人更好地融入到與周圍人的對話和交流中去，但它卻是誇大了因觀看而帶來的快感，它對那些可見之物誇大其辭，吹捧，凸顯那些浮面的表象，並拒絕意義或深度。
我是為了看起來富一點 才窮下來的
人民日報評論稱，換個角度看，顯性奢侈，其實是融入城市的一種方式。當年輕人爭相穿上消費文化這件城市生活的羽衣，一定程度上是在求一種安全感。
一兩件奢侈品——品味的必要彰顯;
每場不落的電影——社交的有效談資;
與小姐妹一同訂健身餐——保證觀念不落伍。
記得很多年前，有篇文章很火，名字大概是《我奮鬥了18年,才和你坐在一起喝星巴克》。今天，一杯星巴克，已是年輕人找個地方休息的標配，消費升級了，奮鬥顯然有了其他燈塔。
因此，消極地看，“隱形貧困人口”是有些離經叛道；但積極地說，“隱形貧困人口”也確實是追逐美好生活的人群，雖然磕磕絆絆、姿態並非那麼優美。
甚至在批評之前，不妨也先問一句：今天的城市，剝離了電影、打車、時尚、美食、健身，其內容還剩多少呢?
過度商業化帶來消費錯覺：“腎可以不要，iPhone必須買”
消費文化是城市生活的大頭，商業之水無孔不入。一個地鐵燈箱廣告，嚮明星展現，也向嚼著煎餅趕地鐵的小白領展現，眼界都被抬得差不多高;社交網絡搭橋，網紅買手助推，更是大大促進消費知識的擴散，好吃好玩好用的，前一秒鐘在上海興起，後一秒就抵達武漢。
沒錯，富起來的中國，從沒有拒絕人們對美好生活的嚮往。但也要承認，過度的商業化確實在製造“腎可以不要，iPhone必須買下”的消費錯覺。
具體而言，這種消費文化心態還面臨著正反兩種刺激。
從正向來看，金融創新的力量不容小覷，芝麻信用、京東白條、各色小額消費貸，“不動聲色”地推動了超前消費，有經濟學家已經開始擔心，一個高儲蓄的中國正慢慢走向個人消費的高負債。還有一個重要原因，這代年輕人的父母，晚年基本生活有了保障，年輕人眼下家庭負擔還不大。
而反向刺激則是壓力。生活有壓力，“反正買不起房”，很多年輕人索性在其他物質消費上放飛自我;工作有壓力，據說十點後加完班的出租車上，不少女性白領喜歡打開淘寶，怒刷幾單，以解心頭憤懣，因高額的房價，無盡的加班而心生焦慮之時，換個思路，讓自己感受一番物質的享受，至少表面上讓自己活得不那麼累，在精神上實現自我滿足，似乎這也不失為一種向命運叫板的姿態，方式儘管很難讓人接受，但或許也是無奈所致。
所以我們在關注“隱形貧困人口”的不健康消費觀的同時，是否也該反思社會發展中的一些“另類”變化，比如貧富差距的現實有多麼巨大，亦或是經濟基礎決定的社會交際文化的扭曲，甚至還有通過消費刷存在感的群體內心的焦慮無處排解……在“隱形貧困”這種現象的背後，正是一系列的經濟原因、社會問題、文化短板，共同的制約造成了特殊的困境。
這些問題、現象的存在，加劇了發展的不平衡不充分，也讓人民日益增長的美好生活需要打了折扣。
全社會應當給予這類人群更多的關注和關懷，更多的理解和包容，讓拼搏者、奮鬥者有尊嚴、有決心、有希望，尤其是在物質財富上得到與之付出相匹配的支持和保障，徹底消除生存難的焦慮，這樣或許能夠更好的讓消費迴歸理性、讓生活更加自如，進一步形成更為健康、更加和諧的社會環境、進步空間、發展氛圍。
PS：
最後，誇妹必須驕傲的表示：
我跟你們不一樣！
隱形？不存在的！
我是顯性貧困人口
看起來很窮，實際上更窮……
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