阿冷閱讀，執子之手，與子偕老，為何成為海誓山盟的愛情誓言？
擊鼓[先秦] 詩經邶風
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《擊鼓》出自《詩經》國風篇（bèi）邶風，本是一首戰爭題材的詩歌，我們沒有記住對戰爭不滿的牴觸情緒，體會到的是生活的細節和心靈深處的人文關懷。
擊鼓背後的戰爭故事
魯隱公四年（公元前719年），衛國莊公的兒子，衛桓公同父異母的弟弟州籲(xū)，殺其兄衛桓公衛姬，之後做了衛國的國君。派衛國將領公孫文仲，率領陳、宋、蔡三國的的聯合軍隊去攻打鄭國。
在文學研究界，關於本次歷史事件眾說不一，阿冷在此也是採用其中的一種說法，在此解釋為由於鄭國當時國力強盛，衛、宋、陳、蔡受到鄭國擴張的威脅，使他們開始聯合起來抵禦鄭國的擴張。先後兩次伐鄭，依然沒有取得勝利。
作者當時面臨的處境
本詩的作者應該是“我獨南行”，也就是跟隨孫子仲將領，去聯合伐鄭的隨軍將士。“不我以歸”“於林之下”，戰爭應該是打的異常艱難，長期遙無歸期，面對著戰場的冷酷無情，作者發出了“執子之手，與子偕老”的約定，遺憾的是，能不能兌現自己的承諾。
當然，這裡的作者不是某個軍士，而是隨軍出征的將士，以及背後因常年征戰無數個無法團聚的家庭。
執子之手，與子偕老，戰場上的可貴誓言
愛情或許是一件奢侈品，在穩定和平的歲月中，我們幾乎感覺不到她的意義，更體會不到她的寶貴。當即將逝去時，愛情就會彌足的珍貴了。所以，愛情的故事都是用來流傳的，只有在歷史的長河中，那段特殊的歲月，或者相守難求的境況下，我們驀然回首，原來愛情是如此的美麗，不得不說，這是我們人生的一大缺憾，難道，真的是我們缺少感知愛情的能力了麼？還是我們的承諾變輕了呢？
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