中国人使用筷子已经3000多年了。先秦时期称筷子为“挟”，秦汉时期叫“箸”，但是古人忌讳“住”与“箸”同音，认为“住”是停止之意，包含不吉利的意思，于是就反其意而成为“筷”，这就是筷子名称的由来。
我觉得筷子的创造发明，之所以有如此大的影响力，与筷子的取材和制作工艺简单有很大关系。筷子头是圆的，中下部是方的，其实就寓意“天圆地方”。小小的工艺处理，就最直接的反映出国人对世界认知的态度。
筷子的长度是22-24厘米，筷子+手掌长度+小臂的长度，几乎等于一市尺，可能古人设定最早的长度就是依据于此。
有了筷子就有了桌子，古人离开户外的篝火，开始了以家庭为单元的民居生活。
筷子，多以竹子、木料为原料，贵金属和象牙的筷子极其少见。因为材质的相对廉价，其实拉近了各个阶层的相互关系，除了达官贵人和王侯将相，大家在日常生活中最需要最常用的工具其实是没有多少区分——我们都是皇帝子民。
筷子也被用于说明团结就是力量的重要性，曾有君主用一根筷子易断一把筷子不折的形象比喻，让臣民团结一致共度难关。
世界上四分之一的人口，是离不开筷子的。它已有千年的历史，还会有无数的年代去书写它的传奇。
筷子，两根长度一样的小细棍儿，缺一支，或者一支短一支长，都无法正常使用。它们就好像一个团队中那些个体，今天这餐，这两支有缘组合到一起，要想吃上美餐，就需要在这次合作中彼此天衣无缝的合作，谁也不可能比另外一根做得更多或更少；下一餐是否还再次组合，完全不确定，但只要形成组合，必善始善终；假如其中一支折断，会马上有新的替补，完全无缝对接。
真正把控全局的是吃饭之人的那只手。我们两千多年的封建社会历史，其实不过如此——“吃饭之人的那只手就是皇帝君主”，筷子就是被儒家文化统一了思想的臣民，他们被要求服从和没有特质，随时召唤，随时调遣，随时为君赴汤蹈火。折了就丢弃，自有几乎相差无几的补充上来，简单，实用，位卑。
西方的餐具是刀叉，一左一右互动方能就餐。再看西方对于权利分散的布控，如美国的三权分立，彼此独立，也相互制约相互合作，没有让权利集中在一只手上。而古代的皇帝，现代的领导核心，又何尝不是几千年一贯制的中央集权制呢？是我们的文化、我们的基因创造了我们的历史，习惯已经根深蒂固。权利，紧握权利之手，在游刃有余的娴熟运用着手中的“筷子”。
我们其实不会使用两只手，我们大多数人习惯于用右手，它一般没有特别称谓；我们的少数人习惯用左手，于是创造出一个词“左撇子”，没听说有什么“右撇子”。中国人骨子里就愿意用一只手，于是西方用刀叉，我们用筷子。我们其实就是筷子。
既然我们是筷子，就争取做一根好用，可以使用更长久的筷子。不要轻易就折断，不要落得被丢掉、被弃之不用的短命筷子。要想成为一支好筷子，首先看选材好，其次看做工好，最后看包装好。选材好，即具备良好的身体、意志品质和情商；做工好，即接受过系统完备的长期教育和岗前培训，以及在未来不断充电；包装好，即会展现自己推销自己。只有三好皆具备，才能成为栋梁之才，才能做中国的好“筷子”。
我们的背景和基因告诉我们，未来想作拿筷子之人，几乎不可能！还是脚踏实地的作个本本分分的好“筷子”是最现实的。
其实作筷子没什么不好，最早接触美味，每餐都会不同，餐后洗浴，用后歇息，经常调换伙伴，总有新鲜感……作筷子挺好。
做有品质、更耐久的筷子，更好。
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