前段时间，“贫穷限制了我的想象力”火遍了网络，而对于穷这件事，大家最近有了新的领悟——一个更高级的说法：比如
隐形贫困人口，它的意思可以说是相当扎心了，指有些人看起来每天有吃有喝，但实际上非常穷。
看看自己日常晒的朋友圈，再摸摸自己空空的口袋，这个词说的不就是自己吗？！
网友们纷纷认领ing:
这好像是2018年第一扎，再看一波疯狂 @好友 的同学
塑料花的情谊，这波痛不能只有我一个承受！
什么是“隐形贫困人口”？
“隐形贫困人口”这个词包含两层意思。一方面：非常能花钱。朋友圈里晒的是去各地旅游的照片，用的是最新款大牌手机，穿的是当季新款衣服，时不时就去高档餐厅吃大餐，花高价健身或者请私教。但另一方面，他们并没有什么钱。不仅没啥存款，许多还身负债务，是名副其实的穷人。
对于“穷”这件事，始终是很多人过不去的坎，早先的“贫穷限制了我的想象力”就红遍大江南北，到现在，“隐形贫困人口”又一度风靡。此词一出现，便瞬间在微博和朋友圈里流行起来，不少年轻人仿佛他乡遇知音，两眼泪汪汪，纷纷举双手表示，自己正是那“新时代”的“新穷人”。
“隐形贫困人口”让人想起之前很流行的一句话：有些人表面上看起来风风光光，其实船袜早已滑到了脚底。作为一种新贵与赤贫的吊诡结合体，该如何看待它的出现？
“隐形贫困人口”为什么火了?
过去十多年，城市化和市场化交叉演进，制造了很多溢出原有社会分析框架的新群体，也产生了一些带有文化景观性质的新群体特征，与青年人群形成重叠。观察者一直在试图把这些特征概念化，最早是“蚁族”“工蜂”，然后是“空巢青年”“新留守青年”“佛系青年”等。“隐形贫困人口”算是一个最新的概括。
非理性消费、收入较低、生活成本较高、缺乏理财意识是“隐形贫困人口”出现的四大原因。
数据显示，“隐形的贫困人口”大部分人月入一万多，但在护肤、穿衣、饮食上毫不吝啬——穿着3000块的西装，敷着100块一片的面膜，吃着来自智利葡萄界的香奈儿，租着6500块带落地窗的大房子。
追求有品质的生活并没有什么问题，但消费经常超出自己能力范围之外，享受了高级生活还高喊自己贫穷，可能就是矫情了。
真正的“贫困”是什么?
截自《新民周刊》2016年第10期
所以，所谓“隐形贫困人口”更多是自我消费不节制所造成的——不是没有钱，只是花得多而已。
很多人会觉得这只是一种仪式性地表达而已，自我打趣一番，矫情一下，避免自我被流行抛弃。然而这样的话语，并不能反映真实社会。
从《第一批90后已经出家了》的佛系青年，到《摩拜创始人胡玮炜套现15亿：你的同龄人,正在抛弃你》的“抛弃体”，制造“流行”成为自媒体收割流量的方式，这背后可能只有商业的逻辑，却缺乏真切的社会关照。
因为“隐形贫困人口”火了之时，真正的贫困人口却可能连接触到这个热词的机会都没有。
其实，“隐形贫困人口”作为一种网络热词被大量使用到网络聊天中，只是一些年轻人对个体身份进行一种全新的建构，成为个体身份辨认的标识。个体间通过使用这一符号的互动，在自嘲中互相安慰，从而获得一种群体的认同感。
“隐形贫困人口”这一热词的流行是因为其准确捕捉到了当代青年的痛点，让很多网友认领这就是自己的状态——“是我本人”，由此引发了全民的二次创作，对其进行了意义上的延伸。
虽然它能给个体带来群体认同感，让个人更好地融入到与周围人的对话和交流中去，但它却是夸大了因观看而带来的快感，它对那些可见之物夸大其辞，吹捧，凸显那些浮面的表象，并拒绝意义或深度。
我是为了看起来富一点 才穷下来的
人民日报评论称，换个角度看，显性奢侈，其实是融入城市的一种方式。当年轻人争相穿上消费文化这件城市生活的羽衣，一定程度上是在求一种安全感。
一两件奢侈品——品味的必要彰显;
每场不落的电影——社交的有效谈资;
与小姐妹一同订健身餐——保证观念不落伍。
记得很多年前，有篇文章很火，名字大概是《我奋斗了18年,才和你坐在一起喝星巴克》。今天，一杯星巴克，已是年轻人找个地方休息的标配，消费升级了，奋斗显然有了其他灯塔。
因此，消极地看，“隐形贫困人口”是有些离经叛道；但积极地说，“隐形贫困人口”也确实是追逐美好生活的人群，虽然磕磕绊绊、姿态并非那么优美。
甚至在批评之前，不妨也先问一句：今天的城市，剥离了电影、打车、时尚、美食、健身，其内容还剩多少呢?
过度商业化带来消费错觉：“肾可以不要，iPhone必须买”
消费文化是城市生活的大头，商业之水无孔不入。一个地铁灯箱广告，向明星展现，也向嚼着煎饼赶地铁的小白领展现，眼界都被抬得差不多高;社交网络搭桥，网红买手助推，更是大大促进消费知识的扩散，好吃好玩好用的，前一秒钟在上海兴起，后一秒就抵达武汉。
没错，富起来的中国，从没有拒绝人们对美好生活的向往。但也要承认，过度的商业化确实在制造“肾可以不要，iPhone必须买下”的消费错觉。
具体而言，这种消费文化心态还面临着正反两种刺激。
从正向来看，金融创新的力量不容小觑，芝麻信用、京东白条、各色小额消费贷，“不动声色”地推动了超前消费，有经济学家已经开始担心，一个高储蓄的中国正慢慢走向个人消费的高负债。还有一个重要原因，这代年轻人的父母，晚年基本生活有了保障，年轻人眼下家庭负担还不大。
而反向刺激则是压力。生活有压力，“反正买不起房”，很多年轻人索性在其他物质消费上放飞自我;工作有压力，据说十点后加完班的出租车上，不少女性白领喜欢打开淘宝，怒刷几单，以解心头愤懑，因高额的房价，无尽的加班而心生焦虑之时，换个思路，让自己感受一番物质的享受，至少表面上让自己活得不那么累，在精神上实现自我满足，似乎这也不失为一种向命运叫板的姿态，方式尽管很难让人接受，但或许也是无奈所致。
所以我们在关注“隐形贫困人口”的不健康消费观的同时，是否也该反思社会发展中的一些“另类”变化，比如贫富差距的现实有多么巨大，亦或是经济基础决定的社会交际文化的扭曲，甚至还有通过消费刷存在感的群体内心的焦虑无处排解……在“隐形贫困”这种现象的背后，正是一系列的经济原因、社会问题、文化短板，共同的制约造成了特殊的困境。
这些问题、现象的存在，加剧了发展的不平衡不充分，也让人民日益增长的美好生活需要打了折扣。
全社会应当给予这类人群更多的关注和关怀，更多的理解和包容，让拼搏者、奋斗者有尊严、有决心、有希望，尤其是在物质财富上得到与之付出相匹配的支持和保障，彻底消除生存难的焦虑，这样或许能够更好的让消费回归理性、让生活更加自如，进一步形成更为健康、更加和谐的社会环境、进步空间、发展氛围。
PS：
最后，夸妹必须骄傲的表示：
我跟你们不一样！
隐形？不存在的！
我是显性贫困人口
看起来很穷，实际上更穷……
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